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694 / 1113 · यहेजकेल 12 · विभाजित राज्य · लगभग 592–591 ईसा पूर्व

बँधुआई के लिए सामान बाँधना

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देर रात किसी बड़े रेलवे स्टेशन पर आप उन्हें देख सकते हैं: रस्सी से बँधी गठरियों पर बैठे लोग, एक लोहे का बक्सा, बर्तनों की एक बोरी, उनका सब कुछ इतना छोटा बाँधा हुआ कि उठाया जा सके। किसी को यह समझाने की ज़रूरत नहीं कि उस गठरी का क्या अर्थ है। यहेजकेल 12 भविष्यद्वक्ता से वही दृश्य बनने को कहता है। दिन-दहाड़े, पड़ोसियों के देखते, वह बँधुआई के लिए एक झोला बाँधता है। साँझ को वह अपने घर की दीवार में सेंध लगाता है और कंधे पर झोला रखे, मुँह ढाँपे चुपके से निकल जाता है। उसके आसपास के बँधुए यह यात्रा एक बार पहले ही कर चुके थे। वह उनसे कह रहा है कि यह अभी ख़त्म नहीं हुआ।

कहानी में यह कहाँ है: अब भी तीसरे अंक में, बाबेल के बँधुए जल्द लौटने की आशा कर रहे थे, और यरूशलेम के लोग सोचते थे कि सबसे बुरा बीत चुका है। यहेजकेल के संकेत इसके विपरीत कहते हैं: एक दूसरी, इससे बड़ी बँधुआई आने वाली है। लगभग छह वर्षों के भीतर, 2 राजाओं 25 और यिर्मयाह 39 और 52 राजा सिदकिय्याह के रात में भागने, पकड़े जाने और निर्वासन का उल्लेख करते हैं।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यरूशलेम के राजा और प्रजा के आने वाले पलायन और बंदी बनाए जाने का अभिनय करना, और उन कहावतों का उत्तर देना जो भविष्यवाणी को अनंत काल तक टलती रहने वाली बात कहकर टाल देती थीं: वचन अब और देर न करेगा।

पद-दर-पद
  • 12:1–7 — परमेश्वर इस्राएल को एक विद्रोही घराना कहता है जिसकी आँखें हैं पर वह देखता नहीं। इसलिए यहेजकेल दिन में सबके सामने एक निर्वासित का सामान तैयार करता है, साँझ को अपनी दीवार में खोदे गए छेद से उसे बाहर ले जाता है, और अपना मुँह ढाँप लेता है ताकि भूमि न देख सके। परमेश्वर कहता है, 'मैंने तुझे एक चिह्न ठहराया है।'
  • 12:8–16 — अगली सुबह स्पष्टीकरण आता है: यह 'यरूशलेम के प्रधान' — सिदकिय्याह — और वहाँ के सारे इस्राएल के विषय में है। वह रात को मुँह ढाँपे दीवार में से होकर निकलेगा; परमेश्वर उसे अपने जाल में फँसाकर बाबेल ले आएगा, 'फिर भी वह उसे न देखेगा,' और वह वहीं मरेगा। कुछ बचे हुओं को छोड़ दिया जाएगा ताकि वे जातियों के बीच मान लें कि क्या किया गया था।
  • 12:17–20 — एक दूसरा संकेत: यहेजकेल काँपते हुए अपनी रोटी खाता है और चिंता से थरथराते हुए अपना पानी पीता है। यरूशलेम के लोग इसी तरह खाएँगे जब उनके निवासियों के उपद्रव के कारण उनका देश उजाड़ दिया जाएगा।
  • 12:21–28 — दो प्रचलित कहावतों का उत्तर दिया जाता है। एक कहती है, 'दिन बीतते जाते हैं और हर दर्शन निष्फल हो जाता है।' दूसरी कहती है, 'उसका दर्शन दूर भविष्य के लिए है।' परमेश्वर उत्तर देता है कि दोनों का अंत हो गया है: दिन निकट हैं, और उसका कोई भी वचन अब और देर न करेगा।
यह क्या दिखाता है2 राजाओं 25:4–7 बताता है कि सिदकिय्याह रात को दोनों दीवारों के बीच के एक फाटक से भागा, यरीहो के पास पकड़ा गया, रिबला में उसे अपने पुत्रों को मारे जाते देखने पर विवश किया गया, फिर अंधा करके ज़ंजीरों में बाबेल ले जाया गया — जो 'वह उसे न देखेगा' और वहीं मरने से मेल खाता है (यिर्मयाह 52:11)।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैबहुत-से विद्वान सोचते हैं कि पद 12–14 को 586 ईसा पूर्व के बाद ज्ञात घटनाओं से मेल खाने के लिए और तीखा किया गया; अन्य इसे एक वास्तविक भविष्यवाणी मानते हैं। पाठ यह तय नहीं कर सकता कि कौन-सी बात सही है, और बाइबिल के बाहर कुछ भी सिदकिय्याह के अंधा किए जाने का उल्लेख नहीं करता।

मुख्य पद: यहेजकेल 12:13  ·  तो क्या: अंतिम पदों की कहावतें आधुनिक लगती हैं: भविष्यद्वक्ता हमेशा कहते हैं कि विपत्ति आ रही है, और कुछ नहीं होता। देर आसानी से अविश्वास में बदल जाती है। यह अध्याय धीरज और टालमटोल को अलग-अलग देखता है — जो चेतावनी अभी पूरी नहीं हुई, वह उस चेतावनी के समान नहीं जो झूठी थी। यह बात राज्यों पर जितनी लागू होती है, उतनी ही स्वास्थ्य, संबंधों और विवेक पर भी।

← मांस का हृदयआपने अभी नए हृदय की प्रतिज्ञा और महिमा का यरूशलेम को छोड़ना पढ़ा (यहेजकेल 11); यहाँ यहेजकेल राजा के बँधुआई में भागने का अभिनय करता है। आगे, वह उन भविष्यद्वक्ताओं पर टूट पड़ता है जो शांति के संदेशों से दरार वाली दीवार पर कच्ची पुताई करते हैं (यहेजकेल 13)।दरार वाली दीवार पर कच्ची पुताई →
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