ಕರಡು ಅನುವಾದ. ಮಾತೃಭಾಷಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ವಚನ ಪಠ್ಯ KJV (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ಆದಿಕಾಂಡ 3 — ಪತನ
ಸರ್ಪವು ಹವ್ವಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಮನು ಅವಿಧೇಯತೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಪಾಪವು ಲೋಕದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ — ಮತ್ತು ದೇವರು ವಿಮೋಚಕನ ಕುರಿತಾದ ಮೊದಲ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನುಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ದೇವರ ಯೋಜನೆಯ ಆರಂಭವನ್ನೂ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
“ನಿನಗೂ, ಈ ಸ್ತ್ರೀಗೂ, ನಿನ್ನ ಸಂತಾನಕ್ಕೂ ಈ ಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂತಾನಕ್ಕೂ ಹಗೆತನವಿರುವ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವೆನು. ಈಕೆಯ ಸಂತಾನವು ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಜಜ್ಜುವುದು. ನೀನು ಅವನ ಹಿಮ್ಮಡಿಯನ್ನು ಕಚ್ಚುವಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.”
— ಆದಿಕಾಂಡ 3:15
- v.1-5 ಸರ್ಪದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಳು
- v.6-7 ಪತನ — ಹವ್ವಳು ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ, ಆದಾಮನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ತೆರೆಯುತ್ತವೆ
- v.8-13 ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ದೂರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸುವುದು, ಮುರಿದುಹೋದ ಸಂಬಂಧ
- v.14-15 ಸರ್ಪದ ಮೇಲಿನ ಶಾಪ — ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಸುವಾರ್ತಾ ವಾಗ್ದಾನ
- v.16 ಸ್ತ್ರೀಗೆ ಬಂದ ಪರಿಣಾಮಗಳು
- v.17-19 ಪುರುಷನಿಗೂ ನೆಲಕ್ಕೂ ಬಂದ ಪರಿಣಾಮಗಳು
- v.20-21 ಆದಾಮನು ಹವ್ವಳಿಗೆ ಹೆಸರಿಡುತ್ತಾನೆ; ದೇವರು ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ
- v.22-24 ತೋಟದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುವುದು — ಕೆರೂಬಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ವಲಿಸುವ ಕತ್ತಿ
ಎಂದಾದರೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ಸುಳ್ಳು. ದೇವರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾತಿಗೆ ನೇರ ವಿರೋಧ.
ಅಂದಿನಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮವೂ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಯೂ ಇದೇ ಸುಳ್ಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ — ದೇವರಿಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗುವುದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು.
ಯೇಸು ಅವನನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನೂ ಸುಳ್ಳಿನ ತಂದೆಯೂ ಎಂದು ಕರೆದನು (ಯೋಹಾನನು 8:44). ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸುಳ್ಳಿನ ಮೂಲ ಇಲ್ಲಿಯೇ.
ಎರಡನೆಯ ಸುಳ್ಳು: ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೊಡದೆ ತಡೆಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು. ಸೈತಾನನು ಇಂದಿಗೂ ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಶೋಧನೆ ಇದೇ — ದೇವರು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವವನು, ಆನಂದವಿಲ್ಲದವನು, ತಡೆಹಿಡಿಯುವವನು ಎಂಬುದು.
ಮೂರನೆಯ ಸುಳ್ಳು: “ನೀವು ದೇವರುಗಳಂತೆ ಆಗುವಿರಿ.” ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಪಾಪ ಇದೇ — ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ದೇವರಾಗಲು ಬಯಸುವುದು. ಇದು ಗರ್ವದ ಬೇರು, ಸೈತಾನನು ತಾನೇ ಮಾಡಿದ ಅದೇ ಪಾಪ (ಯೆಶಾಯನು 14:13-14).
ಮೂರು ಶೋಧನೆಗಳು, ಮೂರು ವರ್ಗಗಳು — ಅವು 1 ಯೋಹಾನನು 2:16ರಲ್ಲಿ ಯೋಹಾನನು ಬರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ: “ಶರೀರದಾಶೆ” (ತಿನ್ನುವುದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ), “ಕಣ್ಣಿನಾಶೆ” (ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ರಮ್ಯ), “ಬದುಕುಬಾಳಿನ ಗರ್ವ” (ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಅಪೇಕ್ಷಿಸತಕ್ಕದ್ದು).
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿಗೆ ಬಂದ ಶೋಧನೆಗಳೂ ಇದೇ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳವು (ಮತ್ತಾಯನು 4). ಆದಾಮ ಹವ್ವರು ಬಿದ್ದಲ್ಲಿ ಆತನು ಜಯಿಸಿದನು — ಏಕೆಂದರೆ ಆತನೇ ಕಡೆ ಆದಾಮನು (1 ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ 15:45).
ಆದಾಮನು “ಸಂಗಡ ಇದ್ದನು” — ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದನು, ಮೋಸಹೋಗಲಿಲ್ಲ (1 ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ 2:14), ಮತ್ತು ಕಣ್ಣು ತೆರೆದುಕೊಂಡೇ ಪಾಪವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ವೈಫಲ್ಯವು ಶಿರಸ್ಸುತನದ ವೈಫಲ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಇದು ಪ್ರೋಟೋಎವಾಂಜೆಲಿಯಮ್ — ಮೊದಲ ಸುವಾರ್ತೆ. ಸರ್ಪದ ಮೇಲಿನ ಶಾಪದಲ್ಲೇ ದೇವರು ಒಬ್ಬ ವಿಮೋಚಕನನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
“ಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂತಾನ” — ಏಕವಚನ, ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟು (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ KJV ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ “her seed”, ಅಂದರೆ ಅವಳ ಬೀಜ; ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಬೀಜವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಪುರುಷರಿಗಿರುತ್ತದೆ). ಇದು ಕನ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಜನನದ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುವ ಸೂಚನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸಂತಾನವು ಕೇವಲ ಸ್ತ್ರೀಯಿಂದಲೇ ಬರುವುದು (ಗಲಾತ್ಯದವರಿಗೆ 4:4).
“ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಜಜ್ಜುವುದು” — ಮಾರಕವಾದ ಗಾಯ. “ಅವನ ಹಿಮ್ಮಡಿಯನ್ನು ಕಚ್ಚುವಿ” — ನೋವಿನದಾದರೂ ಬದುಕುಳಿಯಬಹುದಾದ ಗಾಯ. ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಪವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಿಮ್ಮಡಿಯನ್ನು ಕಚ್ಚಿತು. ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸರ್ಪದ ತಲೆಯನ್ನು ಜಜ್ಜಿದನು.
ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಮರಣ — ಪಾಪಿಗಳಾದ ಮನುಷ್ಯರ ನಾಚಿಕೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಇದು ಬದಲಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಣ.
ಆದಾಮ ಹವ್ವರು ಅಂಜೂರದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ತಮಗೆ ತಾವೇ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದರು (3:7). ಧರ್ಮಾಚರಣೆ — ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಯತ್ನ. ದೇವರು ಅದರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ — ರಕ್ತ ಸುರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯಜ್ಞವೂ ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ ಹರಿದುಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯಜ್ಞವೂ ಲೋಕದ ಅಸ್ತಿವಾರ ಹಾಕಿದಂದಿನಿಂದ ವಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕುರಿಮರಿಯ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ (ಪ್ರಕಟಣೆ 13:8).
ನೀವು ಹೊತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾರವೂ — ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶೋಧನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಯ, ಮುರಿದುಹೋದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಬಂಧ — ಈ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಗಮನಿಸಿರಿ: ಪಾಪವು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅದೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ರಕ್ಷಕನ ಕುರಿತಾದ ಮೊದಲ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನುಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕೃಪೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
15ನೇ ವಚನವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬೀಜ. “ಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂತಾನ” ಎಂದರೆ ಕನ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಯೇಸು. “ಹಿಮ್ಮಡಿಯನ್ನು ಕಚ್ಚುವುದು” ಶಿಲುಬೆ. “ತಲೆಯನ್ನು ಜಜ್ಜುವುದು” ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಆತನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬರುವಾಗ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗುವ ಅಂತಿಮ ಜಯ. ಚರ್ಮದ ಅಂಗಿಗಳು ವಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವರ ಕುರಿಮರಿಯ ಮೊದಲ ಮುನ್ಸೂಚನೆ.
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ: ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ವರ್ಷನ್ (IRV), © 2017, 2019 ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕನೆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ — ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪರವಾನಗಿಯಡಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

ಈ ಸರ್ಪವನ್ನು ಪ್ರಕಟಣೆ 12:9 ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: “ಪಿಶಾಚನೆಂತಲೂ ಸೈತಾನನೆಂತಲೂ ಹೆಸರುಳ್ಳ ಆ ಪುರಾತನ ಸರ್ಪ.”
ಸೈತಾನನು ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಮೊದಲ ಆಯುಧ ನೇರವಾದ ಸುಳ್ಳಲ್ಲ, ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ: “ದೇವರು ಅಪ್ಪಣೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವುದು ನಿಜವೋ?” — ಹವ್ವಳು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸಂದೇಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ರೂಪಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯೊಂದಿಗೂ ಅವನ ಮೊದಲ ನಡೆ ಇಂದಿಗೂ ಇದೇ.
ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ತಿರುಚುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ: ಒಂದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅವರು ಯಥೇಚ್ಛವಾಗಿ ತಿನ್ನಬಹುದು ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದ್ದನು (2:16-17). ಸರ್ಪವು ಅದನ್ನು ತಿರುಚಿ “ತೋಟದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವ ಮರದ ಹಣ್ಣನ್ನು ನೀವು ತಿನ್ನಬಾರದೆಂದು” ದೇವರು ಹೇಳಿದನೋ ಎಂಬಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ — ದೇವರ ಉದಾರತೆಯು ನಿರ್ಬಂಧದಂತೆ ಕೇಳಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.