খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
1 তীমথিয় 2 — ঈশ্বর ও মানুষের মধ্যে একমাত্র মধ্যস্থ
পৌল অনুরোধ করেন, যেন সকল মানুষের জন্য, রাজাদের ও কর্তৃত্বে থাকা সকলের জন্য প্রার্থনা করা হয়, যাতে বিশ্বাসীরা শান্তিপূর্ণ জীবন যাপন করতে পারে। ঈশ্বর চান সকল মানুষ উদ্ধার পায় এবং সত্যের জ্ঞানে পৌঁছায়। ঈশ্বর এক, এবং ঈশ্বর ও মানুষের মধ্যে মধ্যস্থও এক — মানুষ খ্রিস্ট যীশু, যিনি সকলের জন্য মুক্তিপণ হিসেবে নিজেকে দিয়েছেন। এরপর প্রার্থনা, আচরণ ও উপাসনার শৃঙ্খলা বিষয়ে নির্দেশ আসে।
“কারণ একমাত্র ঈশ্বর আছেন; ঈশ্বরের ও মানুষের মধ্যে একমাত্র মধ্যস্থও আছেন, তিনি খ্রীষ্ট যীশু,”
— 1 তীমথিয় 2:5
- v.1-7 সকলের জন্য প্রার্থনা; একমাত্র মধ্যস্থ
- v.8-10 প্রার্থনা ও পোশাকে আচরণ
- v.11-15 উপাসনায় শৃঙ্খলা
ঈশ্বর চান সকল মানুষ উদ্ধার পায়। ঈশ্বরের প্রকাশিত ইচ্ছা সকলের পরিত্রাণ — দুষ্টের মৃত্যুতে তিনি আনন্দ পান না (যিহিস্কেল 33:11)। সুসমাচার প্রত্যেককে অবাধে দিতে হবে।
সত্যের জ্ঞানে পৌঁছায়। পরিত্রাণ আসে সত্যকে জানার মধ্য দিয়ে — অজ্ঞতায় বা ভ্রান্ত সুসমাচারে কোনো পরিত্রাণ নেই। ঈশ্বর চান মানুষ কেবল উদ্ধার পাক নয়, বরং খ্রিস্টে যে সত্য আছে তা জানুক।
ঈশ্বর ও মানুষের মধ্যে একমাত্র মধ্যস্থ। মধ্যস্থ দুই পক্ষের মাঝে দাঁড়িয়ে তাদের পুনর্মিলন ঘটান। ঠিক একজনই আছেন — খ্রিস্ট যীশু। মরিয়ম নয়, সাধুরা নয়, যাজকেরা নয়, দূতেরা নয়। ঈশ্বরের কাছে পৌঁছার পথ একমাত্র খ্রিস্টের মধ্য দিয়ে।
মানুষ খ্রিস্ট যীশু। তাঁর মানবতার উপর জোর দেওয়া হয়েছে, কারণ মধ্যস্থকে দুই পক্ষেরই প্রতিনিধিত্ব করতে হয় — প্রকৃত ঈশ্বর এবং প্রকৃত মানুষ। মানুষ হিসেবে তিনি ঈশ্বরের কাছে আমাদের প্রতিনিধিত্ব করেন; ঈশ্বর হিসেবে তাঁর পুনর্মিলন ঘটানোর ক্ষমতা আছে। এক ব্যক্তি, দুই স্বভাব, একমাত্র সেতু।
মুক্তিপণ হিসেবে নিজেকে দিলেন। মুক্তিপণ হল বন্দীকে মুক্ত করার জন্য দেওয়া মূল্য। খ্রিস্ট নিজেকে — তাঁর নিজের জীবন — পাপ ও মৃত্যুর দাসত্ব থেকে পাপীদের মুক্ত করার মূল্য হিসেবে দিয়েছেন। মধ্যস্থই মুক্তিপণও।
মার্ক 10:45 — মনুষ্যপুত্র এসেছেন… অনেকের জন্য মুক্তিপণ হিসেবে নিজের জীবন দিতে। ক্রুশ ছিল এক লেনদেন: আমাদের জীবনের বিনিময়ে তাঁর জীবন দেওয়া। মধ্যস্থ কেবল দরকষাকষি করেননি; তিনি নিজেই মূল্য দিয়েছেন।
পৌল যেমন বলেন — সর্বপ্রথমে — মধ্যস্থতার প্রার্থনাকে অগ্রাধিকার দাও। আর বিশেষ করে কর্তৃত্বে থাকা লোকদের জন্য প্রার্থনা কর, যাদের তুমি বেছে নাওনি বা পসন্দ কর না তাদের জন্যও, যেন তুমি শান্ত ও নিরুপদ্রব জীবন যাপন করতে পার। মন্দ শাসকদের অধীনে মণ্ডলীর সহজাত প্রবণতা অভিযোগ করা; পৌলের নির্দেশ প্রার্থনা করা। এই সপ্তাহে নেতাদের বিষয়ে একটি অভিযোগের জায়গায় তাদের জন্য একটি আন্তরিক প্রার্থনা বসানোর চেষ্টা কর।
এই অধ্যায় খ্রিস্টকে ঈশ্বর ও মানবজাতির মধ্যে একমাত্র সংযোগবিন্দুতে স্থাপন করে — একমাত্র মধ্যস্থ… মানুষ খ্রিস্ট যীশু, যিনি সকলের জন্য মুক্তিপণ হিসেবে নিজেকে দিয়েছেন। ঈশ্বরের কাছে পৌঁছার অন্য কোনো পথ নেই, আর অন্য কোনো মূল্যও দেওয়া যেত না। তিনিই সেতু এবং তিনিই পারানির মূল্য, মধ্যস্থ এবং মুক্তিপণ। এই জন্যই সকল মানুষের জন্য প্রার্থনা অর্থবহ: কারণ সকলের জন্য একজন ত্রাণকর্তা দেওয়া হয়েছে, আর ঈশ্বর চান সকলে সেই একমাত্র মধ্যস্থের মধ্য দিয়ে তাঁর কাছে আসুক।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
সর্বপ্রথমে — মণ্ডলীর জীবনে প্রার্থনাকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছে। চার প্রকার প্রার্থনার নাম করা হয়েছে (বিনতি, প্রার্থনা, অনুরোধ, ধন্যবাদ), যা করতে হবে সকল মানুষের জন্য — এর পরিসর সর্বজনীন।
এই ব্যাপ্তি চমকপ্রদ। মণ্ডলী কেবল নিজের জন্য নয়, সকল লোকের জন্য প্রার্থনা করবে — বাইরের লোকদের জন্য, শাসকদের জন্য (পরের পদ), শত্রুদের জন্যও। মধ্যস্থতার প্রার্থনা জগতের প্রতি ঈশ্বরের হৃদয়কে প্রতিফলিত করে।