← అన్ని అధ్యాయాలు
87 / 1113 · యోబు 37 · పితరులు · నేపథ్యం: పితరుల యుగం (రచనా కాలం తెలియదు)

ఉరుము, మంచు, బంగారు కాంతి

వివాదాస్పదం
చదవండి

పెద్ద తుఫానులో అత్యంత రద్దీ నగరం కూడా నిశ్శబ్దమవుతుంది. దుకాణాలు షట్టర్లు దించుతాయి, ట్రాఫిక్ ఆగిపోతుంది, ప్రజలు గుమ్మాల్లో నిలబడి ఊరికే చూస్తుంటారు. కొన్ని నిమిషాల పాటు, తాము అదుపులో ఉన్నామని ఎవరూ నటించరు. ఎలీహు తన ప్రసంగాలను సరిగ్గా అదే భంగిమలో ముగిస్తాడు. ఉరుముకు అతని గుండె దడదడలాడుతుంది; దానిని అతను దేవుని స్వరంగా వింటాడు. మంచూ కుండపోత వర్షమూ ప్రతి కూలివానినీ ఆపేస్తాయి, ఇది ఎవరి పనో మనుషులందరూ తెలుసుకోవాలని అని అతను అంటాడు. నాలుగు ప్రసంగాలుగా అతను వాదించాడు. ఇప్పుడు అతను కేవలం వేలు చూపించగలడు — తుఫానునే మాట్లాడనివ్వడానికి గ్రంథం సిద్ధమవుతోంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: బైబిలు పెద్ద కథలో, జీవితం అర్థరహితంగా అనిపించినప్పుడు దేవుణ్ణి నమ్మడం గురించి ఇశ్రాయేలు చేసిన గొప్ప ధ్యానం యోబు. 37వ అధ్యాయం ఎలీహు భాగాన్ని ముగించి, మానవ మాటలకు ముగింపును సూచిస్తుంది. ప్రతి మానవ స్వరం — యోబు, ముగ్గురు స్నేహితులు, ఎలీహు — ఇప్పుడు తన వంతు పొందింది. 36వ అధ్యాయం నుండి పెరుగుతున్న తుఫాను చిత్రణ శిఖరానికి చేరుతుంది; గ్రంథంలోని తర్వాతి వచనం, సుడిగాలిలో నుండి దేవుడు యోబుకు జవాబివ్వడం. ఎలీహు ముగింపు విస్మయం దేవుని స్వంత ప్రసంగానికి ద్వారంగా మారుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: మానవ వాదనను ఆశ్చర్యంతో ముగించడానికి — తుఫాను మీదా రుతువుల మీదా దేవుని పాలనను మానవ అవగాహనకు చాలా అతీతమైనదిగా చిత్రిస్తూ — ఆ విధంగా దేవుడు స్వయంగా మాట్లాడడానికి పాఠకుణ్ణి సిద్ధపరచడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: యోబు గ్రంథాన్ని ఇక్కడ ఉంచాము, ఎందుకంటే దాని లోకం — మందలతో లెక్కించబడే సంపద, తన కుటుంబం కోసం తానే బలి అర్పించే తండ్రి, వంద సంవత్సరాలు దాటిన ఆయుర్దాయాలు — పితరుల లోకమే. ఈ గ్రంథం ఎప్పుడు రాయబడిందో తెలియదు; అంచనాలు సొలొమోను కాలం నుండి చెర తర్వాతి కాలం వరకు ఉన్నాయి. మేము దీనిని దాని నేపథ్యాన్ని బట్టి ఉంచుతాము, దాని రచనా కాలాన్ని బట్టి కాదు.
వచనాల వెంబడి
  • 37:1–13 — ఆకాశమంతటి కింద దొర్లుతున్న దేవుని స్వరంగా ఎలీహు ఉరుమును వింటాడు. దేవుడు మంచునూ భారీ వర్షాన్నీ ఆజ్ఞాపిస్తాడు; అవి మానవ పనిని ఆపేసి, జంతువులను వాటి గుహలకు పంపుతాయి; మంచుగడ్డా మేఘమూ ఆయన నడిపించిన చోటికి వెళ్తాయి — శిక్ష కోసమైనా, తన భూమి కోసమైనా, ప్రేమ కోసమైనా.
  • 37:14–20 — ఆగి ఈ ఆశ్చర్యకార్యాలను ఆలోచించమని అతను యోబును బతిమాలతాడు. దేవుడు మేఘాలను ఎలా క్రమపరుస్తాడో, మెరుపును ఎలా మెరిపిస్తాడో నీకు తెలుసా? పోతపోసిన ఇత్తడి అద్దంలా ఆకాశాలను నీవు పరచగలవా? చీకటి కారణంగా ఆయనకు వ్యతిరేకంగా మన వాదనను కూర్చుకోవడం కూడా మనకు చేతకాదు.
  • 37:21–24 — గాలి ఆకాశాన్ని నిర్మలం చేసినప్పుడు ఎవరూ సూర్యుని వైపు చూడలేరు; ఉత్తరం నుండి బంగారు తేజస్సు వస్తుంది; దేవుడు భీకరమైన మహిమను ధరించి ఉన్నాడు. సర్వశక్తుడు అందుబాటుకు అతీతుడు, శక్తిలోనూ న్యాయంలోనూ గొప్పవాడు, ఆయన అణచివేయడు. ఎలీహు ఇలా ముగిస్తాడు: కాబట్టి మనుషులు ఆయనకు భయపడతారు.
⚖︎ ఎలీహు ప్రసంగాలు (యోబు 32–37) మూల గ్రంథంలో భాగమేనా?
హద్దులు
అత్యంత తొలి అభిప్రాయం: ఈ ప్రసంగాలు గ్రంథంలోని మిగతా భాగంతో పాటే రచించబడ్డాయి. అత్యంత తర్వాతి అభిప్రాయం: ప్రధాన సంభాషణ, దేవుని ప్రసంగాలు అప్పటికే ఉనికిలో ఉన్న తర్వాత, ఒక తర్వాతి రచయిత వాటిని చొప్పించాడు.
అభిప్రాయాలు
  • తర్వాతి చేర్పు: ఎలీహు ఉపోద్ఘాతంలోనూ ఉపసంహారంలోనూ లేడనీ, దేవుడూ యోబూ అతనికి ఎన్నడూ ప్రతిస్పందించరనీ, అతని హెబ్రీ శైలి భిన్నంగా ఉందనీ చాలామంది విమర్శనాత్మక పండితులు గమనించి, ఒక తర్వాతి రచయిత అతణ్ణి చేర్చాడని నిర్ధారిస్తారు — బహుశా వాదనను సరిదిద్దడానికి లేదా అనుబంధించడానికి.
  • అంతర్భాగం: ఈ ప్రసంగాలు రూపకల్పనలో ఉద్దేశపూర్వక భాగమని ఇతరులు వాదిస్తారు — స్నేహితులకూ దేవునికీ మధ్య వారధిగా నిలిచే ఒక పరివర్తన స్వరం; దాని తుఫాను చిత్రణ నేరుగా సుడిగాలిలోకి నడిపిస్తుంది.
  • ఉద్దేశపూర్వక వ్యత్యాస పాత్ర: కొందరు ఎలీహును అంతర్భాగంగానే కానీ ఉద్దేశపూర్వకంగా సందిగ్ధంగా చదువుతారు — ఆత్మవిశ్వాసం గల ఒక యువ వక్త; అతని పాక్షిక అంతర్దృష్టిని గ్రంథం పూర్తిగా సమర్థించదు, తిరస్కరించదు.
మా పఠనం: ప్రామాణిక గ్రంథ సంపుటిలోని (కానన్) గ్రంథం ఎలీహును ఉంచిన చోటే — దేవుడు మాట్లాడకముందు చివరి మానవ స్వరంగా — మేము అతణ్ణి చదువుతాము; అదే సమయంలో అతని మూలం నిజంగా వివాదాస్పదమనీ, గ్రంథం స్వయంగా అతనిపై ఎన్నడూ తీర్పు ఇవ్వదనీ గుర్తిస్తాము.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఇక్కడి తుఫాను భాష 'సుడిగాలిలో నుండి' దేవుడు చేసే ప్రసంగాన్ని (38:1) దగ్గరగా ముందే సూచిస్తుంది; ఉరుమును దైవ స్వరంగా వర్ణించడానికి హెబ్రీ బైబిలులో దగ్గరి సమాంతరాలు ఉన్నాయి (ఉదాహరణకు కీర్తన 29).
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఈ భాగం యోబు గ్రంథంలోని మిగతా భాగాన్ని రాసిన అదే రచయిత రాశాడా అనే దానిని అందుబాటులో ఉన్న ఆధారాల నుండి తేల్చలేము; రెండు పక్షాల సాహిత్య వాదనలు సూచనప్రాయమైనవి, నిర్ణయాత్మకమైనవి కావు.

ముఖ్య వచనం: యోబు 37:14  ·  కాబట్టి ఏమిటి: మనలో చాలామంది దేవునితో గానీ, ఆయన గురించి గానీ మాటలతో వాదిస్తాము. ఎలీహు చివరి అడుగు వాదించడం ఆపి పైకి చూడడం. అది ప్రతి ప్రశ్నకూ జవాబివ్వదు, కానీ ప్రశ్నలు అడిగే భంగిమనే మారుస్తుంది. వివరణలు అయిపోయినప్పుడు, కొన్నిసార్లు నిలబడడానికి మిగిలిన ఏకైక నిజాయితీ స్థలం ఆశ్చర్యమే.

← చెవులు తెరిచే బాధతుఫాను కమ్ముకుంటుండగా, దేవుడు బాధ ద్వారా చెవులు తెరుస్తాడని ఎలీహు చెప్పడాన్ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు (యోబు 36); ఇక్కడ అతని చివరి మాటలపై తుఫాను విరుచుకుపడుతుంది. తర్వాత, యెహోవా స్వయంగా సుడిగాలిలో నుండి యోబుకు జవాబిస్తాడు (యోబు 38).సుడిగాలిలో నుండి →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు