আবার সলফাদের মেয়েরা

একটি আদালত কারও পক্ষে রায় দেয়, আর এক বছর পরে প্রতিবেশীরা এমন একটি পরবর্তী প্রশ্ন নিয়ে ফিরে আসে, যা প্রথমবার কারও মাথায় আসেনি। পরিবারের সম্পত্তি নিয়ে প্রতিটি বিবাদেই এমন হয়: একটি ভালো সিদ্ধান্ত একটি নতুন জটিলতা তৈরি করে। গণনা 36 ঠিক তাই। নয় অধ্যায় আগে পাঁচ বোন, সলফাদের মেয়েরা, তাদের বাবার জমির অধিকার পাওয়ার অধিকার জিতেছিল, কারণ তাঁর কোনো ছেলে ছিল না। এখন তাদের গোষ্ঠীর প্রাচীনেরা একটি বাস্তব দুশ্চিন্তা নিয়ে ফিরে আসেন। এই মহিলারা যদি অন্য বংশে বিয়ে করে, তবে কি জমিও তাদের সঙ্গে চলে যাবে, আর তাদের নিজেদের বংশের অংশ ধীরে ধীরে কমে যাবে? একটি মহান পুস্তকের শেষ হওয়ার পক্ষে এটি অপ্রত্যাশিতভাবে সাধারণ একটি উপায়।

কাহিনিতে এটি কোথায়: গণনা পুস্তক শুরু হয়েছিল প্রান্তরে একটি জাতির জনগণনা দিয়ে, আর শেষ হয় এমন একটি জাতিকে দিয়ে, যারা এমন জমির দলিল নিয়ে আলোচনা করছে, যেখানে তারা এখনও প্রবেশ করেনি। এই পরিবর্তনই গোটা পুস্তকের ক্ষুদ্র রূপ: ঘুরে বেড়ানো থেকে অধিকারে। এই ছোট মামলাটি এটাও দেখায় যে ইস্রায়েলের বিধান বাস্তব প্রশ্নের মধ্য দিয়ে গড়ে উঠছে, আর দ্বিতীয় বিবরণের ভাষণগুলি শুরু হওয়ার আগে মোয়াবের সমভূমিতে দীর্ঘ অবস্থানের সমাপ্তি টানে।

এই অধ্যায় কী করছে: সলফাদের মেয়েদের কাহিনি শেষ করা — তাদের অধিকার পাওয়ার অধিকার এবং প্রতিটি বংশের অংশের স্থিতি, দুটিকেই রক্ষা করে — আর দেশকে ঈশ্বরের দেওয়া একটি স্থায়ী গচ্ছিত সম্পদ হিসেবে দেখিয়ে গণনা পুস্তক শেষ করা।

• 36:1–4 — মনঃশি বংশের গিলিয়দ গোষ্ঠীর প্রধানেরা সমস্যাটি তোলেন: মেয়েরা যদি অন্য বংশের পুরুষদের বিয়ে করে, তবে জমি চিরকালের জন্য মনঃশির হাত থেকে চলে যাবে, আর যোবেল বছরও তা ফিরিয়ে আনবে না।
• 36:5–9 — মোশি সদাপ্রভুর বাক্য বলে মেনে নেন যে তাঁদের উদ্বেগ ঠিক। মেয়েরা যাকে ইচ্ছা বিয়ে করতে পারে, যদি তা তাদের বাবার বংশের মধ্যে হয়, যাতে কোনো অধিকার এক বংশ থেকে অন্য বংশে না যায়।
• 36:10–13 — মহলা, তির্সা, হগ্লা, মিল্কা ও নোয়া তাদের খুড়তুতো ভাইদের বিয়ে করে এবং জমি গোষ্ঠীর মধ্যেই রাখে। পুস্তকটি শেষ হয় এই বিধিগুলিকে যিরীহোর কাছে যর্দনের ধারে মোয়াবের সমভূমিতে দেওয়া আজ্ঞা বলে উল্লেখ করে।

মূল পদ: গণনা 36:7  ·  তাতে কী: আধুনিক পাঠকদের মনে হতে পারে এখানে মেয়েদের স্বাধীনতা সংকুচিত হয়েছে, আর তা হয়েছেও। কিন্তু আগের রায় উল্টে দেওয়া হয়নি: মহিলারা তখনও অধিকার পায়, আর সমাধানটি ব্যক্তিগত অধিকার ও সমাজের স্থিতিকে একসঙ্গে ধরে রাখার চেষ্টা করে। আমাদের বেশিরভাগই এমন নিয়মের মধ্যে বাস করি, যা এই দুটির ভারসাম্য অসম্পূর্ণভাবে রাখে। অধ্যায়টি এমন একটি সমাজকে দেখায়, যা একটি সিদ্ধান্ত নতুন করে বিবেচনা করে তা বাতিল না করেই সংশোধন করতে ইচ্ছুক।