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358 / 1113 · भजन संहिता 1 · एकीकृत राज्य · तिथि-रहित (भजन संहिता की भूमिका; विवादित)

दो मार्ग, एक वृक्ष

विवादित

जिसने भी गर्मियों में किसी सूखे ज़िले से यात्रा की है, उसने यह देखा है: मीलों तक भूरी, फटी हुई धरती, और फिर हरे पेड़ों की एक कतार जो बताती है कि वहाँ कोई नहर या नदी बहती है। पानी देखे बिना ही आप बता सकते हैं कि वह कहाँ है, केवल इससे कि क्या उग रहा है। भजन संहिता 1 अपना पूरा चित्र इसी दृश्य पर बनाता है। भजन संहिता विलाप या स्तुति की एक भी प्रार्थना देने से पहले, द्वार पर रुककर पाठक से एक शांत प्रश्न पूछती है: आपकी जड़ें कहाँ से पानी पी रही हैं?

कहानी में यह कहाँ है: यहाँ, दाऊद के जीवन के अंत के निकट, कहानी उससे जुड़े गीतों की पुस्तक खोलने के लिए ठहरती है। तीसरे अंक में इस्राएल को परमेश्वर की शिक्षा, तोराह, मिली है, और एक राजा भी जिसे उसके अनुसार जीना है (व्यवस्थाविवरण 17:18–20)। भजन संहिता 1 उस शिक्षा को भजन संहिता के ठीक प्रवेश-द्वार पर रखता है, ताकि उसके बाद की हर प्रार्थना ऐसे लोगों द्वारा की जाए जो परमेश्वर के मार्ग पर चलना सीख रहे हैं।

यह अध्याय क्या कर रहा है: दो मार्ग सामने रखकर पूरी भजन संहिता की भूमिका देना — उनका मार्ग जो परमेश्वर की शिक्षा में आनंदित रहते हैं और दुष्टों का मार्ग — और यह प्रतिज्ञा करना कि परमेश्वर पहले मार्ग को जानता है और उसकी रखवाली करता है।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: इस भजन पर दाऊद का नाम है (या यह दाऊद-संग्रह में है), पर कोई शीर्षक इसे किसी घटना से नहीं जोड़ता। हर एक के लिए अवसर का अनुमान लगाने के बजाय, हम इन्हें दाऊद के जीवन के अंत के पास इकट्ठा करते हैं — 'इस्राएल का मधुर भजन गानेवाला' (2 शमूएल 23:1)। 'दाऊद का' का अर्थ दाऊद द्वारा, दाऊद के लिए, या दाऊद की परंपरा में हो सकता है।
पद-दर-पद
  • 1:1–2 — धन्य है वह व्यक्ति जो दुष्टों के साथ नहीं चलता, पापियों के साथ खड़ा नहीं होता, न ठट्ठा करने वालों के साथ बैठता है — चलने से बैठने तक का धीमा फिसलना। इसके बजाय वह यहोवा की शिक्षा में आनंदित रहता है, जिस पर वह दिन-रात धीमे स्वर में मनन करता है।
  • 1:3 — ऐसा व्यक्ति जल की धाराओं के किनारे लगाए गए वृक्ष के समान है, जो अपनी ऋतु में फल देता है और जिसका पत्ता कभी नहीं मुरझाता। चित्र स्थिर, जड़ पकड़े जीवन का है, तुरंत मिलने वाली सफलता का नहीं।
  • 1:4–5 — दुष्ट ऐसे नहीं हैं। वे उस भूसे के समान हैं जिसे खलिहान पर पवन उड़ा ले जाता है, और वे न्याय में या धर्मियों की मंडली में खड़े न रहेंगे।
  • 1:6 — भजन अपने कारण के साथ समाप्त होता है: यहोवा धर्मियों का मार्ग जानता है, और ध्यान से उसकी रखवाली करता है, पर दुष्टों का मार्ग नष्ट हो जाएगा।
यह क्या दिखाता हैअपने आसपास के अधिकांश भजनों के विपरीत, भजन संहिता 1 का कोई शीर्षक नहीं है, और कई विद्वान इसे भजन संहिता 2 के साथ पूरे संग्रह की सोची-समझी भूमिका मानते हैं। जल के किनारे के वृक्ष की छवि का यिर्मयाह 17:7–8 में निकट समानांतर है, और दो मार्गों का विरोधाभास इस्राएल के ज्ञान-साहित्य का एक सामान्य ढाँचा है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैभजन में कुछ भी उसके लेखक या तिथि का नाम नहीं लेता। कई विद्वान सोचते हैं कि इसे भजन संहिता के संपादन के समय आरंभ में रखा गया, संभवतः बँधुआई के बाद; दूसरे इसके पहले के मूल की संभावना मानते हैं। दाऊद से इसका संबंध संग्रह में इसके स्थान पर टिका है, किसी शीर्षक पर नहीं।

मुख्य पद: भजन संहिता 1:3  ·  तो क्या: भजन संहिता 1 यह प्रतिज्ञा नहीं करता कि विश्वासयोग्य लोग सूखे से बच जाएँगे; वृक्ष अब भी एक गर्म देश में खड़ा है। यह जड़ों की प्रतिज्ञा करता है। ऑनलाइन और आसपास की आवाज़ों से कई दिशाओं में खिंचे जा रहे पाठकों के लिए यह एक सीधा प्रश्न पूछता है कि हम दिन-रात किसकी ओर लौटते रहते हैं, और सुझाता है कि जिस पर हम मनन करते हैं, वह धीरे-धीरे हमें वैसा बना देता है जैसे हम बनते हैं।

← अंतिम वचन और शूरवीरआपने अभी दाऊद के अंतिम वचन और उसके शूरवीरों की सूची पढ़ी (2 शमूएल 23)। आगे, भजन संहिता 2 इस भजन के साथ जुड़कर भजन संहिता को खोलता है, और परमेश्वर की शिक्षा पर मनन करने वाले व्यक्ति से उस राजा की ओर मुड़ता है जिसे परमेश्वर सिय्योन पर बैठाता है।सिय्योन पर राजा →
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
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