नदी, वृक्ष, और 'आ'

बहुत-से भारतीय परिवार किसी पुराने घर के आँगन के एक पेड़ को याद करते हैं — नीम या आम का कोई पेड़ जिसे किसी दादा-दादी ने लगाया था, जिसकी छाया में हर विवाह, हर झगड़ा और हर दोपहर की झपकी हुई। जब लोग शहर चले जाते हैं, तो अक्सर वही पेड़ उन्हें सबसे अधिक याद आता है। वर्षों बाद कोई लौटता है और उसे अब भी खड़ा पाता है, और अचानक पूरे परिवार की कहानी फिर से अर्थपूर्ण लगने लगती है। प्रकाशितवाक्य 22 वही वापसी है। बाइबल एक बाटिका के उस वृक्ष से आरंभ हुई थी जिससे लोगों को बाहर कर दिया गया था। वह उसी वृक्ष के साथ समाप्त होती है, जो अब सबके लिए खुला है।

कहानी में यह कहाँ है: यह छठे अंक का और पूरी बाइबल का अंतिम दृश्य है। उत्पत्ति 2 की नदी और जीवन का वृक्ष लौट आते हैं, अब एक नगर में लगाए हुए; उत्पत्ति 3 का शाप उठा लिया जाता है; वृक्ष का मार्ग रोकने वाले करूब नहीं रहे, और परमेश्वर के लोग उसका मुख देखते हैं। पहले अंक की बाटिका और छठे अंक का नगर एक ही कहानी का आदि और अंत निकलते हैं। फिर पुस्तक वैसे ही समाप्त होती है जैसे कोई पत्र समाप्त होता है — एक प्रतिज्ञा, एक चेतावनी और एक आशीष के साथ।

यह अध्याय क्या कर रहा है: बाइबल की कहानी को वहीं समाप्त करना जहाँ से वह शुरू हुई थी — मनुष्य जीवन के वृक्ष के पास परमेश्वर के साथ अपने घर में — और हर पाठक के लिए पूर्णविराम नहीं, बल्कि एक निमंत्रण छोड़ जाना: आत्मा और दुल्हन कहती हैं, 'आ।'

• 22:1–5 — एक स्वर्गदूत यूहन्ना को जीवन के जल की नदी दिखाता है, जो परमेश्वर और मेम्ने के सिंहासन से निकलकर नगर की सड़क के बीचों-बीच बहती है। उसके दोनों ओर जीवन का वृक्ष उगता है, जो हर महीने फल देता है, और उसके पत्ते जातियों की चंगाई के लिए हैं। अब कोई शाप नहीं; परमेश्वर के दास उसका मुख देखते हैं, उसका नाम धारण करते हैं, और युगानुयुग राज्य करते हैं।
• 22:6–11 — स्वर्गदूत कहता है कि ये वचन विश्वासयोग्य हैं, और यीशु कहते हैं, 'मैं शीघ्र आने वाला हूँ।' यूहन्ना फिर से स्वर्गदूत की उपासना करने के लिए गिर पड़ते हैं और उनसे फिर कहा जाता है कि केवल परमेश्वर की उपासना करें। दानिय्येल के विपरीत, जिनसे अपनी पुस्तक पर मुहर लगाने को कहा गया था, यूहन्ना से कहा जाता है कि अपनी पुस्तक पर मुहर न लगाएँ: समय निकट है।
• 22:12–17 — यीशु सीधे बोलते हैं: वे अल्फ़ा और ओमेगा हैं, दाऊद का मूल और वंश, भोर का चमकता हुआ तारा। जो अपने वस्त्र धोते हैं, वे नगर में प्रवेश कर सकते हैं और जीवन के वृक्ष का फल खा सकते हैं। फिर आत्मा और दुल्हन कहती हैं 'आ', और हर प्यासे को जीवन का जल सेंत-मेंत उपहार के रूप में लेने का निमंत्रण दिया जाता है।
• 22:18–21 — इसके बाद इस पुस्तक के वचनों में कुछ जोड़ने या उनमें से कुछ घटाने के विरुद्ध एक गंभीर चेतावनी आती है। यीशु एक बार फिर कहते हैं कि वे शीघ्र आने वाले हैं, और यूहन्ना उत्तर देते हैं, 'हे प्रभु यीशु, आ' — वही प्रार्थना जो सबसे आरंभिक कलीसिया भी अरामी में 'मारानाथा' कहकर करती थी। बाइबल का अंतिम शब्द अनुग्रह है।

मुख्य पद: प्रकाशितवाक्य 22:17  ·  तो क्या: बाइबल किसी धमकी या सिद्धांत के साथ नहीं, बल्कि एक निमंत्रण के साथ समाप्त होती है, जो हर प्यासे के लिए खुला है और सेंत-मेंत दिया गया है। प्रकाशितवाक्य के दर्शनों के बारे में आप जो भी सोचें, पूरी कहानी का आकार देखिए: एक खोई हुई बाटिका, घर तक का एक लंबा रास्ता, और एक नगर जहाँ जीवन का वृक्ष फिर से खुला खड़ा है। पुस्तक आपसे अंतिम बात यह नहीं माँगती कि आप उसे सुलझाएँ, बल्कि यह कि आप आएँ।