मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
दानिय्येल 3 — आग में चौथा पुरुष
नबूकदनेस्सर सोने की एक मूरत खड़ी कराता है और सबको दण्डवत् करने की आज्ञा देता है। तीन इब्री पुरुष इनकार करते हैं। उन्हें सात गुना अधिक धधकाए गए भट्ठे में डाल दिया जाता है — और राजा उनके साथ एक चौथे पुरुष को टहलते देखता है, जिसका स्वरूप "परमेश्वर के पुत्र के सदृश्य" है। उनके प्रसिद्ध शब्द आज भी जीवित हैं: "परन्तु, यदि नहीं..."
“हमारा परमेश्वर, जिसकी हम उपासना करते हैं वह हमको उस धधकते हुए भट्ठे की आग से बचाने की शक्ति रखता है; वरन् हे राजा, वह हमें तेरे हाथ से भी छुड़ा सकता है। परन्तु, यदि नहीं, तो हे राजा तुझे मालूम हो, कि हम लोग तेरे देवता की उपासना नहीं करेंगे, और न तेरी खड़ी कराई हुई सोने की मूरत को दण्डवत् करेंगे।”
— दानिय्येल 3:17-18
- v.1-7 मूरत और उसकी उपासना की आज्ञा
- v.8-12 तीन इब्रियों पर दोष लगाया जाना
- v.13-15 राजा की चुनौती
- v.16-18 तीनों पुरुषों का उत्तर — "परन्तु, यदि नहीं"
- v.19-23 सात गुना धधकाया गया भट्ठा
- v.24-25 चौथा पुरुष — "परमेश्वर के पुत्र के सदृश्य"
- v.26-30 छुटकारा और राजा की आज्ञा
विश्वास की शब्दावली के सबसे महत्त्वपूर्ण शब्द: "परन्तु, यदि नहीं।" यह सन्देह नहीं; यह परिपक्व समर्पण है। परमेश्वर छुड़ा सकता है। वह छुड़ाता है या नहीं, यह उसका चुनाव है, हमारी माँग का विषय नहीं।
उनकी आज्ञाकारिता बिना शर्त थी। चाहे वह उन्हें भट्ठे से बचाए या भट्ठे के बीच से निकाले, वे दण्डवत् नहीं करनेवाले थे।
यह एक पद हर सौदेबाज़ी वाले विश्वास को उजागर कर देता है: "यदि परमेश्वर यह करे, तो मैं विश्वास करूँगा; यदि नहीं, तो मैं चला जाऊँगा।" उन इब्रियों ने वह सौदा ठुकरा दिया।
सबसे पहले नबूकदनेस्सर ही ध्यान देता है। जिस राजा ने आग जलाई, वही सबसे पहले देखता है कि परमेश्वर उसमें क्या करता है।
परमेश्वर अकसर अपना सबसे प्रगट कार्य भट्ठों में करता है। संसार आशा करता है कि उसके लोग भस्म हो जाएँगे; इसके बजाय वे खुले हुए टहलते हैं, किसी अनपेक्षित जन के साथ।
चार पुरुष। तीन बँधे हुए भीतर गए थे; अब चार खुले खड़े हैं। जिस आग ने सिपाहियों को भस्म कर दिया (पद 22), उसने पवित्र जनों को छुआ तक नहीं।
"परमेश्वर के पुत्र के सदृश्य" (अरामी: "देवताओं के एक पुत्र"; पद 28 में राजा उसे परमेश्वर का "दूत" कहता है) — बहुत से विश्वासी इसे एक क्रिस्टोफ़नी मानते हैं, अर्थात् मसीह का देहधारण-पूर्व प्रगटीकरण। कुछ लोग 10:5-6 में भी ऐसा ही एक और प्रगटीकरण देखते हैं।
तीनों का बन्धन आग में जलकर छूट गया। कभी-कभी जिन ज़ंजीरों को हटाने की हम परमेश्वर से विनती करते हैं, उन्हें वह हमें उसी चीज़ में भेजकर हटाता है जिससे हम डरते थे।
चार बातों पर ज़ोर, कि परमेश्वर ने उन्हें कितनी पूरी तरह सुरक्षित रखा: देह पर कोई प्रभाव नहीं, बाल नहीं झुलसे, वस्त्र नहीं बिगड़े, उनमें जलने की कोई गन्ध नहीं।
"जलने की कुछ गन्ध नहीं" — शायद सबसे अद्भुत विवरण। कुछ लोग परीक्षाओं से निकलते हैं और बरसों तक उनकी गन्ध साथ लिये फिरते हैं। वे इब्री पुरुष ऐसे निकले मानो कुछ हुआ ही न हो।
अपने जीवनकाल में तुम्हें किसी न किसी प्रकार की सोने की मूरत को दण्डवत् करने की आज्ञा दी जाएगी। नाम बदलते हैं; दबाव वही रहता है। अभी, आग से पहले, तय कर लो कि तुम्हारा "परन्तु, यदि नहीं" कैसा सुनाई देगा। जो विश्वास किसी दबाव में नहीं झुकता, वही विश्वास चौथे पुरुष को पाता है।
आग में चौथे पुरुष को बहुत से मसीही देहधारण-पूर्व मसीह समझते हैं — जो अपने देहधारण से सदियों पहले अपने लोगों के दुःख में उनके साथ उपस्थित थे। वही मसीह जो तब उनके बीच चले, अब हमारे बीच चलते हैं। वे आज भी अपने लोगों से उनके भट्ठों में मिलते हैं।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
पहले वे घोषणा करते हैं कि परमेश्वर क्या कर सकता है। परमेश्वर का "सामर्थी होना" हर प्रार्थना का पहला आधार है। भट्ठे उसे बाँध नहीं सकते।
ध्यान दो कि वे अपने विश्वास पर घमण्ड नहीं करते — वे परमेश्वर की सामर्थ्य पर गर्व करते हैं। ध्यान उस पर है, उन पर नहीं।