तराज़ू पर बाल

बाज़ार में किसी मसाले वाले को ग्राहक का सामान तौलते देखिए। पलड़ा झुकता है, एक चुटकी निकाली जाती है, एक चुटकी वापस डाली जाती है, जब तक तराज़ू बराबर न हो जाए। कुछ भी अंदाज़े से नहीं; सब कुछ नापा जाता है। अब कल्पना कीजिए कि कोई व्यक्ति यही काम सबके सामने अपने ही बालों के साथ कर रहा है। यहेजकेल, एक याजक जिसे अपनी दाढ़ी पर कभी उस्तरा नहीं लगाना चाहिए था, तलवार से अपना सिर मुँडाता है, बालों को तराज़ू पर रखता है और उन्हें सावधानी से तीन बराबर भागों में बाँटता है। बँधुओं की बस्ती के पड़ोसी देखने के लिए इकट्ठे होते हैं। नापना ही संदेश है: यरूशलेम पर जो आने वाला है, वह तौला जा चुका है।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक, इस्राएल की लंबी कहानी, बँधुआई की ओर बढ़ रहा है। यहेजकेल पहले से बाबेल में है, जिसे 597 ईसा पूर्व में राजा यहोयाकीन के साथ ले जाया गया था, पर यरूशलेम अब भी खड़ा है और बहुत-से बँधुए जल्द घर लौटने की आशा करते हैं। अध्याय 4–5 अभिनीत संकेतों का एक समूह हैं जो इसके विपरीत कहते हैं: नगर घेरा और तोड़ा जाएगा। यह अध्याय उस शृंखला को पूरा करता है और उसे सीधे शब्दों में समझाता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: अध्याय 4 के प्रतीकात्मक कार्यों को एक निर्णय में बदलना: यरूशलेम, जिसे जातियों के बीच इसलिए रखा गया था कि वह उन्हें परमेश्वर के मार्ग दिखाए, उनसे भी बुरा निकला है, और आने वाली विपत्ति एक नपा-तुला न्याय है, कोई दुर्घटना नहीं।

• 5:1–4 — यहेजकेल तलवार से मुँडाता है, बालों को तौलता है और उन्हें तीन भागों में बाँटता है: एक तिहाई घेरे के दिन पूरे होने पर नगर के नमूने के भीतर जलाया जाता है, एक तिहाई उसके चारों ओर तलवार से मारा जाता है, एक तिहाई हवा में उड़ा दिया जाता है। कुछ बाल उसके वस्त्र के छोर में बाँध लिए जाते हैं — फिर भी उनमें से भी कुछ आग में जाते हैं।
• 5:5–10 — परमेश्वर समझाता है: यह यरूशलेम है। उसने उसे जातियों के बीच रखा, पर उसने उसके नियमों को अपने आसपास की जातियों से भी अधिक पूरी तरह ठुकरा दिया है। इसलिए वह कुछ ऐसा करेगा जो पहले कभी सुना न गया — घेरे में भूख माता-पिता और बच्चों को एक-दूसरे को खाने पर विवश करेगी, और बचे हुए लोग बिखेर दिए जाएँगे।
• 5:11–17 — कारण बताया जाता है: स्वयं पवित्रस्थान अशुद्ध किया गया है। तीनों भागों का अर्थ खोला जाता है: रोग और अकाल, तलवार, और बिखराव। अध्याय प्राचीन संसार की चार प्रसिद्ध विपत्तियों — अकाल, जंगली पशु, मरी और तलवार — का ढेर लगा देता है और इस टेक के साथ समाप्त होता है, 'मुझ यहोवा ने यह कहा है।'

मुख्य पद: यहेजकेल 5:5  ·  तो क्या: विशेषाधिकार सुरक्षा नहीं है। यरूशलेम का विशेष स्थान इसलिए था कि वह जातियों के लिए एक दीपक बने, और यह अध्याय उसे क्षमा करने के बजाय उसी ऊँचे मानदंड से उसका न्याय करता है। यह किसी भी धार्मिक समुदाय से जुड़े व्यक्ति के लिए असहज है: केंद्र के निकट होना मानदंड को ऊँचा कर देता है। वस्त्र के छोर में बचाए गए मुट्ठी भर बाल भी ध्यान देने योग्य हैं — यहाँ भी एक बचा हुआ भाग रखा जाता है।