← అన్ని అధ్యాయాలు
399 / 1113 · కీర్తనలు 62 · సమైక్య రాజ్యం · తేదీ లేదు; దావీదు చివరి సంవత్సరాలతో కలిపి చదవబడుతుంది, సుమారు క్రీ.పూ. 970 (వివాదాస్పదం)

దేవుని కోసమే, మౌనంగా

వివాదాస్పదం

మూల మీది కిరాణా దుకాణంలో పాత ఇత్తడి త్రాసు ఇంకా కౌంటరు మీదే ఉంటుంది. ఒక పళ్లెంలో బియ్యం బస్తా, మరో పళ్లెంలో తూనికరాళ్లు; అందరూ ముల్లు వైపు చూస్తారు. కీర్తన 62 అలాంటి చిత్రాన్ని అరువు తీసుకుంటుంది. మానవాళి అంతటినీ త్రాసులో పెట్టండి — పేదలనూ బలవంతులనూ, ప్రసిద్ధులనూ మరచిపోబడినవారినూ — పళ్లెం పైకి లేస్తుంది; అందరూ కలిసి ఒక ఊపిరి కంటే తేలిక. కీర్తన మనుషుల పట్ల విరక్తిగా మాట్లాడడం లేదు. అది స్థలాన్ని ఖాళీ చేస్తోంది. మీ పూర్తి బరువును మరెవరూ మోయలేకపోతే, దానిని విశ్రమింపజేయడానికి ఒకే ఒక చోటు ఉంది; కీర్తనకారుడు నిశ్శబ్దంగా అక్కడికి వెళ్లి కనిపెట్టుకుంటాడు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఇశ్రాయేలు కథలో (మూడవ అంకం) గొప్ప శోధన దేవుడు కాక మరేదానిపైనో ఆధారపడడం — మిత్రులు, సైన్యాలు, సంపద. కీర్తన 62 ఒక చిన్న హీబ్రూ పదంతో జవాబిస్తుంది — అక్ ('మాత్రమే', 'ఒక్కడే', 'నిశ్చయంగా') — ఆరుసార్లు పునరావృతమయ్యేది. దేవుడు ప్రతి ఒక్కరికీ వారి క్రియల చొప్పున ప్రతిఫలం ఇస్తాడనే దాని ముగింపు పంక్తిని యేసు (మత్తయి 16:27), పౌలు (రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 2:6) అందుకుంటారు — కీర్తనలోని నమ్మకాన్ని అంతిమ తీర్పు గురించిన సువార్త వివరణలోకి (నాలుగవ అంకం, ఆరవ అంకం) తీసుకువెళ్తూ.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: స్థిరమైన, ఆందోళనలేని నమ్మకాన్ని నేర్పడం — దేవుని కోసం మాత్రమే కనిపెట్టుకోవడం, శత్రువుల ముఖస్తుతినీ సంపద ఇచ్చే తప్పుడు భద్రతనూ తిరస్కరించడం — దానిని ఆయన ఎడతెగని ప్రేమతో కలిసిన దేవుని శక్తిలో పాదుకొల్పడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ఈ కీర్తనకు దావీదు పేరు ఉంది (లేదా ఇది దావీదు సంకలనంలో ఉంది), కానీ ఏ శీర్షికా దీనిని ఒక సంఘటనకు ముడిపెట్టదు. ప్రతిదానికీ ఒక సందర్భాన్ని ఊహించడానికి బదులు, వీటిని దావీదు జీవిత చరమాంకంలో — 'ఇశ్రాయేలీయుల మధుర గాయకుడు' (2 సమూయేలు 23:1) — ఒక చోట చేర్చుతాము. 'దావీదుది' అంటే దావీదు రాసినది, దావీదు కోసం రాసినది, లేదా దావీదు సంప్రదాయంలోనిది అని అర్థం కావచ్చు.
వచనాల వెంబడి
  • 62:1–4 — దేవుని కోసమే నా ప్రాణం మౌనంగా కనిపెట్టుకుంటుంది; ఆయన ఒక్కడే నా బండ, నా రక్షణ; కాబట్టి నేను ఎక్కువగా కదల్చబడను. తర్వాత దాడిదారులతో: ఒరిగిపోతున్న గోడలా ఒక మనిషిని మీరు ఎంతకాలం కొడతారు? వారు నోటితో దీవిస్తారు, లోలోపల శపిస్తారు.
  • 62:5–8 — ప్రారంభ పల్లవి తిరిగి వస్తుంది, ఇప్పుడు తనతో తానే చెప్పుకుంటూ: నా ప్రాణమా, దేవుని కోసమే మౌనంగా కనిపెట్టుకో. తర్వాత అతను ప్రజల వైపు తిరుగుతాడు: అన్ని సమయాల్లో ఆయనను నమ్ముకోండి, ఆయన ఎదుట మీ హృదయాన్ని కుమ్మరించండి — దేవుడు మనకు ఆశ్రయం.
  • 62:9–10 — సామాన్య మనుషులు ఒక ఊపిరి, గొప్పవారు ఒక అబద్ధం; త్రాసులో వారు పైకి లేస్తారు, అందరూ కలిసి గాలి కంటే తేలిక. బలాత్కారాన్ని గానీ దోపిడీని గానీ నమ్ముకోకండి; ధనం పెరిగితే, దాని మీద మనస్సు పెట్టకండి.
  • 62:11–12 — 'దేవుడు ఒకసారి పలికాడు; రెండుసార్లు నేను ఇది విన్నాను' — శక్తి దేవునిదే; ప్రభూ, ఎడతెగని ప్రేమ కూడా నీదే. ప్రతి వ్యక్తికీ వారు చేసిన దాని చొప్పున నీవు ప్రతిఫలం ఇస్తావు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఈ కీర్తన పునరావృతమయ్యే పల్లవిని, 'ఒకసారి … రెండుసార్లు' అనే సంఖ్యా సామెతను వాడుతుంది — ఈ రెండూ హీబ్రూ కవిత్వంలో, జ్ఞాన సాహిత్యంలో తెలిసిన లక్షణాలు; కీర్తన 39 వలెనే దీని శీర్షిక కూడా దేవాలయ సంగీతకారుడైన యెదూతూను పేరు చెబుతుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఏ సందర్భమూ పేర్కొనబడలేదు, దాడిదారులు గుర్తించబడలేదు; యెదూతూను రచయితా, గాయకుడా, లేక ఒక సంగీత శైలా అనేది అనిశ్చితం; 'దావీదుది' అంటే 'అతను రాసినది', 'అతని కోసం', లేదా 'అతని సంప్రదాయంలోనిది' అనే అర్థం కావచ్చు.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 62:1  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఇక్కడ మౌనం శూన్యం కాదు, నమ్మకం — నిలబడడానికి చోటు కోసం పెనుగులాడడం మానేసిన ఒకరి నిశ్శబ్దం. కీర్తన చేసే జత పట్టుకుని ఉండదగినది: దేవుడు బలవంతుడు, దేవుడు ప్రేమగలవాడు. ప్రేమ లేని బలం భయపెడుతుంది; బలం లేని ప్రేమ నిస్సహాయమైనది. ఆ రెండిటిలో విశ్రాంతి పొందడమే కీర్తనకారునితో కలిసి 'నేను కదల్చబడను' అని చెప్పగలిగేలా చేస్తుంది.

← భూదిగంతాల నుండితన కంటే ఎత్తైన బండ కోసం భూదిగంతాల నుండి చేసిన ప్రార్థన అయిన కీర్తన 61ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు. తర్వాత, కీర్తన 64 అపనిందల దాగిన బాణాల నుండి ప్రాణాన్ని కాపాడమని దేవుణ్ణి అడుగుతుంది.మాటలతో చేసిన బాణాలు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు