- যিহোশূয় 5 BSB ↗
বিয়ে বা বড় কোনো স্থানান্তরের আগে অনেক পরিবার থেমে এমন কিছু করে যার সঙ্গে ব্যবস্থাপনার কোনো সম্পর্ক নেই: একটি প্রার্থনা, একসঙ্গে খাওয়া, আশীর্বাদ নিতে বাবা-মায়ের কাছে যাওয়া। এত কাজ বাকি থাকতে এটাকে সময় নষ্ট মনে হতে পারে। যিহোশূয় 5 ইস্রায়েলের সেই বিরতি। একটি সেনাবাহিনী সবে শত্রু-এলাকায় পার হয়ে এসেছে, কয়েক কিলোমিটার দূরে একটি সুরক্ষিত নগর দাঁড়িয়ে, আর আক্রমণের বদলে গোটা যোদ্ধাবাহিনীর সুন্নত হয় এবং তারা উৎসবের ভোজে বসে। কাহিনিটি জোর দেয় যে ইস্রায়েল কী করবে তার আগে ইস্রায়েল কে, তা স্থির হতে হবে।
কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কের প্রান্তর-পর্ব এখানে আনুষ্ঠানিকভাবে শেষ হয়। মরুভূমিতে জন্মানো প্রজন্ম নিয়মের চিহ্ন পায়নি; এখন তারা পায়। দেশে প্রথম নিস্তারপর্ব সেই রাতের কথা মনে করায় যে রাতে ইস্রায়েল মিশর ছেড়েছিল, আর মান্না — প্রান্তরে ঈশ্বরের দৈনিক রুটি — বন্ধ হয়ে যায় সেই দিনের পরের দিন, যেদিন তারা দেশের নিজের ফসল খায়। তারপর যিহোশূয় জানতে পারেন যে আসল নেতৃত্ব তাঁর হাতে নয়।
এই অধ্যায় কী করছে: বিজয় শুরু হওয়ার আগে ইস্রায়েলের নিয়মভিত্তিক পরিচয় নবীকরণ করা, নিস্তারপর্ব ও মান্নার সমাপ্তি দিয়ে প্রান্তর-যুগ শেষ করা, এবং যিহোশূয়কে মনে করিয়ে দেওয়া যে যুদ্ধ ঈশ্বরের, তাঁর নয়।
- 5:1 — ইমোরীয় ও কনানীয় রাজারা শোনে যে ইস্রায়েলের জন্য যর্দন শুকিয়ে দেওয়া হয়েছিল, আর ভয়ে তাদের হৃদয় গলে যায়।
- 5:2–9 — ঈশ্বর যিহোশূয়কে বলেন প্রান্তরের বছরগুলিতে জন্মানো পুরুষদের সুন্নত করাতে, কারণ সেই প্রজন্ম চিহ্নটি পায়নি। সুস্থ না হওয়া পর্যন্ত পুরুষেরা শিবিরে থাকে। ঈশ্বর বলেন তিনি মিশরের অপমান 'গড়িয়ে সরিয়ে দিয়েছেন' — গিল্গল নামটি নিয়ে একটি শব্দখেলা।
- 5:10–12 — মাসের চতুর্দশ দিনের সন্ধ্যায় ইস্রায়েল যিরীহোর সমভূমিতে নিস্তারপর্ব পালন করে। পরের দিন তারা দেশের ফসল খায় — খামিরশূন্য রুটি আর ভাজা শস্য — আর মান্না বন্ধ হয়ে যায়। এখন থেকে তারা কনানের ফসল খায়।
- 5:13–15 — যিরীহোর কাছে যিহোশূয় খোলা তরবারি হাতে এক ব্যক্তিকে দেখেন এবং জিজ্ঞাসা করেন তিনি কার পক্ষে। 'কারও পক্ষে নয়,' তিনি উত্তর দেন; তিনি এসেছেন সদাপ্রভুর সৈন্যদলের সেনাপতি হিসেবে। যিহোশূয় উপুড় হয়ে পড়েন এবং তাঁকে পায়ের জুতো খুলতে বলা হয়, কারণ স্থানটি পবিত্র — জ্বলন্ত ঝোপের সামনে মোশির ঘটনার প্রতিধ্বনি।
মূল পদ: যিহোশূয় 5:14 · তাতে কী: যিহোশূয়ের প্রশ্ন — আপনি আমাদের পক্ষে, না আমাদের শত্রুদের পক্ষে? — মানুষ আজও ঈশ্বরকে এই প্রশ্নই করে। 'কারও পক্ষে নয়' উত্তরটি প্রশ্নটিকে নতুন করে সাজায়: আসল প্রশ্ন হল আমরা ঈশ্বরের পক্ষে আছি কি না, তিনি আমাদের পক্ষে আছেন কি না তা নয়। ধর্মীয় বা জাতীয় যে-কোনো উদ্দেশ্য, যা ঈশ্বরকে নিজের মিত্র বলে অতিরিক্ত নিশ্চিত, তার জন্য এটি একটি কাজের যাচাই।