బిల్దదు చివరి, చిన్న మాట | కథ క్రమంలో

చదవండి

యోబు 25 BSB ↗

కుటుంబంలో సుదీర్ఘంగా సాగే వాదనలో, ఎవరికైనా కొత్తగా చెప్పడానికి ఏమీ లేని ఒక క్షణం వస్తుంది; అప్పుడు వారు తమకు కచ్చితంగా తెలుసనుకున్న ఒక్క మాటను మళ్లీ చెప్పి — మౌనంగా ఉండిపోతారు. బిల్దదు ఇక్కడ ఆ క్షణానికి చేరుకుంటాడు. అతను ఇంతకుముందు రెండుసార్లు సుదీర్ఘంగా మాట్లాడాడు. ఇప్పుడు, అన్యాయం గురించి యోబు చేసిన లోతైన ఫిర్యాదు తర్వాత, అతను కేవలం ఆరు వచనాలు ఇస్తాడు. అవి స్వతహాగా తప్పు కావు: దేవుడు అపారుడు, ఆకాశాలు ఆయనవి, ఆయన కాంతి పక్కన చంద్రుడు కూడా మసకగా కనిపిస్తాడు. కానీ దుఃఖంలో ఉన్న ఒక మనిషి ప్రశ్నల ఎదుట పెట్టినప్పుడు, ఆ ప్రసంగపు చిన్నతనం దాని మాటలంత ఎక్కువగా మాట్లాడుతుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: బైబిలు మనుషులను దేవుని స్వరూపం అని, ఘనతతో కిరీటం ధరించినవారని పిలుస్తూ ఆరంభమవుతుంది; బిల్దదు వాదనలో తన భాగాన్ని వారిని పురుగులు, కీటకాలు అని పిలుస్తూ ముగిస్తాడు. ఆ వైరుధ్యం యోబు పోరాటానికి కేంద్రంలో ఉంది. స్నేహితులు మనిషిని శూన్యంగా కుదించడం ద్వారా దేవుని గొప్పతనాన్ని సమర్థించారు; దానిని చివరి మాటగా నిలవడానికి గ్రంథం అనుమతించదు. వారి స్వరాలు ఇక్కడ ముగుస్తాయి; కథ యోబు చివరి సమర్థన వైపు, చివరికి దేవుని స్వంత జవాబు వైపు సాగుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: స్నేహితుల పాత్రను ఒక పలుచని ముగింపుకు తీసుకురావడానికి: దేవుని మహిమ గురించిన ఒక సత్యమైన మాట, యోబు అసలు ప్రశ్నలను తప్పించుకోవడానికి ఒక మార్గంగా ఉపయోగించబడుతుంది.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: యోబు గ్రంథాన్ని ఇక్కడ ఉంచాము, ఎందుకంటే దాని లోకం — మందలతో లెక్కించబడే సంపద, తన కుటుంబం కోసం తానే బలి అర్పించే తండ్రి, వంద సంవత్సరాలు దాటిన ఆయుర్దాయాలు — పితరుల లోకమే. ఈ గ్రంథం ఎప్పుడు రాయబడిందో తెలియదు; అంచనాలు సొలొమోను కాలం నుండి చెర తర్వాతి కాలం వరకు ఉన్నాయి. మేము దీనిని దాని నేపథ్యాన్ని బట్టి ఉంచుతాము, దాని రచనా కాలాన్ని బట్టి కాదు.

వచనాల వెంబడి

25:1–3 — బిల్దదు దేవుని పాలనను స్తుతిస్తాడు: అధికారమూ భయభక్తులూ ఆయనకే చెందుతాయి, ఉన్నత స్థలాల్లో ఆయన సమాధానం నెలకొల్పుతాడు, ఆయన సైన్యాలను లెక్కించలేము, ఆయన వెలుగు అందరిపై ఉదయిస్తుంది.
25:4–5 — అలాంటప్పుడు మర్త్యుడైన మనిషి దేవుని ఎదుట ఎలా నీతిమంతుడు కాగలడు, స్త్రీకి పుట్టిన ఎవరైనా ఎలా పవిత్రుడు కాగలడు? ఆయన దృష్టిలో చంద్రుడు కూడా ప్రకాశవంతుడు కాదు, నక్షత్రాలు కూడా పవిత్రమైనవి కావు.
25:6 — మరి మనిషి ఇంకెంత తక్కువ — ఒక పురుగు, ఒక కీటకం. ఆ నిరాశాజనకమైన మాటతో గ్రంథంలో బిల్దదు పాత్ర ముగుస్తుంది.

⚖︎ బిల్దదు ప్రసంగం సంపూర్ణమైనదేనా, లేక దానిలో కొంత భాగం స్థానభ్రంశం చెందిందా?

హద్దులు

ప్రస్తుత పాఠంలో యోబు 25లో కేవలం ఆరు వచనాలే ఉన్నాయి — బిల్దదు ముందటి ప్రసంగాల (యోబు 8; యోబు 18) కంటే చాలా చిన్నది. 26:5–14 యొక్క ఇతివృత్తం — అగాధంపై, ఆకాశాలపై దేవుని శక్తి — బిల్దదు ఆరంభానికి దగ్గరగా సరిపోతుంది.

అభిప్రాయాలు

స్థానభ్రంశం చెందిన పాఠం: బిల్దదు ప్రసంగం మొదట 26:5–14 తో కొనసాగిందనీ, అది తర్వాత యోబు జవాబుకు జోడించబడిందనీ కొందరు పండితులు సూచిస్తారు.
ఉద్దేశపూర్వక సంక్షిప్తత: కుంచించుకుపోతున్న ప్రసంగం స్నేహితుల వాదనలు ఎండిపోతున్నాయని చూపిస్తుంది; కుప్పకూలుతున్న వాదనకు అది సరిపోతుంది.

మా పఠనం: పాఠం ఇచ్చినట్లుగానే మేము 25వ అధ్యాయాన్ని చదువుతాము. ఈ చిన్న ప్రసంగం ఉన్నది ఉన్నట్లుగానే నాటకీయంగా పనిచేస్తుంది; కానీ స్థానభ్రంశం అనే ప్రశ్న న్యాయమైనదే, మిగిలి ఉన్న ప్రతుల నుండి దానిని తేల్చలేము.

ఇది ఏమి చూపుతుందిఈ ప్రసంగం ఆకాశాల పైన సింహాసనాసీనుడై, పరలోక సైన్యాలను ఆజ్ఞాపించే ఒక దైవిక రాజు గురించిన సాధారణ ప్రాచీన చిత్రాన్ని ఉపయోగిస్తుంది — అక్కడ చంద్రుడూ నక్షత్రాలూ దేవతలు కాక ఆయన ప్రజలు.

ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిప్రతులు రాయబడుతున్నప్పుడు ఈ ప్రసంగం కుదించబడిందా లేక పునర్వ్యవస్థీకరించబడిందా అనే దానిని ఏ విధంగానూ రుజువు చేయలేము; దీర్ఘ రూపాన్ని చూపించే ఏ ప్రతీ మన దగ్గర లేదు.

ముఖ్య వచనం: యోబు 25:4 · కాబట్టి ఏమిటి: బాధపడుతున్న వ్యక్తికి సహాయం చేయకుండా, అతని నోరు మూయించే విధంగా దేవుని గురించి సత్యమైన విషయాలు చెప్పడం సాధ్యమే. బిల్దదు దుర్బోధకుడు కాదు; అతను ఇక వినడం లేదు, అంతే. ఇతరులను ఓదార్చడానికి ప్రయత్నించే ఎవరికైనా, సరైన మాటలు కూడా తప్పు సమయంలో చెబితే గాయపరచగలవని ఈ చిన్న అధ్యాయం హెచ్చరిస్తుంది.

← దేవుడు న్యాయవిచారణ దినాన్ని ఎందుకు నిర్ణయించడు?పేదల గురించి, శిక్షించబడని దుష్టుల గురించి యోబు చేసిన ఫిర్యాదును మీరు ఇప్పుడే చదివారు (యోబు 24). తర్వాత, యోబు బిల్దదుకు ఘాటైన వ్యంగ్యంతో జవాబిచ్చి, అగాధంపై దేవుని శక్తి గురించి తన స్వంత గొప్ప స్తుతిగీతాన్ని పాడతాడు (యోబు 26).ఆయన మార్గాల అంచులు →

మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి