← সব অধ্যায়
693 / 1113 · যিহিস্কেল 11 · বিভক্ত রাজ্য · খ্রিস্টপূর্ব 592 সাল (যিহিস্কেল 8:1-এ তারিখযুক্ত দর্শন)

মাংসময় হৃদয়

নথিভুক্ত
পড়ুন

বন্যা বা ভূমিকম্পের পরে, যাদের বাড়ি টিকে গেছে তারা কখনও কখনও ধরে নেয় যে তারাই নিশ্চয় যোগ্য ছিল। যে পরিবারগুলি সব হারিয়ে চলে গেছে, তাদের নিঃশব্দে বাতিলের খাতায় ফেলে দেওয়া হয়। খ্রিস্টপূর্ব 597 সালের নির্বাসনের পরে যিরূশালেমে অনেকটা এমনই ঘটেছিল। যারা থেকে গিয়েছিল, তারা নিজেদের বুঝিয়েছিল যে তারাই হাঁড়ির সেরা মাংসের টুকরো, নগরপ্রাচীরের ভিতরে নিরাপদ, আর নির্বাসিতেরা ফেলে দেওয়া উচ্ছিষ্ট। যিহিস্কেল 11 সেই গর্বকে উল্টে দেয়। এটি বলে, ভবিষ্যৎ তাদেরই, যাদের নিয়ে যাওয়া হয়েছিল।

কাহিনিতে এটি কোথায়: 8 অধ্যায়ে শুরু হওয়া দর্শনটি এখানে শেষ হয়। তৃতীয় অঙ্কের সবচেয়ে অন্ধকার মুহূর্তে অধ্যায়টি পুস্তকের সবচেয়ে খারাপ খবর — ঈশ্বরের গৌরব যিরূশালেম ছেড়ে যায় — আর এর অন্যতম মহান প্রতিজ্ঞাকে একসঙ্গে ধরে রাখে: এক ছড়িয়ে পড়া জাতির জন্য একটি নতুন হৃদয় ও আত্মা। এই প্রতিজ্ঞা যিহিস্কেল 36-এ ফিরে আসবে এবং যিরমিয়ের 'নতুন নিয়ম'-এর (যিরমিয় 31) প্রতিধ্বনি করে।

এই অধ্যায় কী করছে: যিরূশালেমের মিথ্যা আত্মবিশ্বাস উল্টে দেওয়া, ঘোষণা করা যে ঈশ্বর নিজেই নির্বাসিতদের জন্য পবিত্রস্থান হয়েছেন, এবং গৌরব শেষ পর্যন্ত নগর ছেড়ে যাওয়ার আগে একটি অন্তরের নবীকরণের — একটি মাংসময় হৃদয়ের — প্রতিজ্ঞা দেওয়া।

পদ ধরে ধরে
  • 11:1–4 — পূর্ব দ্বারে পঁচিশজন পুরুষ, তাদের মধ্যে নেতা অসূরের ছেলে যাসনিয় ও বনায়ের ছেলে পলটিয়। তারা কুপরামর্শ দেয় এবং বলে: এখন বাড়ি তৈরির সময় নয়; নগরটি রান্নার হাঁড়ি, আর আমরা মাংস — সুরক্ষিত, সেরা অংশ।
  • 11:5–13 — ঈশ্বর উত্তর দেন: হাঁড়িতে একমাত্র 'মাংস' হলো সেই লোকেরা, যাদের তারা হত্যা করেছে। নেতাদের নিজেদেরই নগর থেকে বের করে এনে ইস্রায়েলের সীমানায় বিচার করা হবে। যিহিস্কেল কথা বলতে বলতেই পলটিয় মরে পড়ে যায়, আর ভাববাদী আবার চিৎকার করে জিজ্ঞাসা করেন, ঈশ্বর কি অবশিষ্টাংশকে সম্পূর্ণ শেষ করে দেবেন।
  • 11:14–21 — উত্তরটি নির্বাসিতদের জন্য একটি প্রতিজ্ঞা। যিরূশালেমের বাসিন্দারা বলে যে তারা সদাপ্রভু থেকে দূরে, কিন্তু ঈশ্বর বলেন যে তারা যে দেশগুলিতে বাস করে সেখানে তিনি কিছুকালের জন্য তাদের পবিত্রস্থান হয়েছেন। তিনি তাদের জড়ো করবেন, দেশ ফিরিয়ে দেবেন, আর তাদের পাথরের হৃদয় সরিয়ে দিয়ে তাদের দেবেন এক হৃদয়, একটি নতুন আত্মা ও একটি মাংসময় হৃদয়।
  • 11:22–25 — করূবেরা তাদের ডানা তোলে; গৌরব নগর থেকে উঠে পূর্ব দিকের পর্বতের উপর দাঁড়ায় — যে শৈলশিরা পরে জৈতুন পর্বত নামে পরিচিত হয়। দর্শন শেষ হয়, আত্মা যিহিস্কেলকে বাবিল দেশের নির্বাসিতদের কাছে ফিরিয়ে আনেন, আর তিনি যা দেখেছেন সব তাদের বলেন।
এটি কী দেখায়যিহূদায় থেকে যাওয়া লোকদের ও খ্রিস্টপূর্ব 597 সালে নির্বাসিতদের মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা যিরমিয় 24-এও দেখা যায়, যেখানে নির্বাসিতদের 'ভালো ডুমুর' বলা হয়েছে। যিরূশালেমের পূর্ব দিকের পর্বতটি হলো জৈতুন পর্বত, যাকে সখরিয় 14 এবং পরবর্তী ইহুদি ও খ্রিস্টান ঐতিহ্যও ঈশ্বরের আগমনের সঙ্গে যুক্ত করে।
প্রমাণ কোথায় থামেবাইবেলের বাইরে কোথাও পলটিয় বা এই যাসনিয়ের কোনো উল্লেখ নেই, আর তাঁর মৃত্যু যিরূশালেমে ঘটেছিল নাকি কেবল দর্শনে, তা অস্পষ্ট। 11:16-এর বাক্যাংশটির অর্থ হতে পারে 'কিছুকালের জন্য' অথবা 'সামান্য পরিমাণে'।

মূল পদ: যিহিস্কেল 11:19  ·  তাতে কী: পাথরের হৃদয় মানেই নিষ্ঠুর হৃদয় নয়; তা হয়তো কেবল এমন একটি হৃদয় যা আর অনুভব করে না। এখানে প্রতিজ্ঞাটি নতুন কোনো নিয়মকানুন নয়, বরং সাড়া দেওয়ার এক নতুন ক্ষমতা। আর তা দেওয়া হয় তাদেরই, যারা সবচেয়ে বেশি হারিয়েছিল। বিদেশে ঈশ্বরের 'কিছুকালের জন্য পবিত্রস্থান' হওয়ার কথা ঘর থেকে দূরে থাকা অনেককে সান্ত্বনা দিয়েছে।

← চৌকাঠে গৌরবআপনি এইমাত্র পড়লেন গৌরবের মন্দিরের পূর্ব দ্বারে থামার কথা (যিহিস্কেল 10); এখানে তা একটি নতুন হৃদয়ের প্রতিজ্ঞা দিয়ে নগরটিকে পুরোপুরি ছেড়ে যায়। এরপর যিহিস্কেল স্বয়ং নির্বাসনকে অভিনয় করে দেখান, ঝোলা গুছিয়ে দেওয়াল খুঁড়ে বেরিয়ে (যিহিস্কেল 12)।নির্বাসনের জন্য ঝোলা গোছানো →
সূত্র ও আরও পাঠ
← সব অধ্যায়