← అన్ని అధ్యాయాలు
478 / 1113 · కీర్తనలు 47 · సమైక్య రాజ్యం · తేదీ లేదు (దేవాలయ ఆరాధన; వివాదాస్పదం)

ఆర్భాటంతో దేవుడు ఆరోహణమవుతాడు

వివాదాస్పదం

సొంత జట్టు మైదానంలోకి అడుగుపెట్టినప్పుడు స్టేడియాన్ని ఊహించుకోండి: గర్జన, డప్పులు, జనమంతా లేచి నిలబడడం. లేదా ఊరేగింపు చౌకును చేరినప్పుడు, ప్రతి చేయీ చప్పట్లు కొడుతున్న ఊరి జాతర. కీర్తన 47 అలాంటి సందడిని కోరుకుంటుంది, అది అందరి నుండీ కోరుకుంటుంది. భూమి మీది సమస్త జనాలను చప్పట్లు కొట్టి, ఆనంద ధ్వనులతో దేవునికి కేకలు వేయమని పిలుస్తూ అది మొదలవుతుంది. తర్వాత, బహుశా దేవాలయానికి ఎక్కి వెళ్లే ఒక ఊరేగింపును చిత్రిస్తూ, దేవుడు ఆర్భాటంతో, బూర ధ్వనితో ఆరోహణమవడాన్ని వర్ణిస్తుంది. కీర్తన చిన్నది, బిగ్గరగా ఉంటుంది; దాని పెద్ద ఆలోచన సరళమైనది: ఇశ్రాయేలు దేవుడు సర్వభూమికీ రాజు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో, దేవుని సింహాసనానికి గుర్తైన మందసం సీయోను మీది దేవాలయానికి అప్పుడే మోసుకుపోబడింది. కీర్తన 47 అలాంటి ఆరోహణ గురించి పాడుతుంది. దేవుణ్ణి రాజుగా వేడుక చేసే కీర్తనల్లో ఇది ఒకటి; ఇది బయటికి చేరుతుంది: జనాలు కేవలం ఓడించబడరు, అబ్రాహాము దేవుని ప్రజలుగా సమకూర్చబడతారు. క్రమంలో చదివితే, అతని కుటుంబం ద్వారా సమస్త జనాలు ఆశీర్వదించబడతారని అబ్రాహాముకు ఇచ్చిన మొదటి వాగ్దానాన్ని ఇది ప్రతిధ్వనిస్తుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ప్రతి జనం మీద దేవుని రాజరికాన్ని వేడుక చేయడం; కేవలం ఇశ్రాయేలునే కాక, సమస్త జనాలను అబ్రాహాము దేవుని స్తుతిలో చేరమని పిలవడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ఈ కీర్తన మందిర గాయకులకు (కోరహు కుమారులు, ఆసాపు, హేమాను) లేదా ఆరాధన సంకలనానికి చెందినది; ఏ సంఘటననూ పేర్కొనదు. ఆ ఆరాధన రూపుదిద్దుకున్న సొలొమోను మందిర ప్రతిష్ఠ వద్ద వీటిని చదువుతాము; కొన్ని చాలా తర్వాతివి కావచ్చు.
వచనాల వెంబడి
  • 47:1–4 — చప్పట్లు కొట్టి, కేకలు వేయమని సమస్త జనాలు పిలవబడతారు, ఎందుకంటే సర్వోన్నతుడైన యెహోవా భయంకరుడు, భూమి మీద గొప్ప రాజు. ఆయన జనాలను ఇశ్రాయేలుకు లోబరిచాడు, వారి స్వాస్థ్యాన్ని — తాను ప్రేమించే యాకోబు అతిశయాన్ని — ఎన్నుకున్నాడు.
  • 47:5–7 — ఆర్భాటంతో, బూర ధ్వనితో దేవుడు ఆరోహణమయ్యాడు. స్తుతులు పాడమని ప్రజలకు ఐదుసార్లు చెప్పబడుతుంది, ఎందుకంటే దేవుడు సర్వభూమికీ రాజు; వారు కేవలం సందడితో కాక, గ్రహింపుతో పాడాలి.
  • 47:8–9 — దేవుడు తన పరిశుద్ధ సింహాసనం మీద నుండి జనాలను ఏలుతున్నాడు. జనాల నాయకులు అబ్రాహాము దేవుని ప్రజలుగా సమకూడుతారు, ఎందుకంటే భూమి పాలకులు దేవునికే చెందినవారు, ఆయన అత్యధికంగా హెచ్చించబడ్డాడు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిదేవుణ్ణి రాజుగా స్తుతించే కీర్తనల సమూహానికి కీర్తన 47 చెందినది; సిగ్మండ్ మోవింకెల్ వాటిని ప్రతిపాదిత శరదృతువు సింహాసనారోహణ పండుగతో ముడిపెట్టాడు; 'ఆర్భాటంతో' ఆరోహణ మందసపు ఊరేగింపు లాంటి దానికి సరిపోతుంది. క్రైస్తవ సంప్రదాయం దీన్ని చాలా కాలంగా ఆరోహణ దినాన చదువుతోంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిమోవింకెల్ సింహాసనారోహణ పండుగ ఒక పాండిత్య పునర్నిర్మాణం, బైబిలులో అలా వర్ణించబడలేదు, ఇంకా వివాదాస్పదంగానే ఉంది. కీర్తన ఏ సంఘటననూ పేర్కొనదు; దాని తేదీ, సందర్భం తెలియవు.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 47:7  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఈ కీర్తన ఒక ప్రత్యేక ప్రజను, సార్వత్రిక దేవుణ్ణి కలిపి పట్టుకుంటుంది. ఇశ్రాయేలు దేవుడు ఒక స్థానిక దేవత కాడు, అందరికీ రాజు; జనాలు బహిష్కరించబడకుండా అబ్రాహాము కుటుంబంలో చేరడాన్ని కీర్తన చిత్రిస్తుంది. భారతదేశంతో సహా, నేడు ప్రతి దేశపు పాఠకులకు ఆ ముగింపు ఒక తెరిచిన తలుపు: ఈ దేవుని స్తుతి ఎల్లప్పుడూ ప్రపంచవ్యాప్తం కావాలనే ఉద్దేశించబడింది.

← రాజు వివాహానికి ఒక గీతంరాజ వివాహ గీతాన్ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు (కీర్తన 45); ఇప్పుడు గాయకులు స్వయంగా దేవుణ్ణి గొప్ప రాజుగా స్తుతిస్తారు. తర్వాత, సంపద గురించి, మరణం గురించి సర్వలోకాన్ని ఉద్దేశించిన ఒక జ్ఞాన కీర్తన (కీర్తన 49).సంపద ప్రాణాన్ని విమోచించలేదు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు