← అన్ని అధ్యాయాలు
920 / 1113 · లూకా 15 · క్రీస్తు జీవితం · సుమారు క్రీ.శ. 29–33 (పరిచర్య చివరి భాగంలో; కచ్చితమైన సమయం తెలియదు)

పోయి దొరికినవి, మూడుసార్లు

వివాదాస్పదం
చదవండి

ఒక కుటుంబ శుభకార్యానికి ముందురోజు ఎవరో ఒక బంగారు చెవిపోగును పోగొట్టుకున్నారు. అన్నీ ఆగిపోతాయి. మంచాలు పక్కకు లాగుతారు, చీపురు బీరువా కిందకు వెళ్తుంది, ప్రతి మూలలోకీ టార్చిలైటు వేస్తారు — చివరికి అది గడప దగ్గర మెరిసినప్పుడు ఇల్లంతా ఊపిరి పీల్చుకుంటుంది, పొరుగువారికి విషయమంతా తెలుస్తుంది. లూకా 15 ఆ భావన మీదే నిర్మించబడింది. యేసు తాను సహవాసం చేసేవారి విషయంలో విమర్శకు గురవుతారు; తనను తాను సమర్థించుకోవడానికి బదులు, పోగొట్టుకోవడం, కనుగొనడం గురించి మూడు కథలు చెబుతారు: ఒక గొర్రె, ఒక వెండి నాణెం, తండ్రి బతికుండగానే తన వారసత్వాన్ని అడిగిన ఒక కుమారుడు. ప్రతిదీ వేడుకతో ముగుస్తుంది. చివరిది మాత్రం గడప మీద వేలాడుతున్న ఒక ప్రశ్నతో ముగుస్తుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: లూకా సువార్తకు గుండె ఇదే. చెదిరిపోయిన తన గొర్రెల కోసం వెదికే కాపరిగా ప్రవక్తలు దేవుణ్ణి చిత్రించారు (యెహెజ్కేలు 34); ఆ వెదకడం ఇప్పుడే జరుగుతోందని — పన్ను వసూలుదారులతో కలిసి భోజనపు బల్లల దగ్గర — యేసు ప్రకటిస్తారు. కథలోని నాలుగవ అంకం యేసు ఎవరు అనేదాని గురించి మాత్రమే కాదు, ఆయన ఎవరిని ఆహ్వానిస్తారు అనేదాని గురించి కూడా — తప్పిపోయినవారు ఇంటికి వచ్చినప్పుడు, ఇప్పటికే విశ్వాసంగా ఉన్నవారు ఎలా స్పందిస్తారు అనేదాని గురించి కూడా.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: యేసు పాపులను ఆహ్వానిస్తున్నారనే ఆరోపణకు, తప్పిపోయి దొరికినవారి విషయంలో దేవుని సొంత ఆనందాన్ని బయలుపరచడం ద్వారా జవాబివ్వడానికి; గొణిగే 'అన్నలను' లోపలికి వచ్చి విందులో చేరమని ఆహ్వానించడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 15:1–2 — పన్ను వసూలుదారులూ 'పాపులూ' యేసు మాట వినడానికి గుమిగూడతారు; ఈయన అలాంటివారిని చేర్చుకుంటున్నాడు, వారితో కలిసి తింటున్నాడు కూడా అని పరిసయ్యులూ శాస్త్రులూ గొణుగుతారు.
  • 15:3–10 — ఒక కాపరి ఒక్క గొర్రెను వెదకడానికి తొంభై తొమ్మిది గొర్రెలను వదిలి వెళ్తాడు; ఒక స్త్రీ పోయిన ఒక్క వెండి నాణెం కోసం దీపం వెలిగించి ఇల్లు ఊడుస్తుంది. ఇద్దరూ తమ స్నేహితులను ఆనందించడానికి పిలుస్తారు — అలాగే, పశ్చాత్తాపపడే ఒక్క పాపి విషయంలో పరలోకంలో ఆనందం కలుగుతుందని యేసు అంటారు.
  • 15:11–24 — చిన్న కుమారుడు ఆస్తిలో తన వాటాను అడిగి తీసుకుని, దూర దేశంలో దానిని దుబారా చేసి, చివరికి పందులను మేపే స్థితికి చేరుకుంటాడు. క్షమాపణ మాటలను వల్లె వేసుకుంటూ ఇంటికి వస్తాడు, కానీ అతని తండ్రి పరుగెత్తుకుంటూ ఎదురువెళ్లి, అతనిని కౌగిలించుకుని, విందు చేయిస్తాడు.
  • 15:25–32 — పొలం నుండి తిరిగి వచ్చిన పెద్ద కుమారుడు లోపలికి వెళ్లడానికి నిరాకరిస్తాడు. తండ్రి అతనిని కూడా బతిమాలడానికి బయటకు వస్తాడు: నాకున్నదంతా నీదే, కానీ నీ తమ్ముడు చనిపోయి మళ్లీ బతికాడు. అతను సంబరంలో చేరాడో లేదో తెలుసుకోకముందే కథ ముగుస్తుంది.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఈ కథలు తమ నేపథ్యానికి చాలా దగ్గరగా సరిపోతాయి: ఒక వెండి ద్రాక్మా పేద కుటుంబానికి నిజమైన మొత్తం; పందుల పెంపకం యూదు శ్రోతలకు అన్యజనుల దేశాన్ని సూచిస్తుంది; తండ్రి బతికుండగానే కుమారుడు వారసత్వాన్ని అడగడం దిగ్భ్రాంతికరమైన విషయం — ఇప్పటికీ చాలా సంస్కృతుల్లో అలాగే ఉంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఇవి ఉపమానాలు, సంఘటనల నివేదికలు కావు; పెద్ద కుమారుడు పరిసయ్యులకు సూచనా అనే వంటి వివరాలపై వ్యాఖ్యాతలు విభేదిస్తారు; మత్తయి 18:12–14లోని తప్పిపోయిన గొర్రె రూపాన్ని మినహాయిస్తే, ఈ మూడు కథలు లూకాలో మాత్రమే కనిపిస్తాయి.

ముఖ్య వచనం: లూకా 15:20  ·  కాబట్టి ఏమిటి: దాదాపు ప్రతి కుటుంబంలోనూ ఎక్కడో ఒక తమ్ముడూ ఒక అన్నా ఉంటారు — వెళ్లిపోయినవాడు, ఉండిపోయి నిశ్శబ్దంగా మనసులో కోపం పెంచుకున్నవాడు. లూకా 15 ఇద్దరితోనూ మాట్లాడుతుంది. దారి తప్పినవారికి ఇంటికి దారి వారు భయపడుతున్నంత దూరం కాదని చెబుతుంది; బాధ్యతగా ఉన్నవారిని, మీరు ఒక తండ్రిని ప్రేమిస్తున్నారా లేక లెక్కలు రాసుకుంటున్నారా అని అడుగుతుంది.

← ఎవరు ఎక్కడ కూర్చుంటారుగొప్ప విందు గురించీ శిష్యత్వపు మూల్యం గురించీ మీరు ఇప్పుడే చదివారు (లూకా 14); ఇప్పుడు యేసు నిజంగా కలిసి తినే అతిథుల విషయంలో విమర్శకులు అభ్యంతరం చెబుతారు. తర్వాత, డబ్బు గురించి రెండు కథలు — యుక్తిగల ఒక గృహనిర్వాహకుడు, తన గుమ్మం దగ్గర ఉన్న బిచ్చగాణ్ణి పట్టించుకోని ఒక ధనవంతుడు (లూకా 16).గృహనిర్వాహకుడు, బిచ్చగాడు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు