मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
2 कुरिन्थियों 12 — मेरी सामर्थ्य निर्बलता में सिद्ध होती है
पौलुस अनिच्छा से दर्शनों और प्रकाशनों की चर्चा पर आते हैं: तीसरे स्वर्ग तक, स्वर्गलोक पर उठा लिया जाना, और ऐसी बातें सुनना जो कहने की नहीं। और इसलिए कि वे प्रकाशनों की बहुतायत से फूल न जाएँ, उनके शरीर में एक काँटा चुभाया गया, अर्थात् शैतान का एक दूत कि उन्हें घूँसे मारे। उन्होंने तीन बार प्रभु से विनती की कि यह उनसे दूर हो जाए। उत्तर मिला: मेरा अनुग्रह तेरे लिये बहुत है; क्योंकि मेरी सामर्थ्य निर्बलता में सिद्ध होती है। इसलिए मैं बड़े आनन्द से अपनी निर्बलताओं पर घमण्ड करूँगा, कि मसीह की सामर्थ्य मुझ पर छाया करती रहे — क्योंकि जब मैं निर्बल होता हूँ, तभी बलवन्त होता हूँ। वे अपने पिता-तुल्य हृदय के साथ समाप्त करते हैं: मैं तुम्हारी आत्माओं के लिये बहुत आनन्द से खर्च करूँगा, वरन् आप भी खर्च हो जाऊँगा; चाहे जितना बढ़कर मैं तुम से प्रेम रखूँ, उतना ही घटकर तुम मुझसे प्रेम रखो।
“और उसने मुझसे कहा, “मेरा अनुग्रह तेरे लिये बहुत है; क्योंकि मेरी सामर्थ्य निर्बलता में सिद्ध होती है।” इसलिए मैं बड़े आनन्द से अपनी निर्बलताओं पर घमण्ड करूँगा, कि मसीह की सामर्थ्य मुझ पर छाया करती रहे।”
— 2 कुरिन्थियों 12:9
- v.1-6 तीसरे स्वर्ग तक उठा लिया जाना
- v.7-10 काँटा, प्रार्थना और पर्याप्त अनुग्रह
- v.11-21 प्रेरित के लक्षण और एक पिता की चिन्ताएँ
पौलुस ने उसे हटाए जाने के लिए तीन बार प्रार्थना की — सच्चे मन से, बार-बार, विशेष रूप से। काँटा विश्वास की कमी के कारण नहीं रहा; वह एक अधिक बुद्धिमान पिता का उत्तर था।
प्रभु यीशु ने भी गतसमनी में तीन बार प्रार्थना की थी कि यह कटोरा टल जाए — और पौलुस के समान उन्हें भी हटाया जाना नहीं, बल्कि बल मिला। कुछ प्रार्थनाओं का उत्तर छुटकारे के बजाय पर्याप्तता से दिया जाता है।
काँटा रहा; अनुग्रह आया — और पर्याप्त सिद्ध हुआ। बहुत है वर्तमान काल में और प्रतिदिन के लिए है: अनुग्रह मन्ना की तरह नापकर दिया जाता है, सदा उस दिन के काँटे के बराबर।
मेरी सामर्थ्य निर्बलता में सिद्ध होती है — ईश्वरीय सामर्थ्य वहाँ अपने पूर्ण प्रदर्शन तक पहुँचती है जहाँ मानवीय सामर्थ्य समाप्त होती है। मुझ पर छाया करती रहे — शाब्दिक रूप से, मुझ पर तम्बू ताने, जैसे तम्बू पर महिमा। निर्बलता वह स्थान है जहाँ शकीना ठहरती है।
निष्कर्ष सहनशीलता से आगे बढ़कर प्रसन्नता तक पहुँचता है — आत्म-पीड़न में सुख नहीं, बल्कि उसमें आनन्द जो निर्बलता प्राप्त कराती है: मसीह की ठहरनेवाली सामर्थ्य। पौलुस ने अपनी सीमाओं को निमन्त्रण के रूप में पढ़ना सीख लिया है।
जब मैं निर्बल होता हूँ, तभी बलवन्त होता हूँ — इस पत्री के और मसीही जीवन के केन्द्र में स्थित विरोधाभास। आत्मनिर्भरता अनुग्रह को दूर हटाती है; स्वीकार किया गया खालीपन वह पात्र है जिसे अनुग्रह भरता है।
सच्चे चरवाहे का अर्थशास्त्र: आत्माओं के लिए आनन्द से खर्च करना (साधन) और खर्च हो जाना (स्वयं) — चाहे बदले में प्रेम न मिले। पौलुस उस माता-पिता की तरह प्रेम करते हैं जो बच्चों के लिए धन बटोरते हैं (पद 14), उस मज़दूर की तरह नहीं जो उनसे बिल वसूलता है।
बिना लौटाया गया प्रेम सेवकाई की सामान्य मज़दूरी है, और पौलुस से पहले मसीह की भी। जो सेवक चाहता है कि उसे उसी अनुपात में प्रेम लौटाया जाए, वह टिकेगा नहीं; जिसे मसीह का प्रेम विवश करता है (5:14), वह घाटा उठाकर भी प्रेम कर सकता है।
अपने काँटे का नाम लीजिए — वह लगातार बना रहनेवाला, प्रार्थनाओं में बार-बार लाया गया कष्ट जिसे परमेश्वर ने नहीं हटाया। पद 9 उसे नए ढंग से देखता है: अब प्रश्न यह नहीं रहा कि "यह जाता क्यों नहीं?" बल्कि यह कि "इसके लिए पर्याप्त अनुग्रह क्या है, और मसीह की कौन-सी सामर्थ्य वहाँ ठहरी है जहाँ दर्द होता है?" पर्याप्तता को ग्रहण करने के लिए कुछ देर हटाए जाने की माँग का मोल-भाव बन्द कीजिए। फिर पद 10 का साहस कीजिए: अपनी निर्बलता को अपनी असली सामर्थ्य के स्थान के रूप में पढ़िए।
जिस वाणी ने कहा, मेरा अनुग्रह तेरे लिये बहुत है, वह उस प्रभु की है जिनकी अपनी तीन बार दोहराई गई गतसमनी की प्रार्थना का उत्तर भी इसी प्रकार दिया गया था। मसीह की सामर्थ्य निर्बलता पर तम्बू तानती है क्योंकि वे स्वयं निर्बलता के कारण क्रूस पर चढ़ाए गए (13:4) — क्रूस इस बात का प्रमाण है कि परमेश्वर की सामर्थ्य अपना सबसे महान काम पूर्ण मानवीय असहायता के बिन्दु पर करती है।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

ताकि मैं फूल न जाऊँ — दो बार कहा गया, काँटे को दोनों ओर से घेरते हुए। स्वर्ग के विशेषाधिकार अपने साथ घमण्ड का खतरा लाते हैं; काँटा रोकथाम की औषधि था। परमेश्वर किसी मनुष्य को घाव देकर उसे घावों से भी बुरी किसी चीज़ से बचा सकता है।
चुभाया गया — परमेश्वर के द्वारा; शैतान का एक दूत — शत्रु के माध्यम से। एक काँटा, दो कर्ता: शैतान घूँसे मारना चाहता था, परमेश्वर नम्र बनाए रखना चाहता था। अय्यूब का ढाँचा एक प्रेरित में दोहराया गया।