← সব অধ্যায়
60 / 1113 · ইয়োব 10 · কুলপতিরা · পটভূমি: কুলপতিদের যুগ (রচনাকাল অজানা)

তোমার হাতই আমাকে গড়েছে

বিতর্কিত
পড়ুন

যে কুমোর ঘণ্টার পর ঘণ্টা একটি পাত্র গড়েন, তিনি অকারণে তা ভেঙে ফেলেন না। যে বাবা-মা প্রতিটি অসুখে সন্তানের যত্ন নিয়েছেন, তাঁরা হঠাৎ তার বিরুদ্ধে ঘুরে দাঁড়ান না। 10 অধ্যায়ে ইয়োবের যন্ত্রণার যুক্তি এটাই। তিনি মনে করেন যে ঈশ্বর তাঁকে গঠন করেছেন — চামড়া ও হাড় দিয়ে বুনেছেন, তাঁকে জীবন ও দয়া দিয়েছেন। তাহলে এই হঠাৎ শত্রুতা কেন? এটি এমন একজনের অভিযোগ, যিনি তাঁকে সৃষ্টিকারী ঈশ্বরের সঙ্গে এখন যে ঈশ্বরকে অনুভব করছেন, তাঁকে মেলাতে পারছেন না।

কাহিনিতে এটি কোথায়: 10 অধ্যায় বিল্দদের প্রতি ইয়োবের উত্তর চালিয়ে যায়, কিন্তু পুরোপুরি প্রার্থনায় পরিণত হয়। এটি বাইবেলের সৃষ্টির ভাষা থেকে নেয় — ঈশ্বর মাটির মতো মানুষকে গঠন করছেন, তাদের মধ্যে জীবনের শ্বাস দিচ্ছেন — আর প্রশ্ন করে সৃষ্টিকর্তা কীভাবে প্রতিপক্ষ হয়ে উঠতে পারেন। সৃষ্টিতে ঈশ্বরের যত্ন আর ইয়োবের বর্তমান দুঃখভোগের মধ্যে টানাপোড়েন বইটির কেন্দ্রে রয়েছে, আর তার উত্তর মিলবে কেবল শেষের দিকে, যখন ঈশ্বর নিজেই সৃষ্টি নিয়ে কথা বলবেন।

এই অধ্যায় কী করছে: একটি মানবজীবন গঠনে ঈশ্বরের কোমল কাজকে শিকারি হিসেবে ঈশ্বরের বিষয়ে ইয়োবের বর্তমান অভিজ্ঞতার পাশে রাখা, আর জিজ্ঞাসা করা কেন — যে প্রশ্নের উত্তর বন্ধুরা দিতে পারেন না এবং বইটি খোলা রাখবে।

কেন এখানে পড়া হয়: ইয়োবকে এখানে রাখা হয়েছে কারণ এর জগৎ — পশুপালে গোনা ধনসম্পদ, নিজের পরিবারের জন্য বলি উৎসর্গ করা পিতা, একশো বছর ছাড়িয়ে যাওয়া আয়ু — কুলপতিদেরই জগৎ। বইটি কখন লেখা হয়েছিল তা অজানা; অনুমানগুলি শলোমনের যুগ থেকে নির্বাসনের পরবর্তী কাল পর্যন্ত বিস্তৃত। আমরা একে এর পটভূমি অনুযায়ী রাখি, রচনাকাল অনুযায়ী নয়।
পদ ধরে ধরে
  • 10:1–7 — ইয়োব তাঁর জীবনকে ঘৃণা করেন, তাই তিনি খোলাখুলি কথা বলবেন। তিনি ঈশ্বরকে বলেন কেবল তাঁকে দোষী সাব্যস্ত না করে অভিযোগটি কী তা জানাতে। ঈশ্বরের কি মানুষের চোখ আছে, বা সীমিত দিন, যে তাঁকে ইয়োবের পাপ খুঁজে বেড়াতে হবে — যখন তিনি জানেন ইয়োব দোষী নন?
  • 10:8–12 — তোমার হাত আমাকে গড়েছে, ইয়োব বলেন, আর এখন তুমি আমাকে ধ্বংস করছ। তিনি মনে করেন ঈশ্বর তাঁকে মাটির মতো গড়েছিলেন, দইয়ের মতো জমাট বাঁধিয়েছিলেন, চামড়া ও মাংসে ঢেকেছিলেন, হাড় ও শিরা দিয়ে বুনেছিলেন, তাঁকে জীবন ও বিশ্বস্ত যত্ন দিয়েছিলেন।
  • 10:13–17 — অথচ ইয়োবের ভয়, এতদিন ঈশ্বর একটি ভিন্ন উদ্দেশ্য লুকিয়ে রেখেছিলেন — তাঁকে ধরার জন্য নজর রাখছিলেন। দোষী হোন বা নির্দোষ, তিনি মাথা তুলতে পারেন না। ঈশ্বর সিংহের মতো তাঁকে শিকার করেন আর তাঁর বিরুদ্ধে নতুন নতুন বাহিনী পাঠাতে থাকেন।
  • 10:18–22 — তাহলে গর্ভ থেকে তাঁকে বের করে আনারই বা কী দরকার ছিল? তিনি বাকি অল্প কয়েকটি দিনে একটু সান্ত্বনা চান, গভীর অন্ধকারের সেই দেশে যাওয়ার আগে যেখান থেকে কেউ ফেরে না।
এটি কী দেখায়ঈশ্বর গর্ভে একজন মানুষকে গঠন করছেন, এই চিত্র গীতসংহিতা 139-এর মতো অন্যান্য বাইবেলীয় লেখার প্রতিধ্বনি, আর একজন ঐশ্বরিক কুমোর মাটি দিয়ে মানুষ গড়ছেন, এই চিত্রকল্প প্রাচীন নিকট প্রাচ্যে ব্যাপকভাবে প্রচলিত।
প্রমাণ কোথায় থামেএকজন প্রাচীন শ্রোতা গর্ভধারণ ও ভ্রূণের বিকাশকে বিস্তারিতভাবে কীভাবে বুঝতেন, বইটি তা বর্ণনা করে না; এর চিত্রগুলি কাব্যিক, কোনো চিকিৎসাশাস্ত্রীয় বিবরণ নয়, আর সেভাবে পড়াও উচিত নয়।

মূল পদ: ইয়োব 10:8  ·  তাতে কী: নিজের নির্মাতা হিসেবে ঈশ্বরের কাছে ইয়োবের আবেদন একই সঙ্গে অভিযোগ ও আশা: ঈশ্বর যদি যত্ন করে তাঁকে গড়ে থাকেন, তবে ঈশ্বর নিশ্চয়ই এখনও যত্ন নেন। অনেক দুঃখভোগী এই টানাপোড়েনের মধ্যেই বাঁচেন। অধ্যায়টি দেখায় বিশ্বাস ঈশ্বরের অতীত দয়া থেকে যুক্তি দেখিয়ে এমন এক ভবিষ্যতের দিকে এগোচ্ছে যা সে এখনও দেখতে পায় না।

← যদি একজন মধ্যস্থ থাকতেনআপনি এইমাত্র পড়লেন একজন মধ্যস্থের জন্য ইয়োবের আকুলতা (ইয়োব 9); এখানে তিনি জিজ্ঞাসা করেন তাঁর নিজের নির্মাতা কেন তাঁর বিরুদ্ধে ঘুরে দাঁড়িয়েছেন। এরপর তৃতীয় বন্ধু সোফর উত্তর দেন (ইয়োব 11) — আর তিনিই সবার চেয়ে কঠোর।সোফর: তোমার প্রাপ্যের চেয়ে কম →
সূত্র ও আরও পাঠ
← সব অধ্যায়