← তীত-এ ফিরে যান

খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।

পৌলের পত্রাবলি · তীত

তীত 3 — কাজের দ্বারা নয়, কিন্তু কাজের জন্য জন্ম

সারসংক্ষেপ

বিশ্বাসীদের শাসনকর্তাদের অধীন থাকতে হবে, সব রকম ভালো কাজের জন্য প্রস্তুত, শান্তিপ্রিয়, নম্র হতে হবে। আমরা নিজেরাও একদিন বোকা ও অবাধ্য ছিলাম, কিন্তু মানুষের প্রতি ঈশ্বরের মধুর স্বভাব ও প্রেম প্রকাশিত হল — তিনি আমাদের রক্ষা করলেন, ধার্মিকতার কাজের দ্বারা নয়, কিন্তু তাঁর দয়া অনুসারে, নতুন জন্মের ধোয়া ও পবিত্র আত্মার নতুন করার দ্বারা। ভালো কাজ বজায় রাখ। বোকামি তর্ক এড়িয়ে চল। দুইবার সাবধান করার পর দলভাঙা লোককে বাদ দাও।

মূল পদ

“তখন তিনি আমাদের ধার্মিকতার জন্য নয়, কিন্তু নিজের স্নেহ ও দয়াতে, নতুন জন্মের দ্বারা আমাদের অন্তর ধুয়ে পরিষ্কার করলেন ও পবিত্র আত্মায় নতুন করে আমাদেরকে রক্ষা করলেন,”

— তীত 3:5

রূপরেখা
  1. v.1-2 সমাজে বিশ্বাসীদের আচরণ
  2. v.3-7 পরিত্রাণে ঈশ্বরের মধুর স্বভাব
  3. v.8-11 ভালো কাজ বজায় রাখ; দলভাঙা লোকদের বাদ দাও
  4. v.12-15 ব্যক্তিগত নির্দেশ ও শুভেচ্ছা
পদ ধরে ধরে
1 তুমি তাদেরকে মনে করিয়ে দাও যেন তারা তত্ত্বাবধায়কদের ও কর্মচারীদের মান্য করে, বাধ্য হয়, সব রকম ভালো কাজের জন্য তৈরী হয়,

বিশ্বাসীর নাগরিক কর্তব্য। কর্তৃপক্ষের অধীন, সব রকম ভালো কাজের জন্য প্রস্তুত। প্রথম শতাব্দীগুলিতে খ্রিস্টধর্মের বৈশিষ্ট্য ছিল সুনাগরিকত্ব — কর দেওয়া, আইন মানা, সমাজে দৃশ্যমানভাবে ভালো কাজ করা।

রোমীয় 13:1-7 একই বিষয় বিস্তারিত করে। সমাজে বিশ্বাসীর সাক্ষ্য আংশিকভাবে সাধারণ নাগরিক বিশ্বস্ততার মাধ্যমে। গোলমালের জন্যই গোলমাল করা খ্রিস্টীয় আহ্বান নয়; ভালো করাই তা।

3 কারণ আগে আমরাও বোকা, অবাধ্য, বুদ্ধিহীন, নানারকম নোঙরা আনন্দে ও সুখভোগের দাসত্বে, হিংসাতে ও দুষ্টতায় দিন কাটিয়েছি, ঘৃণার যোগ্য ছিলাম ও একজন অন্যকে হিংসা করতাম।

পরিত্রাণের আগে বিশ্বাসী যা ছিল তার তালিকা। আমরা নিজেরাও — পৌল নিজেকেও ধরেন। তালিকাটি অপ্রশংসনীয় ও ব্যক্তিগত: বোকা, অবাধ্য, প্রতারিত, কামনার দাস, দুষ্ট, হিংসুক, ঘৃণার যোগ্য, ঘৃণিত।

হারিয়ে যাওয়া লোকদের অবজ্ঞা করার আগে মনে রাখুন আপনি নিজে কী ছিলেন। আমরা যা থেকে উদ্ধার পেয়েছি, তাতে যারা এখনও আটকে আছে, তাদের প্রতি সমবেদনা পাপীদের বিষয়ে প্রত্যেক খ্রিস্টীয় আলাপের চিহ্ন হওয়া উচিত।

4 কিন্তু যখন আমাদের মুক্তিদাতা ঈশ্বরের মধুর স্বভাব এবং মানবজাতীর উপর প্রেম প্রকাশিত হলো,

ঈশ্বরের মধুর স্বভাব এবং... মানুষের উপর প্রেম প্রকাশিত হল। গ্রিক ফিলানথ্রোপিয়া — আক্ষরিক অর্থে মানবজাতির প্রতি প্রেম। দেহধারণের গভীরতম প্রেরণা দুটি শব্দে নামাঙ্কিত।

খ্রিস্ট মানবজাতির প্রতি ঈশ্বরের প্রেমের আবির্ভাব। বিমূর্ত প্রেম নয়, বরং এমন প্রেম, যা হেঁটেছে, খেয়েছে, কেঁদেছে, রক্ত ঝরিয়েছে। ঈশ্বর জগৎকে এমন প্রেম করলেন যে, তিনি দান করলেন (যোহন 3:16)।

5 তখন তিনি আমাদের ধার্মিকতার জন্য নয়, কিন্তু নিজের স্নেহ ও দয়াতে, নতুন জন্মের দ্বারা আমাদের অন্তর ধুয়ে পরিষ্কার করলেন ও পবিত্র আত্মায় নতুন করে আমাদেরকে রক্ষা করলেন,

পরিত্রাণ নেতিবাচক ও ইতিবাচকভাবে সংজ্ঞায়িত। ধার্মিকতার কাজের দ্বারা নয় — অর্জিত বাধ্যতা রক্ষা করতে পারে না। তাঁর দয়া অনুসারে — কেবল অনর্জিত অনুগ্রহই রক্ষা করে। দুটি উপায়ের নাম করা হয়: নতুন জন্মের ধোয়া এবং পবিত্র আত্মার নতুন করা।

অধিকাংশ ধর্মতত্ত্ববিদ নতুন জন্মের ধোয়া-কে কেবল জলের বাপ্তিস্ম হিসাবে নয়, বরং নতুন জন্মের শুচিকরণ হিসাবে পড়েন। বাক্যাংশটি যোহন 3:5 এর সমান্তরাল — যদি কেউ জল ও আত্মা থেকে না জন্মে। নতুন জন্ম, যার চিহ্ন বাপ্তিস্ম, ঈশ্বরের কাজ।

7 যেন তাঁরই অনুগ্রহে ধার্মিক হিসাবে আমরা অনন্ত জীবনের আশায় উত্তরাধিকারী হই।

তাঁর অনুগ্রহে ধার্মিক গণিত — ধার্মিক ঘোষিত হওয়ার আইনগত অবস্থান, বিনামূল্যের দান হিসাবে দেওয়া। উত্তরাধিকারী হওয়া — পরিবারে দত্তক নেওয়া, উত্তরাধিকার দেওয়া।

পৌল যে পরিত্রাণের বর্ণনা দেন তা সমৃদ্ধ। ক্ষমা (5 পদ), শুচিকরণ (5 পদ), নতুন জন্ম (5 পদ), ধার্মিকগণনা (7 পদ), দত্তকগ্রহণ (7 পদ), উত্তরাধিকার (7 পদ), অনন্ত জীবন (7 পদ)। সুসমাচার একটি উপকার দেয় না — তা উপচে-পড়া প্রাচুর্যের ধারা দেয়।

8 এই কথা বিশ্বস্ত; আর আমার ইচ্ছা এই যে, এই সব বিষয়ে তুমি নিশ্চিত ভাবে কথা বল; যারা ঈশ্বরে বিশ্বাসী হয়েছে, তারা যেন ভালো কাজ করার চিন্তা করে। এই সব বিষয় মানুষের জন্য ভালো ও উপকারী।

লক্ষ্য করুন: পরিত্রাণ কাজের দ্বারা নয় (5 পদ); তবু রক্ষা পাওয়া লোকেরা ভালো কাজ বজায় রাখতে যত্নশীল (8 পদ)। একই পত্র দুটি সত্যকে কোনো স্ববিরোধ ছাড়াই ধরে রাখে।

পরিত্রাণ কাজের দ্বারা অর্জিত হয় না। কিন্তু পরিত্রাণ কাজ উৎপন্ন করে। একই অধ্যায় দুটিই শিক্ষা দেয়। যাকোব 2:18 — আমি আমার কাজের দ্বারা তোমাকে আমার বিশ্বাস দেখাব। ক্রমটি গুরুত্বপূর্ণ। প্রথমে বিশ্বাস; দ্বিতীয়ে কাজ; কখনও উল্টো নয়।

10 যে লোক দলভাঙে, তাকে দুই একবার সাবধান করার পর বাদ দাও;

দলভাঙা লোক — গ্রিক হাইরেটিকোস, একজন বিভেদ সৃষ্টিকারী ব্যক্তি, যে দল তৈরি করে। নির্দেশটি ধৈর্যশীল — প্রথম ও দ্বিতীয়বার সাবধান করার পর। তারপর বাদ দাও।

ধারাটি: একবার মুখোমুখি হও, আবার মুখোমুখি হও, তারপর পৃথক হও। আধুনিক মণ্ডলীর শাসন প্রায়ই হয় অতি দ্রুত, নয় অতি ধীর। পৌলের ধারা কোনোটিই নয় — শুরুতে ধৈর্যশীল সংযোগ, শেষে দৃঢ় পদক্ষেপ।

14 আর আমাদের লোকেরাও দরকার মতো উপকার করে ভালো কাজ করতে শিক্ষার জন্য সম্পূর্ণ নিজেকে নিয়োযিত করুক, যাতে ফলহীন হোয়ে না পড়ে।

প্রয়োজনীয় কাজে ভালো কাজ বজায় রাখ। বিশ্বাসীর কাজ প্রকৃত প্রয়োজন মেটানো উচিত। গালাতীয় 6:10 — সকলের প্রতি, বিশেষ করে বিশ্বাসী-পরিবারের লোকদের প্রতি ভালো কর। সুনির্দিষ্ট প্রয়োজনের প্রতি বাস্তব দয়াই খ্রিস্টীয় প্রেমের রূপ।

খ্রিস্টধর্ম প্রথমত কিছু তত্ত্বের সমষ্টি নয়। এটি বাস্তব ভালো কাজের এক জাল, যা ভাই-বোনদের প্রকৃত প্রয়োজন মেটায়। এই অর্থে যে বিশ্বাসী ফলবান, সে প্রমাণ দেয় যে শিক্ষা শিকড় গেড়েছে।

মূল মতবাদ
খ্রিস্টীয় সাক্ষ্য হিসাবে নাগরিক কর্তব্য
তীত 3:1-2 · রোমীয় 13:1-7 · 1 পিতর 2:13-17 · 1 তীমথিয় 2:1-3
দয়ার দ্বারা পরিত্রাণ, ধার্মিকতার কাজের দ্বারা নয়
তীত 3:5 · ইফিষীয় 2:8-9 · রোমীয় 9:16 · গালাতীয় 2:16
ধার্মিকগণনা, দত্তকগ্রহণ, উত্তরাধিকার
তীত 3:7 · রোমীয় 8:16-17 · গালাতীয় 3:29 · ইফিষীয় 1:3-14
পরিত্রাণের ফল হিসাবে ভালো কাজ
তীত 3:8,14 · ইফিষীয় 2:10 · যাকোব 2:18-26 · মথি 5:16
বিভেদ সৃষ্টিকারীদের ধৈর্যশীল কিন্তু দৃঢ় শাসন
তীত 3:10 · মথি 18:15-17 · রোমীয় 16:17 · 2 তীমথিয় 3:5
জীবনে প্রয়োগ

বিশ্বাসী কাজের দ্বারা নয়, বরং কাজের জন্য রক্ষা পেয়েছে। যে অনুগ্রহ আপনাকে ধার্মিক গণনা করেছে, তা ফল উৎপন্ন করে। ফল পরীক্ষা করুন। আপনি কি সব রকম ভালো কাজের জন্য প্রস্তুত, শান্তিপ্রিয়, নম্র, অভাবীদের জন্য বাস্তব দয়ার কাজ করছেন? যে অনুগ্রহ আপনাকে রক্ষা করেছে, তা আপনাকে এইভাবে জীবন যাপন করতে শেখায়। ফল যদি অনুপস্থিত থাকে, তবে প্রথমে ফল উন্নত করার চেষ্টা করবেন না — শিকড়ে ফিরে যান এবং পরীক্ষা করুন অনুগ্রহ সত্যিই ধরেছে কি না।

এই অধ্যায়ে খ্রিস্ট

খ্রিস্টই আমাদের মুক্তিদাতা ঈশ্বরের মধুর স্বভাব এবং মানুষের উপর প্রেমের আবির্ভাব (তীত 3:4)। তিনি দেহধারী ঈশ্বরের ফিলানথ্রোপিয়া। প্রত্যেক খ্রিস্টীয় ভালো কাজ তিনি যা করেছেন তার জন্য কৃতজ্ঞতা থেকে প্রবাহিত হয়। পৌল যে পরিত্রাণের বর্ণনা দেন — ধোয়া, নতুন করা, ধার্মিক গণনা করা, দত্তক নেওয়া, উত্তরাধিকারী করা — তা তাঁর দান, তাঁর নিজের রক্তের মূল্যে ক্রীত, যারা বিশ্বাস করে তাদের বিনামূল্যে দেওয়া।

এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

← তীত 2 অধ্যায় 3 / 3