খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
দানিয়েল 3 — আগুনের মধ্যে চতুর্থ ব্যক্তি
নবূখদনিৎসর একটি সোনার মূর্তি স্থাপন করেন এবং সবাইকে তার সামনে প্রণাম করার আদেশ দেন। তিনজন ইব্রীয় পুরুষ অস্বীকার করেন। সাতগুণ গরম করা চুল্লীতে তাঁদের ফেলে দেওয়া হয় — আর রাজা দেখেন, এক চতুর্থ ব্যক্তি তাঁদের সঙ্গে হাঁটছেন, "ঈশ্বরের পুত্রের মত।" তাঁদের বিখ্যাত কথাগুলো আজও বেঁচে আছে: "কিন্তু যদি তা না হয়..."
“আর যদি কোন উত্তর থাকে তা হল এই, আমরা যে ঈশ্বরের সেবা করি তিনি সেই জ্বলন্ত চুল্লী থেকে রক্ষা করতে পারেন এবং তিনি, মহারাজ আপনার হাত থেকেও আমাদের উদ্ধার করবেন। কিন্তু যদি তা না হয়, তবে মহারাজ আপনি এটা জেনে রাখুন, তবুও আমরা আপনার দেবতাদের উপাসনা করব না এবং আপনার স্থাপন করা সোনার মূর্তির সামনে উপুড় হয়ে প্রণাম করব না।”
— দানিয়েল 3:17-18
- v.1-7 মূর্তি ও তার উপাসনার আদেশ
- v.8-12 তিন ইব্রীয়ের বিরুদ্ধে অভিযোগ
- v.13-15 রাজার চ্যালেঞ্জ
- v.16-18 তিনজনের উত্তর — "কিন্তু যদি তা না হয়"
- v.19-23 সাতগুণ গরম করা চুল্লী
- v.24-25 চতুর্থ ব্যক্তি — "ঈশ্বরের পুত্রের মত"
- v.26-30 উদ্ধার ও রাজার আদেশ
বিশ্বাসের শব্দভাণ্ডারে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কয়েকটি কথা: "কিন্তু যদি তা না হয়।" এটা সন্দেহ নয়; এটা পরিপক্ব সমর্পণ। ঈশ্বর উদ্ধার করতে পারেন। তিনি আসলে উদ্ধার করবেন কি না, তা তাঁর পছন্দ — আমাদের দাবি করার বিষয় নয়।
তাঁদের বাধ্যতা ছিল নিঃশর্ত। তিনি তাঁদের চুল্লী থেকে বাঁচান বা চুল্লীর মধ্য দিয়ে বাঁচান — তাঁরা প্রণাম করবেন না।
এই একটি পদ প্রতিটি লেনদেনভিত্তিক বিশ্বাসকে উন্মোচিত করে: "ঈশ্বর এটা করলে আমি বিশ্বাস করব; না করলে আমি সরে যাব।" ইব্রীয়রা সেই দর-কষাকষি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।
নবূখদনিৎসরই প্রথম লক্ষ্য করেন। যে রাজা আগুন জ্বালিয়েছিলেন, তিনিই প্রথম দেখেন ঈশ্বর তার মধ্যে কী করেন।
ঈশ্বর প্রায়ই তাঁর সবচেয়ে প্রকাশ্য কাজ চুল্লীর মধ্যে করেন। জগৎ আশা করে তাঁর লোকেরা পুড়ে ছাই হবে; তার বদলে তাঁরা মুক্ত হয়ে হাঁটেন, অপ্রত্যাশিত একজনের সঙ্গে।
চারজন। তিনজন বাঁধা অবস্থায় ভিতরে গিয়েছিলেন; এখন চারজন মুক্ত দাঁড়িয়ে। যে আগুন সৈন্যদের পুড়িয়ে মেরেছিল (প.22), তা পবিত্রজনদের স্পর্শ করেনি।
"ঈশ্বরের পুত্রের মত" (ইংরেজি KJV পাঠ; অরামীয় ভাষায়: "দেবতাদের এক পুত্র"; 28 পদে রাজা তাঁকে ঈশ্বরের "দূত" বলেন) — অনেক বিশ্বাসী একে একটি খ্রিস্ট-দর্শন বলে মনে করেন, অর্থাৎ দেহধারণের আগে খ্রিস্টের এক আবির্ভাব। কেউ কেউ 10:5-6 পদে আরেকটি দেখেন।
তিনজনের বাঁধন আগুনে পুড়ে গেল। কখনও কখনও যে শিকল সরিয়ে দেওয়ার জন্য আমরা ঈশ্বরের কাছে মিনতি করি, তিনি তা সরান আমাদের ঠিক সেই জিনিসের মধ্যেই পাঠিয়ে, যাকে আমরা ভয় পেতাম।
ঈশ্বর তাঁদের কতটা সম্পূর্ণভাবে রক্ষা করেছিলেন, তার চারগুণ জোর: দেহ অক্ষত, চুল পোড়েনি, পোশাক অপরিবর্তিত, গায়ে আগুনের কোনো গন্ধ নেই।
"আগুনের কোন গন্ধও নেই" — সম্ভবত সবচেয়ে চমকপ্রদ খুঁটিনাটি। কেউ কেউ পরীক্ষা থেকে বেরিয়ে এসেও বছরের পর বছর তার গন্ধ বয়ে বেড়ান। ইব্রীয় পুরুষেরা এমনভাবে বেরিয়ে এলেন যেন কিছুই ঘটেনি।
আপনার জীবদ্দশায় কোনো না কোনো সোনার মূর্তির সামনে প্রণাম করার আদেশ আপনাকে দেওয়া হবে। নাম বদলায়; চাপ একই থাকে। আগুনের আগেই, এখনই ঠিক করুন আপনার "কিন্তু যদি তা না হয়" কেমন শোনাবে। যে বিশ্বাস কোনো চাপেই মাথা নত করে না, সেই বিশ্বাসই চতুর্থ ব্যক্তিকে খুঁজে পায়।
আগুনের মধ্যে চতুর্থ ব্যক্তিকে অনেক খ্রিস্টান দেহধারণের আগের খ্রিস্ট বলে বোঝেন — যিনি তাঁর দেহধারণের বহু শতাব্দী আগেই তাঁর লোকদের কষ্টের মধ্যে তাঁদের সঙ্গে উপস্থিত ছিলেন। সেই একই খ্রিস্ট, যিনি তখন তাঁদের মধ্যে হেঁটেছিলেন, এখন আমাদের মধ্যে হাঁটেন। তিনি আজও তাঁর লোকদের সঙ্গে তাঁদের চুল্লীর মধ্যে সাক্ষাৎ করেন।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
তাঁরা প্রথমে ঘোষণা করেন ঈশ্বর কী করতে পারেন। ঈশ্বরের "সামর্থ্য" প্রতিটি প্রার্থনার প্রথম ভিত্তি। চুল্লী তাঁকে আটকে রাখতে পারে না।
লক্ষ্য করুন, তাঁরা নিজেদের বিশ্বাস নিয়ে গর্ব করেন না — তাঁরা গর্ব করেন ঈশ্বরের সামর্থ্য নিয়ে। মনোযোগ তাঁর উপর, তাঁদের উপর নয়।