← అన్ని అధ్యాయాలు
228 / 1113 · ద్వితీయోపదేశకాండము 32 · నిర్గమనం & అరణ్య యాత్ర · అరణ్య సంవత్సరాల ముగింపు — క్రీ.పూ. 15వ లేదా 13వ శతాబ్దం (వివాదాస్పదం); ఈ కావ్యపు సొంత కాలం వివాదాస్పదం

మోషే పాట

వివాదాస్పదం

ప్రసంగాల కంటే పాటలు ఎక్కువ కాలం నిలుస్తాయి. చిన్నప్పుడు నేర్చుకున్న పాట పంక్తులను, వాటితో పాటు నేర్పిన ప్రతి పాఠాన్నీ మరచిపోయిన చాలా కాలం తర్వాత కూడా, మనలో చాలామంది ఇంకా పాడగలం. మోషేకు ఇది తెలిసినట్టుంది. ధర్మశాస్త్రాన్ని రాసిన తర్వాత, ఇప్పుడు అతను ఇశ్రాయేలుకు ఒక పాటను ఇస్తాడు — ఉల్లాసమైనది కాదు, కష్ట దినాన పాడడానికి ఉద్దేశించిన పాట; విషయాలు కుప్పకూలినప్పుడు, ఎందుకో, ఇంకా నమ్మకంగా ఉన్నది ఎవరో ప్రజలు జ్ఞాపకం చేసుకునేలా. ద్వితీయోపదేశకాండము 32 ఆ పాట — పాత నిబంధనలోని గొప్ప కావ్యాలలో ఒకటి.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో, దేశానికి సరిగ్గా ముందు, ఈ పాట ఇశ్రాయేలు మొత్తం కథను ముందుగానే చెబుతుంది: ఎంచుకోబడి మోయబడిన, బలిసి మరచిపోయిన, తీర్పు పొందిన, చివరికి వారిని విడిచిపెట్టని దేవుని ద్వారా సమర్థించబడిన ప్రజ. తర్వాతి ప్రవక్తలు దాని అంశాలను ప్రతిధ్వనిస్తారు; క్రొత్త నిబంధన దానిని ఉల్లేఖిస్తుంది (రోమీయులకు రాసిన పత్రిక, హెబ్రీ పత్రిక). బైబిలు మధ్య అంకాల కథ ఒక కావ్యంగా కుదించబడినది ఇది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఇశ్రాయేలుకు గుర్తుండిపోయే ఒక సాక్ష్యాన్ని — ఒక పాటను — ఇవ్వడానికి; అది భవిష్యత్ విపత్తును అవిశ్వాస్యత ఫలితంగా వివరిస్తుంది, దేవుని అంతిమ కనికరాన్ని అందిస్తుంది; తర్వాత మోషేను అతని మరణం వైపు నడిపించడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 32:1–14 — ఆకాశం, భూమి వినమని పిలవబడతాయి. దేవుడు ఆశ్రయదుర్గం, పరిపూర్ణుడు, న్యాయవంతుడు; ఊళలు వేసే అరణ్యంలో ఆయన ఇశ్రాయేలును కనుగొని, తన గూడును కదిలించి తన పిల్లలను తన రెక్కలపై మోసే గరుడపక్షిలా వారిని సంరక్షించాడు.
  • 32:15–33 — ఇశ్రాయేలు ('యెషూరూను') బలిసి తన్నింది; దేవుళ్లు కాని దేవుళ్ల కోసం దేవుని విడిచిపెట్టింది. కాబట్టి దేవుడు 'ప్రజ కాని ప్రజ' ద్వారా వారిని రెచ్చగొట్టి, విపత్తును పంపుతాడు — అయితే శత్రువులు ఆ ఘనతను తమదిగా చెప్పుకోకుండా, వారిని పూర్తిగా తుడిచివేయడం నుండి వెనుకకు తగ్గుతాడు.
  • 32:34–43 — మలుపు: ప్రతీకారం దేవునిది; తన సేవకుల బలం ఉడిగిపోయినప్పుడు ఆయన వారిపై కనికరం చూపుతాడు. ఆయన తప్ప వేరే దేవుడు లేడు; ఆయనే చంపుతాడు, బ్రతికిస్తాడు. తన ప్రజతో కలిసి ఆనందించమని జనాలను పిలుస్తూ పాట ముగుస్తుంది.
  • 32:44–47 — మోషే, యెహోషువ ఆ పాటను వినిపిస్తారు; ఈ మాటలను హృదయంలో ఉంచుకోమని మోషే ప్రజలను బతిమాలుతాడు: అవి వట్టి మాటలు కావు, అవి మీ జీవం.
  • 32:48–52 — అదే రోజు, నెబో కొండ ఎక్కి, కనానును దూరం నుండి చూసి, అక్కడ చనిపోమని దేవుడు మోషేకు చెబుతాడు — అహరోను హోరు కొండపై చనిపోయినట్టే — మెరీబా నీళ్ల దగ్గర అతని వైఫల్యం కారణంగా.
⚖︎ మోషే పాట ఎంత పాతది, 8వ వచనం మొదట ఏమి చెప్పింది?
హద్దులు
ఈ కావ్యానికి ప్రతిపాదించబడిన కాలాలు ప్రారంభ ఇనుప యుగం (సుమారు క్రీ.పూ. 11వ శతాబ్దం) నుండి బబులోను చెర (క్రీ.పూ. 6వ శతాబ్దం) వరకు ఉన్నాయి. 32:8 కోసం, సాంప్రదాయిక హెబ్రీ పాఠం 'ఇశ్రాయేలు కుమారులు' అని చదువుతుంది; మృత సముద్రపు గ్రంథపు చుట్టలలో ఒకటి 'దేవుని కుమారులు' అని, గ్రీకు సెప్టువజింట్ 'దేవుని దూతలు' అని చదువుతాయి.
అభిప్రాయాలు
  • ప్రారంభ కాలం: ప్రాచీన కావ్య లక్షణాలు ఒక పాత కావ్యాన్ని సూచిస్తాయి — బహుశా ద్వితీయోపదేశకాండములోని అత్యంత ప్రారంభ విషయాల్లో ఒకటి.
  • ఆలస్యపు కాలం: భ్రష్టత్వం, తీర్పు అనే దాని అంశాలు రాజరికపు చివరి కాలం లేదా చెర కాలపు సంక్షోభాలకు బాగా సరిపోతాయి.
  • 8వ వచనం విషయంలో, చాలామంది పాఠ్య పండితులు 'దేవుని కుమారులు' పాత పఠనమని భావిస్తారు — మహోన్నతుని కింద జనాలు పరలోక జీవులకు అప్పగించబడినట్టు అది చిత్రిస్తుంది; ఇతరులు సాంప్రదాయిక హెబ్రీ పాఠాన్నే ఉంచుతారు.
మా పఠనం: మోషే వీడ్కోలులో దాని స్థానంలోనే మేము ఈ పాటను చదువుతాము; దాని కాలం, 8వ వచనపు పదజాలం రెండూ నిజంగా తేలని ప్రశ్నలని గమనిస్తాము; ఇశ్రాయేలు దేవుడు ఒక్కడే ఆశ్రయదుర్గం అనే పాట యొక్క కేంద్ర వాదనను వీటిలో ఏదీ మార్చదు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఈ కావ్యం పాత హెబ్రీ కావ్య రూపాలను వాడుతుంది; మృత సముద్రపు గ్రంథపు చుట్టలు ద్వితీయోపదేశకాండపు ప్రతులను భద్రపరుస్తాయి — 8వ వచనంలో వలె, ప్రారంభ పదజాలాలను పోల్చడానికి అవి పండితులకు అవకాశమిస్తాయి.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిపాట కాలాన్ని నిశ్చయంగా నిర్ణయించలేము; నెబో కొండ స్థానం రుజువు ద్వారా కాక సంప్రదాయం ద్వారా గుర్తించబడింది — అయితే యోర్దాను దేశంలోని ఆ స్థలం కనీసం బైజాంటైన్ కాలం నుండి గౌరవించబడుతోంది.

ముఖ్య వచనం: ద్వితీయోపదేశకాండము 32:4  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఈ పాట తేలికైన ఆశావాదాన్నీ, నిరాశనూ రెండింటినీ నిరాకరిస్తుంది. అది వైఫల్యాన్ని సూటిగా పేర్కొంటుంది, అయినా కనికరంతో ముగుస్తుంది. దాని ముగింపు దృశ్యం గంభీరంగా ఆలోచింపజేస్తుంది: మోషే కూడా తాను ఆశించినదంతా పొందడు. జీవితకాలపు విశ్వాస్యత మినహాయింపును కొనదు; కానీ మనుషులు నమ్మకంగా లేనప్పుడు కూడా ఆశ్రయదుర్గం నమ్మకంగానే ఉంటుందని ఈ పాట నొక్కిచెబుతుంది.

← యెహోషువ నియామకం, ధర్మశాస్త్రం లిఖితరూపంయెహోషువ నియామకాన్ని, ధర్మశాస్త్రం లిఖితరూపం పొందడాన్ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు (ద్వితీయోపదేశకాండము 31); ఇక్కడ మోషే వాగ్దానం చేసిన పాటను నేర్పి, నెబోకు పిలవబడతాడు. తర్వాత, వెళ్లిపోయే ముందు, మోషే గోత్రాలను ఆశీర్వదిస్తాడు (ద్వితీయోపదేశకాండము 33).మోషే గోత్రాలను ఆశీర్వదిస్తాడు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు