← सभी अध्याय
127 / 1113 · निर्गमन 35 · निर्गमन और जंगल · सीनै पर, वाचा के नवीनीकरण के बाद; 15वीं या 13वीं शताब्दी ईसा पूर्व (विवादित)

इच्छुक मन, कुशल हाथ

विवादित

जिसने भी किसी चर्च-हॉल, गाँव के स्कूल या शादी के पंडाल को खड़ा करने में हाथ बँटाया है, वह उस परियोजना का विशेष आनंद जानता है जिसमें हर कोई कुछ न कुछ लाता है। एक परिवार पैसे देता है, दूसरा चूल्हा उधार देता है, एक मौसी हफ़्ते भर सिलाई करती है, बिजली के काम में माहिर एक चचेरा भाई बिना कहे आ जाता है। निर्गमन 35 कुछ ऐसा ही लगता है। कुछ ही समय पहले लोगों का सोना एक बछड़े में गया था। अब मूसा फिर सोना माँगता है, एक दूसरे उद्देश्य के लिए, और उत्तर में स्वेच्छा से दी गई भेंटों और कुशल श्रम की बाढ़ आ जाती है।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक जारी है: बछड़े और नवीनीकृत वाचा के बाद, अध्याय 25–31 में दी गई योजनाएँ आखिरकार पूरी की जाती हैं। अध्याय 35–40 उन योजनाओं को अधिकतर भूतकाल में दोहराते हैं — 'तुम बनाना' को 'उन्होंने बनाया' में बदलते हुए। दोहराव ही मुख्य बात है: परमेश्वर का निवास ठीक निर्देश के अनुसार, एक क्षमा पाई हुई प्रजा द्वारा, स्वेच्छा से और मिलकर बनाया जाता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यह दिखाना कि पुनर्स्थापित प्रजा दया का उत्तर उदारता और कारीगरी से देती है, और कलात्मक कौशल को परमेश्वर की आत्मा के वरदान के रूप में प्रस्तुत करना जो उसके निवास के लिए उपयोग होता है।

पद-दर-पद
  • 35:1–3 — कोई भी काम शुरू होने से पहले मूसा सब्त की व्यवस्था दोहराता है: छह दिन काम के लिए, सातवाँ पवित्र, उनके घरों में कोई आग न जलाई जाए। परमेश्वर का घर बनाने का काम भी परमेश्वर के विश्राम के लिए रुकना चाहिए।
  • 35:4–19 — मूसा हर इच्छुक मन वाले से सामग्री लाने को कहता है: सोना, चाँदी, पीतल, रंगीन धागा, महीन सनी का कपड़ा, बकरी के बाल, खालें, बबूल की लकड़ी, तेल, सुगंध-द्रव्य और रत्न। वह हर कुशल व्यक्ति को भी बुलाता है कि आकर निवासस्थान और याजकों के वस्त्रों का हर भाग बनाए।
  • 35:20–29 — लोग जाते हैं और अपनी भेंटें लेकर लौटते हैं। स्त्री-पुरुष नथ, बालियाँ और अँगूठियाँ लाते हैं; दूसरे कपड़ा और खालें लाते हैं; प्रधान लोग रत्न और सुगंध-द्रव्य देते हैं। कुशल स्त्रियाँ अपने ही हाथों से नीला, बैंगनी और लाल धागा और बकरी के बाल कातती हैं।
  • 35:30–35 — मूसा घोषणा करता है कि परमेश्वर ने यहूदा के गोत्र के बसलेल को चुना है और हर प्रकार के शिल्प के लिए उसे परमेश्वर की आत्मा से भर दिया है, और उसके साथ दान के गोत्र के ओहोलीआब को भी। दोनों को दूसरों को सिखाने की योग्यता भी दी गई है।
यह क्या दिखाता हैसूची में दी गई सामग्री (रंगीन ऊन, महीन सनी का कपड़ा, बबूल की लकड़ी, धातु का काम) प्राचीन निकट-पूर्व और मिस्र की कारीगरी से मेल खाती है, और बबूल के पेड़ सचमुच सीनै और नेगेव के मरुस्थलों में उगते हैं।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैक्या एक भटकती प्रजा इतना धन और कौशल साथ ले जा सकती थी, यह निवासस्थान के इतिहास पर एक व्यापक बहस का हिस्सा है; बहुत से आलोचनात्मक विद्वान इन अध्यायों को बाद के एक याजकीय स्रोत का मानते हैं, जबकि पारंपरिक पाठक इन्हें मूसा के समय का मानते हैं।

मुख्य पद: निर्गमन 35:21  ·  तो क्या: यह अध्याय चुपचाप उन कामों का सम्मान करता है जिन्हें धार्मिक जीवन में अक्सर अनदेखा कर दिया जाता है: कताई, धातु का काम, नक्काशी, कढ़ाई। बाइबल में पहला व्यक्ति जिसे परमेश्वर की आत्मा से भरा कहा गया है, एक शिल्पकार है। यहाँ भेंटें लोगों से कर की तरह वसूली नहीं जातीं, बल्कि अर्पित की जाती हैं, और कुशल लोगों से केवल काम करने को नहीं, बल्कि सिखाने को भी कहा जाता है।

← नाम का फिर से प्रचारआपने अभी वाचा के नवीनीकरण और मूसा के चमकते चेहरे के बारे में पढ़ा (निर्गमन 34)। आगे, इतना कुछ दिया जाता है कि मूसा को लोगों से रुकने को कहना पड़ता है, और कारीगर पर्दे और ढाँचा बनाना शुरू करते हैं (निर्गमन 36)।ज़रूरत से कहीं अधिक →
स्रोत एवं आगे पढ़ने के लिए
← सभी अध्याय