← అన్ని అధ్యాయాలు
604 / 1113 · యెషయా 22 · విభజిత రాజ్యం · బహుశా సుమారు క్రీ.పూ. 701 (కొందరు క్రీ.పూ. 711 లేదా 586 అని సూచిస్తారు)

లోయలో మిద్దెల మీద విందు

వివాదాస్పదం
చదవండి

కింద వరద హెచ్చరిక సైరన్లు మోగుతుండగా, ఒక మిద్దె మీద పెళ్లి బ్యాండు ఇంకా వాయిస్తూనే ఉన్నట్టు ఊహించుకోండి. అతిథులు దుష్టులు కారు; వారు ఉపశమనంతో, కాస్త నిర్లక్ష్యంగా, రేపటి గురించి ఆలోచించకూడదని గట్టిగా నిర్ణయించుకుని ఉన్నారు. యెషయా 22 జనాంగాల నుండి ప్రవక్త సొంత పట్టణం వైపు తిరిగి, సరిగ్గా అదే మనస్థితిని కనుగొంటుంది. ప్రమాదం ప్రస్తుతానికి తొలగిపోయింది, లేదా అలా కనిపిస్తోంది; యెరూషలేము తన మిద్దెల మీద ఉత్సవం చేసుకుంటోంది. యెషయా అందులో చేరలేడు. ఆ విందు దేనిని కప్పిపుచ్చుతోందో అతను చూస్తాడు; ఏడవడానికి తనను ఒంటరిగా విడిచిపెట్టమని అడుగుతాడు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: గ్రంథం ఏడు అధ్యాయాలు విదేశీ జనాంగాల మీద గడిపింది; ఇప్పుడు, ఆ జాబితా మధ్యలో, యెరూషలేము కనిపిస్తుంది — బబులోను, మోయాబులకు వర్తించిన అదే ప్రమాణంతో తీర్పు పొందుతూ. పట్టణం తన గోడలను, నీటి సరఫరాను బలపరచుకున్న హిజ్కియా పాలనలోని అష్షూరు సంక్షోభానికి ఈ అధ్యాయం సరిపోతుంది. సన్హెరీబు రాయబారి గోడల బయట నిలబడినప్పుడు మళ్లీ కనిపించే ఇద్దరు అధికారులను — షెబ్నా, ఎల్యాకీము — కూడా ఇది పరిచయం చేస్తుంది (యెషయా 36).

