← అన్ని అధ్యాయాలు
456 / 1113 · సామెతలు 21 · సమైక్య రాజ్యం · సొలొమోను పాలనలో చదవబడింది, సుమారు క్రీ.పూ. 970–930 (దాని శీర్షిక ప్రకారం; సంకలనపు తేదీ వివాదాస్పదం)

దేవుని చేతిలో రాజు హృదయం

వివాదాస్పదం
చదవండి

పొలంలో నీళ్లు ఎలా పారతాయో దక్కన్ రైతులకు తెలుసు: వాటిని చేతులతో తోయరు, పారతో ఒక చిన్న కాలువ తవ్వి, కావలసిన చోటికి వాటిని పారనిస్తారు. సామెతలు 21 ఆ చిత్రంతో మొదలవుతుంది, దాన్ని దేశంలోనే అత్యంత శక్తిమంతుడైన వ్యక్తికి అన్వయిస్తుంది — రాజు హృదయం యెహోవా చేతిలో నీటి కాలువల లాంటిది, ఆయన ఎటు కోరితే అటు దాన్ని మళ్లిస్తాడు. సొలొమోను అధికారం శిఖరాగ్రంలో ఉన్నప్పుడు చదివిన గ్రంథంలో, అది ధైర్యమైన మాట. అధ్యాయంలోని మిగతా భాగం అదే విషయాన్ని నొక్కి చెబుతూనే ఉంటుంది: బలి కంటే న్యాయమే దేవునికి ఎక్కువ ఇష్టం, అత్యంత సన్నద్ధమైన సైన్యం కూడా ఆయన మీదే ఆధారపడుతుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో, అంటే ఇశ్రాయేలు కథలో, సొలొమోను ఒక దేవాలయాన్ని, గుర్రాలు రథాలు గల స్థిర సైన్యాన్ని నిర్మించాడు (1 రాజులు 10:26). ఈ అధ్యాయం నేరుగా ఆ లోకంతో మాట్లాడుతుంది: సరైనది చేయడం కంటే బలికి తక్కువ విలువ, యుద్ధ సన్నాహం విజయంతో సమానం కాదు. ఇశ్రాయేలు తర్వాతి ప్రవక్తలు — ఆమోసు, హోషేయ, మీకా — న్యాయం లేని ఆచారాల గురించి ఇదే విషయాన్ని నొక్కి చెబుతారు.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: రాజుల నుండి సైన్యాల వరకు, ఇంటి పథకాల వరకు ప్రతి మానవ శక్తినీ యెహోవా నడిపింపు కింద ఉంచడం; మతాచారాల కంటే, తొందరపాటు లాభం కంటే న్యాయాన్ని, కనికరాన్ని పైస్థానంలో ఉంచడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: సామెతలు 1–24, పరమగీతము సొలొమోను పేరు కలిగి ఉన్నాయి; వాటిని అతని పాలనలో చదువుతాము. కొన్ని భాగాలు తర్వాత సేకరించబడ్డాయి (సామెతలు 25:1 హిజ్కియా లేఖికులను పేర్కొంటుంది), చాలామంది పండితులు పరమగీతము తుది రూపాన్ని కూడా తర్వాతి కాలానికి చెందినదిగా నిర్ణయిస్తారు.
వచనాల వెంబడి
  • 21:1–8 — రాజు హృదయం యెహోవా చేతిలో నీటి కాలువ. మనుషులు తమ మార్గాలు సరైనవని అనుకుంటారు, కానీ యెహోవా హృదయాలను తూకం వేస్తాడు. బలి కంటే నీతిని, న్యాయాన్ని జరిగించడమే ఆయనకు ఎక్కువ ఇష్టం. శ్రద్ధగల ప్రణాళికలు లాభానికి నడిపిస్తాయి, తొందరపాటు లేమికి నడిపిస్తుంది; అబద్ధపు నాలుకతో సంపాదించిన ధనం ఎగిరిపోయే ఆవిరి.
  • 21:9–18 — జగడాలమారి భార్యతో ఇంట్లో ఉండడం కంటే మిద్దె మీద ఒక మూల ఉండడం మేలు. దుష్టులు కీడును ఆశిస్తారు; అపహాసకుడు శిక్షించబడినప్పుడు జ్ఞానం లేనివారు నేర్చుకుంటారు. పేదల మొరకు చెవులు మూసుకునేవాడు, తానే మొరపెట్టినప్పుడు జవాబు పొందడు. రహస్యంగా ఇచ్చిన కానుక కోపాన్ని చల్లారుస్తుంది. న్యాయం నీతిమంతులకు ఆనందాన్ని, దుష్టులకు భయాన్ని కలిగిస్తుంది; సుఖభోగాల ప్రేమ పేదరికానికి నడిపిస్తుంది.
  • 21:19–26 — జగడాల ఇంటి కంటే అరణ్యం మేలు. జ్ఞానులు నూనెను, ఆహారాన్ని నిల్వ ఉంచుకుంటారు, మూర్ఖులు వాటిని తినేస్తారు. నీతిని, దయను వెంబడించడం జీవాన్ని, ఘనతను తెస్తుంది. జ్ఞాని బలవంతుల పట్టణాన్ని జయించగలడు. నోటిని కాచుకోవడం నిన్ను కష్టాల నుండి కాపాడుతుంది. సోమరి కోరికలే అతన్ని చంపుతాయి, కానీ నీతిమంతులు వెనుకాడకుండా ఇస్తారు.
  • 21:27–31 — దుష్టుల బలి అసహ్యం, ముఖ్యంగా చెడు ఉద్దేశంతో తెచ్చినప్పుడు. అబద్ధ సాక్షి నశిస్తాడు. యెహోవాకు వ్యతిరేకంగా ఏ జ్ఞానం గానీ ఏ ఆలోచన గానీ నిలవదు. యుద్ధ దినం కోసం గుర్రం సిద్ధం చేయబడుతుంది, కానీ విజయం యెహోవాదే.
ఇది ఏమి చూపుతుందిబలి కంటే న్యాయానికి ప్రాధాన్యం (21:3) ఇశ్రాయేలు ప్రవక్తల ఒక ప్రధాన ఇతివృత్తంతో, 1 సమూయేలు 15:22తో సరిపోతుంది; యుద్ధ గుర్రాల ప్రస్తావన, రాజుల గ్రంథాలు సొలొమోను గురించి వర్ణించినట్లు, రథ బలగాలను ఉంచుకున్న రాజరికానికి సరిపోతుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిదేవుడు రాజులను నడిపిస్తాడనే నమ్మకాన్ని ఈ అధ్యాయం ప్రకటిస్తుంది; రాజులు ఏమి చేశారో చరిత్ర నమోదు చేయగలదు, కానీ ఆ వాదనను ధ్రువీకరించలేదు, పరీక్షించలేదు. 'జగడాలమారి భార్య' గురించిన కొన్ని సామెతలు పురుషులను ఉద్దేశించిన బోధనా సందర్భాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి; అవి పరిశీలనలు, స్త్రీల గురించిన నియమాలు కావు.

ముఖ్య వచనం: సామెతలు 21:1  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఏ పాలకుడూ దేవుని హస్తానికి అందనంత దూరంలో లేడని వినడం ఒకేసారి ఓదార్పుగానూ, కలవరంగానూ ఉంటుంది. నేటి పాఠకులకు దీని అర్థం — ప్రభుత్వాలకు గానీ మన సొంత సన్నాహాలకు గానీ చివరి మాట లేదు. మతాన్ని ఒక ముసుగుగా మారనివ్వడానికి కూడా ఈ అధ్యాయం ఒప్పుకోదు: ఆరాధనకు హాజరు కావడం పనిలో నిజాయితీకి గానీ, పేదలు పిలిచినప్పుడు వినడానికి గానీ ప్రత్యామ్నాయం కాదు.

← రెండు రకాల తూకపురాళ్లున్యాయమైన తూకపురాళ్లు, యెహోవా దీపం గురించిన సామెతలను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (సామెతలు 20). తర్వాత, సామెతలు 22 మంచి పేరు, పిల్లవాణ్ణి శిక్షణలో పెంచడం గురించిన సామెతలతో సొలొమోను సంకలనాన్ని ముగించి, 'జ్ఞానుల మాటలు' ప్రారంభిస్తుంది.మంచి పేరు, ఐగుప్తు నుండి వచ్చిన మాటలు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు