మట్టిలో అభినయించిన ముట్టడి

భారతదేశపు పట్టణాల్లో ఒక నుక్కడ్ నాటక్ — వీధి నాటకం — కొన్ని నిమిషాల్లోనే జనాన్ని పోగుచేయగలదు. కొద్దిమంది నటులు, వేదిక లేదు, కొన్ని వస్తువులు — ఒక గొలుసు, ఒక డప్పు, ఒక గుడ్డ — అంతే; ఏ ఉపన్యాసమూ కలిగించలేని అనుభూతితో కట్నం గురించో, శుభ్రమైన నీటి గురించో ఒక కథను ప్రజలు హఠాత్తుగా చూస్తుంటారు. స్వేచ్ఛగా మాట్లాడలేని యెహెజ్కేలు అలాంటి ప్రదర్శకుడవుతాడు. అతని ప్రేక్షకులు చెరలో ఉన్నవారు; వారిలో చాలామంది యెరూషలేము నిలిచి ఉంటుందని, త్వరలోనే తమను తిరిగి ఇంటికి ఆహ్వానిస్తుందని ఇంకా ఆశిస్తున్నారు. ఒక మట్టి ఇటుక, కొన్ని ముట్టడి నమూనాలు, ఒక ఇనుప రేకు, తన సొంత శరీరంతో అతడు ఆ పట్టణానికి రాబోయేదానిని అభినయిస్తాడు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో, క్రీ.పూ. 593లో యెరూషలేము ఇంకా నిలిచే ఉంది; చెరలో ఉన్నవారు దానినే తమ ఆశగా పట్టుకొని ఉన్నారు. ఆ పట్టణం ముట్టడించబడి ఆకలితో అలమటిస్తుందని ప్రకటించే సంకేత క్రియల పరంపరను (4–5 అధ్యాయాలు) యెహెజ్కేలు 4 మొదలుపెడుతుంది. ప్రవక్త శరీరమే సందేశమవుతుంది: అతడు ప్రజల దోషాన్ని సంకేతంగా మోస్తాడు, కరువు రొట్టెను, అపవిత్రమైన రొట్టెను తింటాడు. కొన్ని సంవత్సరాలలోనే, క్రీ.పూ. 588–586 నాటి బబులోను ముట్టడి ఆ ప్రదర్శనను నిజం చేసింది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: అభినయించిన సంకేతాల ద్వారా యెరూషలేముకు రాబోయే ముట్టడిని ప్రకటించడానికి — ముట్టడి నమూనా, ఇశ్రాయేలు, యూదాల దోషం కోసం ఒక్కొక్క ప్రక్కన బంధించబడి పడుకున్న దీర్ఘ దినాలు, కొలత ప్రకారం ఇచ్చిన అపవిత్రమైన రొట్టె — మాటలు వినని చెరలోనివారు తీర్పును కళ్లారా చూడగలిగేలా.

• 4:1–3 — యెహెజ్కేలు ఒక మట్టి ఇటుకను తీసుకొని, దానిపై యెరూషలేమును గీసి, ముట్టడి గోడ, దిబ్బ, శిబిరాలు, గోడలను పడగొట్టే యంత్రాలతో దానిని ముట్టడిస్తాడు. తనకూ ఆ పట్టణానికీ మధ్య ఒక ఇనుప రేకును గోడలా ఉంచి, తన ముఖాన్ని దానివైపు తిప్పుతాడు: దేవుడే యెరూషలేముకు విరోధంగా నిలుస్తున్నాడు.
• 4:4–8 — అతడు ఇశ్రాయేలు దోషాన్ని మోస్తూ 390 రోజులు ఎడమ ప్రక్కకు, తర్వాత యూదా కోసం 40 రోజులు కుడి ప్రక్కకు పడుకోవాలి — ఒక్కొక్క సంవత్సరానికి ఒక్కొక్క రోజు. తిరగలేకుండా తాళ్లతో బంధించబడి, అతడు బాహువును బయలుపరచి ముట్టడి వైపు ముఖం పెట్టి, ఆ పట్టణానికి విరోధంగా ప్రవచిస్తాడు.
• 4:9–11 — ఆ దినాల్లో అతడు గోధుమలు, యవలు, చిక్కుళ్లు, కందులు, జొన్నలు, ఒక రకమైన మొరటు గోధుమ కలిపిన ఒక కుండలోనుండి రొట్టె చేసుకుంటాడు — ఖాళీ అవుతున్న గిడ్డంగిలో మిగిలిన గీకుళ్లు. రోజుకు ఇరవై తులాల బరువు — దాదాపు 230 గ్రాములు — మాత్రమే తినాలి; హీనులో ఆరవ భాగం నీళ్లు — బహుశా అర లీటరు కంటే కొంచెం ఎక్కువ — తాగాలి.
• 4:12–15 — ప్రజలు చూస్తుండగా మనుష్య మలం మీద దానిని యవల అప్పడంలా కాల్చాలి; ఇశ్రాయేలు జనాంగాల మధ్య అపవిత్రమైన రొట్టె తింటుందని అది సంకేతం. యాజకునిగా తానెన్నడూ అపవిత్రమైనదేదీ తినలేదని యెహెజ్కేలు అభ్యంతరం చెబుతాడు; దేవుడు దానికి బదులుగా ఆవు పేడను వాడుకోవడానికి అతన్ని అనుమతిస్తాడు — అది అప్పట్లో సాధారణమైన ఇంధనం, నేడు చాలా భారతీయ గ్రామాల్లో ఉన్నట్టే.
• 4:16–17 — దేవుడు వివరిస్తాడు: యెరూషలేముకు రొట్టె సరఫరాను ఆయన తెంపివేస్తాడు. దాని ప్రజలు బరువు ప్రకారం తింటారు, కొలత ప్రకారం తాగుతారు; ఆందోళనతో, విస్మయంతో ఉంటారు; ఆహారమూ నీళ్లూ అయిపోతుండగా తమ దోషంలో క్షీణించిపోతారు.

ముఖ్య వచనం: యెహెజ్కేలు 4:16  ·  కాబట్టి ఏమిటి: పేడ వివరం కేవలం దిగ్భ్రాంతి కలిగించడానికి అక్కడ లేదు. ముట్టడి, చెర నిజంగా ఏమి చేస్తాయో అది చూపిస్తుంది: అవి ఆహారాన్నే కాదు, గౌరవాన్ని, తన విశ్వాసం ప్రకారం జీవించే సామర్థ్యాన్ని కూడా లాగేసుకుంటాయి. యెహెజ్కేలు అభ్యంతరం నిజాయితీతో కూడినది, దేవుడు దానిని వింటాడు. కొరతను, నిర్వాసాన్ని, లేదా ఆసుపత్రిలో దీర్ఘకాలం ఉండడాన్ని అనుభవించిన ఎవరికైనా అవమానం ఎంత బాధిస్తుందో తెలుసు. ఈ అధ్యాయం దానిని గంభీరంగా తీసుకుంటుంది; ప్రవక్తకు జవాబిచ్చే దేవుడు కూడా అంతే.