వేసవిలో ఎండిపోయిన జిల్లా గుండా ప్రయాణించిన ఎవరైనా ఇది చూసే ఉంటారు: మైళ్ల పొడవునా గోధుమ రంగులో, బీటలు వారిన నేల; తర్వాత ఒక కాలువ లేదా నది పారే చోటును సూచిస్తూ పచ్చని చెట్ల వరుస. నీళ్లు కనిపించకపోయినా, అక్కడ పెరిగేదాన్ని బట్టే నీళ్లు ఎక్కడ ఉన్నాయో చెప్పగలం. కీర్తన 1 తన చిత్రమంతటినీ ఆ దృశ్యం మీదే నిర్మిస్తుంది. కీర్తనల గ్రంథం ఒక్క విలాప ప్రార్థననైనా, స్తుతినైనా అందించకముందే, అది గుమ్మం దగ్గర ఆగి పాఠకుణ్ణి ఒక మౌన ప్రశ్న అడుగుతుంది: నీ వేళ్లు ఎక్కడి నుండి నీళ్లు తాగుతున్నాయి?
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఇక్కడ, దావీదు జీవిత చివరి దశలో, అతనితో ముడిపడిన పాటల గ్రంథాన్ని తెరవడానికి కథ ఆగుతుంది. మూడవ అంకంలో ఇశ్రాయేలు దేవుని ఉపదేశాన్ని — తోరాను — పొందింది; దాని ప్రకారం జీవించవలసిన ఒక రాజును కూడా పొందింది (ద్వితీయోపదేశకాండము 17:18–20). కీర్తన 1 ఆ ఉపదేశాన్ని కీర్తనల గ్రంథపు ప్రవేశ ద్వారం దగ్గరే ఉంచుతుంది; కాబట్టి తర్వాత వచ్చే ప్రతి ప్రార్థనా దేవుని మార్గంలో నడవడం నేర్చుకుంటున్న ప్రజలు చేసే ప్రార్థనే.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: రెండు మార్గాలను — దేవుని బోధలో ఆనందించేవారి మార్గాన్ని, దుష్టుల మార్గాన్ని — ముందుంచి మొత్తం కీర్తనల గ్రంథాన్ని పరిచయం చేయడం; మొదటి మార్గాన్ని దేవుడు ఎరిగి, కాపాడతాడని వాగ్దానం చేయడం.
- 1:1–2 — దుష్టులతో నడవనివాడు, పాపులతో నిలబడనివాడు, అపహాసకులతో కూర్చోనివాడు ధన్యుడు — నడవడం నుండి కూర్చోవడం వరకు నెమ్మదిగా జారిపోవడం. దానికి బదులు అతని ఆనందం యెహోవా ఉపదేశంలో ఉంటుంది; దానిని అతను రాత్రింబగళ్లు గొణుగుతూ ధ్యానిస్తాడు.
- 1:3 — అలాంటి వ్యక్తి నీటి కాలువల దగ్గర నాటబడిన చెట్టులాంటివాడు — తన కాలంలో ఫలమిస్తుంది, దాని ఆకు ఎన్నడూ వాడదు. ఈ చిత్రం తక్షణ విజయాన్ని కాదు, స్థిరమైన, వేళ్లూనిన జీవితాన్ని సూచిస్తుంది.
- 1:4–5 — దుష్టులు అలా కాదు. కళ్లం దగ్గర గాలి కొట్టుకుపోయే పొట్టులాంటివారు వారు; తీర్పులో గానీ, నీతిమంతుల సమాజంలో గానీ వారు నిలవరు.
- 1:6 — కీర్తన తన కారణంతో ముగుస్తుంది: యెహోవా నీతిమంతుల మార్గాన్ని ఎరుగును, శ్రద్ధగా దానిని కాపాడుతాడు; దుష్టుల మార్గమైతే నశిస్తుంది.
ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 1:3 · కాబట్టి ఏమిటి: నమ్మకస్థులు కరువును తప్పించుకుంటారని కీర్తన 1 వాగ్దానం చేయదు; చెట్టు ఇంకా వేడి దేశంలోనే నిలబడి ఉంది. అది వేళ్లను వాగ్దానం చేస్తుంది. ఆన్లైన్లోనూ చుట్టూరానూ ఉన్న స్వరాలతో అనేక దిశలకు లాగబడుతున్న పాఠకులను, మనం రాత్రింబగళ్లు మళ్లీ మళ్లీ దేని దగ్గరికి తిరిగి వెళ్తున్నామనే ఒక సరళమైన ప్రశ్న అది అడుగుతుంది; మనం ధ్యానించేదే నెమ్మదిగా మనం ఎలాంటివారమవుతామో రూపుదిద్దుతుందని సూచిస్తుంది.