← সব অধ্যায়
104 / 1113 · যাত্রাপুস্তক 12 · যাত্রা ও প্রান্তর · খ্রিস্টপূর্ব 15শ বা 13শ শতাব্দী (বিতর্কিত)

দরজার চৌকাঠে রক্ত

বিতর্কিত

অনেক পরিবার এমন একটি খাবার পালন করে, যা আসলে একটি স্মৃতি — বছরের কেবল একটি দিনে রান্না হওয়া একটি পদ, একটি বিশেষ নিয়মে খাওয়া, আর সন্তানেরা জিজ্ঞাসা করে কেন। খাবারটা সাদামাটা; তাকে ঘিরে থাকা কাহিনিটাই আসল। যাত্রাপুস্তক 12-এ পৃথিবীর এমন প্রাচীনতম ভোজগুলির একটির সূচনা। একটি মেষশাবক, তেতো শাক, ফুলে ওঠার সময় না পাওয়া রুটি, পায়ে আগে থেকেই জুতো। আর পরিবারটি যখন খায়, দরজার চৌকাঠের রক্ত ঘরটিকে চিহ্নিত করে এমন একটি ঘর হিসেবে, যাকে সংহারক পেরিয়ে যাবে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: এ হল তৃতীয় অঙ্কের প্রথম পর্বের কেন্দ্র: যে রাতে ইস্রায়েল মুক্ত হয়। নিস্তারপর্ব ইহুদি জাতির সংজ্ঞায়ক উৎসব হয়ে ওঠে, আর সেই কাঠামো, যার মধ্য দিয়ে নতুন নিয়ম যীশুর মৃত্যুকে পড়ে — তিনি নিস্তারপর্বের সময় ক্রুশবিদ্ধ হন, আর পৌল তাঁকে 'আমাদের নিস্তারপর্বের মেষশাবক' বলেন। এখানে দাসত্বে থাকা একটি জনগোষ্ঠী একটি জাতি হিসেবে মিশর থেকে বেরিয়ে আসে।

এই অধ্যায় কী করছে: একই মুহূর্তে একটি উদ্ধার ও একটি স্মরণ প্রতিষ্ঠা করা — সেই রাতে কী ঘটেছিল তা বলা, আর পরবর্তী প্রত্যেক প্রজন্ম কীভাবে তা পুনরাভিনয় করবে তা গড়ে দেওয়া, যাতে উদ্ধার এমন কিছু হয়ে ওঠে যা ইস্রায়েল খায়, শেখায় ও পালন করে।

পদ ধরে ধরে
  • 12:1–13 — ঈশ্বর বর্ষপঞ্জি নতুন করে সাজান: এই মাসটি হবে বছরের প্রথম মাস। প্রত্যেক পরিবার একটি নিখুঁত মেষশাবক বেছে নেবে, গোধূলিতে তা বধ করবে, তার রক্ত দরজার চৌকাঠে দেবে, আর যাত্রার পোশাক পরে তা আগুনে ঝলসে খাবে। রক্ত একটি চিহ্ন; যেখানে ঈশ্বর তা দেখবেন, সেখানে তিনি পেরিয়ে যাবেন।
  • 12:14–28 — নির্দেশগুলি এক রাত থেকে প্রসারিত হয় চিরকালের জন্য: সাত দিন খামিরশূন্য রুটি, ঘর থেকে সব খামির সরিয়ে ফেলা, আর একটি প্রশ্ন যা সন্তানেরা জিজ্ঞাসা করবে — 'এর মানে কী?' মোশি তা জানিয়ে দেন, আর লোকেরা মাথা নত করে আজ্ঞা পালন করে।
  • 12:29–36 — মধ্যরাতে মিশরের প্রথমজাতেরা মারা যায়, আর এক মহা কান্নার রোল ওঠে। ফরৌণ রাতেই মোশিকে ডেকে পাঠান এবং তাদের বেরিয়ে যাওয়ার আদেশ দেন। মিশরীয়রা রুপো, সোনা ও পোশাক দিয়ে তাদের যাওয়ার জন্য তাগাদা দেয়; লোকেরা না-ফোলা ময়দার তাল কাঁধে নিয়ে চলে।
  • 12:37–42 — ইস্রায়েল রামেষেষ থেকে সুক্কোতের দিকে রওনা হয় — পাঠ বলে প্রায় ছয় লক্ষ পদাতিক পুরুষ, সঙ্গে আরও একটি 'মিশ্র জনতা', যারা তাদের সঙ্গে আসে। এটি মিশরে 430 বছরের সমাপ্তি টানে এবং একে সদাপ্রভুর উদ্দেশে পালিত জাগরণের রাত বলে।
  • 12:43–51 — কারা নিস্তারপর্বের ভোজ খেতে পারবে, তার নিয়ম: বাইরের লোকেরাও যোগ দিতে পারে, যদি তারা ত্বকচ্ছেদিত হয় এবং সমাজের অংশ হয়ে ওঠে — দেশীয় ও বিদেশির জন্য একই ব্যবস্থা। অধ্যায়টি শেষ হয় সদাপ্রভুর ইস্রায়েলকে মিশর থেকে বের করে আনা দিয়ে।
⚖︎ কতজন মানুষ মিশর ছেড়ে এসেছিল?
সীমা
পাঠ প্রায় 600,000 পদাতিক পুরুষের কথা বলে (12:37), যা থেকে মোট হয়তো 20 লক্ষ মানুষ বোঝায়; সবচেয়ে ছোট পাঠগুলি কয়েক হাজারের একটি দলের ইঙ্গিত দেয়।
মতামত
  • আক্ষরিক: সংখ্যাগুলি প্রকৃত গণনা, আর ঈশ্বর মরুভূমিতে এক বিশাল জনতাকে প্রতিপালন করেছিলেন।
  • হিব্রু 'এলেফ' শব্দটি 'হাজার'-এর বদলে একটি গোষ্ঠী বা সামরিক দলও বোঝাতে পারে, যা থেকে অনেক ছোট একটি দল পাওয়া যায়।
  • সংখ্যাগুলি প্রতীকী, বা গোটা জাতির মহত্ত্ব প্রকাশ করতে পরবর্তী লেখকদের দ্বারা ছকে সাজানো।
আমাদের পাঠ: আমরা পাঠের সংখ্যাটি জানাই এবং উল্লেখ করি যে এটি সত্যিই বিতর্কিত; গণনাপুস্তকের লোকগণনার জায়গায় প্রশ্নটি আরও বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হয়েছে। সেই রাতের অর্থ এর মীমাংসার ওপর নির্ভর করে না।
এটি কী দেখায়নিস্তারপর্ব পৃথিবীর প্রাচীনতম নিরবচ্ছিন্নভাবে পালিত উৎসবগুলির একটি, আর এর উপাদানগুলি — মেষশাবক, খামিরশূন্য রুটি, বসন্তকালীন তারিখ — একটি পশুপালক ও কৃষিভিত্তিক পটভূমির প্রতিফলন। পূর্ব নীলনদ ব-দ্বীপে সেমিটিক জনগোষ্ঠীর ভালো প্রমাণ আছে।
প্রমাণ কোথায় থামেকোনো মিশরীয় সূত্রে ঘটনাটির বিবরণ নেই, আর 600,000 সংখ্যাটি বিতর্কিত (আক্ষরিক গণনা, গোষ্ঠী বা সামরিক দল অর্থে 'এলেফ', নাকি ছকে সাজানো সংখ্যা); তারিখও বিতর্কিতই থেকে যায়।

মূল পদ: যাত্রাপুস্তক 12:13  ·  তাতে কী: নিস্তারপর্ব শেখায় যে উদ্ধারকে শরীর দিয়ে মনে রাখার কথা — খেয়ে, প্রশ্ন করে, খাবার টেবিলে আবার বলে। খ্রিস্টানেরা মেষশাবকের মধ্যে খ্রিস্টের একটি ছবি দেখেন; ইহুদিরা আজও সেডার পালন করেন। যেভাবেই হোক, অধ্যায়টি জোর দিয়ে বলে যে স্বাধীনতা একটি গ্রহণ করা উপহার, আর তা সচেতনভাবে সেই সন্তানদের হাতে তুলে দেওয়া উচিত, যারা সেখানে ছিল না।

← শেষ একটি আঘাতআপনি এইমাত্র শেষ আঘাতের সতর্কবাণী পড়লেন (যাত্রাপুস্তক 11)। এরপর, ঈশ্বর ইস্রায়েলকে তাদের প্রথমজাতদের উৎসর্গ করতে বলেন এবং মেঘ ও আগুনের স্তম্ভ দিয়ে তাদের পথ দেখিয়ে নিয়ে যান (যাত্রাপুস্তক 13)।ঘুরপথ →
← সব অধ্যায়