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: దేవుని వైపు తిరగడం తప్ప, ప్రతి ఆచరణాత్మక చర్యతో యుద్ధానికి సిద్ధపడిన ఒక పట్టణాన్ని బయటపెట్టడానికి, షెబ్నా పతనం, ఎల్యాకీము ఎదుగుదల ద్వారా, స్వంత మహిమ కోసం పట్టుకున్న అధికారం నిలవదని చూపడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 22:1–4 — సందడితో, ఉల్లాసంతో నిండిన ఈ పట్టణంలో అందరూ మిద్దెల మీద ఎందుకు ఉన్నారు? దాని మృతులు యుద్ధంలో పడలేదు; దాని నాయకులు పారిపోయి పట్టుబడ్డారు. ప్రవక్త ఓదార్పును నిరాకరించి, తన ప్రజల నాశనం కోసం ఏడుస్తాడు.
  • 22:5–11 — ప్రభువు నుండి కల్లోలపు దినం వస్తుంది; ఏలాము, కీరు రథాలను, డాళ్లను తెస్తాయి. యెరూషలేము అరణ్య గృహంలోని ఆయుధాగారాన్ని తనిఖీ చేస్తుంది, ఇళ్లను లెక్కించి గోడను బలపరచడానికి కొన్నిటిని పడగొడుతుంది, రెండు గోడల మధ్య ఒక జలాశయంలో నీళ్లు నిల్వ చేస్తుంది — కానీ చాలా కాలం క్రితమే దానిని సంకల్పించినవాని వైపు ఎన్నడూ చూడదు.
  • 22:12–14 — దేవుడు ఏడుపుకు, గోనెపట్టకు పిలిచాడు; దానికి బదులు విందు జరుగుతోంది: 'తిందాం, తాగుదాం, రేపు చనిపోతాం కదా.' ఈ దోషానికి ప్రాయశ్చిత్తం జరగదని యెహోవా అంటాడు.
  • 22:15–19 — రాజ గృహం మీద గృహనిర్వాహకుడైన షెబ్నాను యెషయా ఎదుర్కొంటాడు — అతను రాతిలో తనకోసం ఆకట్టుకునే సమాధిని తొలిపిస్తున్నాడు. దేవుడు అతనిని బంతిలా చుట్టి విసిరివేస్తాడు, అతను తన పదవి నుండి తోసివేయబడతాడు.
  • 22:20–25 — హిల్కీయా కుమారుడైన ఎల్యాకీము షెబ్నా వస్త్రాన్ని, అధికారాన్ని పొందుతాడు — యెరూషలేముకు ఒక తండ్రి, దావీదు ఇంటి తాళంచెవి అతని భుజం మీద: అతను తెరిచినదాన్ని ఎవరూ మూయలేరు. అతను స్థిరమైన చోట కొట్టిన మేకులా ఉంటాడు — అయినా ఆ మేకు కూడా ఒక రోజు తన మీద వేలాడదీసిన బరువు కింద ఊడిపోతుంది.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఅష్షూరుకు వ్యతిరేకంగా హిజ్కియా చేసిన సన్నాహాల్లో నీటి పనులు ఉన్నాయి (2 రాజులు 20:20; 2 దినవృత్తాంతములు 32:3–5, 30); సిలోయము సొరంగం, దాని శాసనం ఇప్పటికీ నిలిచి ఉన్నాయి; 2 రాజులు 18లో షెబ్నా, ఎల్యాకీము అధికారులుగా కనిపిస్తారు. సిల్వాన్ నుండి వచ్చిన ఒక సమాధి శాసనం '-యాహు'తో ముగిసే పేరు గల ఒక రాజ గృహనిర్వాహకుని పేర్కొంటుంది; కొందరు పండితులు దానిని షెబ్నా(యాహు)తో ముడిపెడతారు.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఈ అధ్యాయం శత్రు రాజు పేరు గానీ తేదీ గానీ చెప్పదు, కాబట్టి దాని నేపథ్యం ఊహించబడింది; చాలామంది దానిని క్రీ.పూ. 701లో ఉంచుతారు, కొందరు క్రీ.పూ. 711ను లేదా క్రీ.పూ. 586లో యెరూషలేము పతనాన్ని సూచిస్తారు. పేరు విరిగిపోయి ఉన్నందువల్ల, సిల్వాన్ సమాధికీ షెబ్నాకూ మధ్య సంబంధం సాధ్యమే కానీ నిరూపించబడలేదు.

ముఖ్య వచనం: యెషయా 22:11  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ప్రజలు తెలివైన ప్రతిదీ చేశారు — గోడలు, ఆయుధాలు, నీళ్లు — ముఖ్యమైన ఒక్కదాన్ని మరచిపోయారు. యెషయా సన్నాహాన్ని తిరస్కరించడు; దేవుని బయట ఉంచే సన్నాహాన్ని తిరస్కరిస్తాడు. మంచి నాయకుల విషయంలో కూడా అధ్యాయపు ముగింపు నిజాయితీగా ఉంది: ఎల్యాకీము నమ్మకమైన మేకు, కానీ ఒక కుటుంబం గానీ ఒక జాతి గానీ తన మీద వేలాడదీసే ప్రతి బరువునూ ఏ మానవ మేకూ మోయలేదు.

← కావలివాడా, రాత్రి ఎంత గడిచింది?బబులోను పతనం గురించి కావలివాని వార్తను, దూమా, అరేబియాల నుండి వచ్చిన ప్రశ్నలను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (యెషయా 21). తర్వాత, జనాంగాల దైవవాక్కుల్లో చివరిది: తూరు మహా రేవు, దాని నిశ్శబ్ద ఓడరేవు (యెషయా 23).ఓడరేవు నిశ్శబ్దమవుతుంది →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు