← అన్ని అధ్యాయాలు
209 / 1113 · ద్వితీయోపదేశకాండము 13 · నిర్గమనం & అరణ్య యాత్ర · అరణ్య సంవత్సరాల ముగింపు — క్రీ.పూ. 15వ లేదా 13వ శతాబ్దం (వివాదాస్పదం); రచనా కాలం వివాదాస్పదం

ఒక సూచన దారి తప్పించినప్పుడు

వివాదాస్పదం

మనలో చాలామంది ఎంత ఒప్పించగలవారిని కలిశామంటే — వారి జోస్యాలు నిజమైనందువల్లనో, ప్రశ్నించలేనంతగా వారిని ప్రేమించినందువల్లనో — వారిని కేవలం నమ్మేశాం. ద్వితీయోపదేశకాండము 13 సరిగ్గా దానినే ముందుగా ఊహిస్తుంది. ఒక ప్రవక్త గానీ కలలు కనేవాడు గానీ మీకు ఒక సూచన ఇచ్చాడనుకోండి, ఆ సూచన జరిగిందనుకోండి — తర్వాత అతను, 'మనం ఇతర దేవుళ్లను అనుసరిద్దాం' అంటాడు. అది మీ సహోదరుడు, మీ బిడ్డ, మీ భార్య, మీ ప్రాణ స్నేహితుడు అనుకోండి. ఒక పట్టణం మొత్తం అటు వెళ్లిపోయిందనుకోండి. ఈ అధ్యాయపు జవాబు కఠినమైనది; ఆధునిక పాఠకులు దాని బరువును సరిగ్గానే అనుభవిస్తారు. దానిని నెమ్మదిగా చదివి, అది దేనిని కాపాడుతోందో అర్థం చేసుకోవడం విలువైనది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో, ఇశ్రాయేలు నిబంధన ద్వారా ఒకే దేవునికి ప్రత్యేకంగా బంధించబడిన ప్రజగా రూపొందించబడుతోంది. 12వ అధ్యాయం వారు ఎక్కడ ఆరాధిస్తారో కాపాడింది; 13వ అధ్యాయం ఎవరిని ఆరాధిస్తారో కాపాడుతుంది. అబద్ధ ప్రవక్తల గురించిన చింత పాత నిబంధన అంతటా (ప్రత్యర్థి ప్రవక్తలతో యిర్మీయా పోరాటాలు ఒక స్పష్టమైన ఉదాహరణ) క్రొత్త నిబంధనలోకి కూడా సాగుతుంది; అక్కడ సూచనలు చేసే అబద్ధ ప్రవక్తల గురించి యేసు, అపొస్తలులు హెచ్చరిస్తారు.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఏ అద్భుతమూ, ఏ కుటుంబ బంధమూ, ఏ మెజారిటీ ఓటూ దేవునితో ఉన్న నిబంధన కంటే పైది కాదని ప్రకటించడానికి; ఇతర దేవుళ్ల వైపు ప్రేరేపించడాన్ని సమాజానికి చేసే అత్యంత తీవ్రమైన ద్రోహంగా పరిగణించడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 13:1–5 — ఒక ప్రవక్త గానీ కలలు కనేవాడు గానీ నిజమయ్యే సూచన ఇచ్చి, మిమ్మల్ని ఇతర దేవుళ్ల వైపు పిలిస్తే, వినవద్దు: మీరు మీ పూర్ణహృదయంతో తనను ప్రేమిస్తున్నారో లేదో దేవుడు పరీక్షిస్తున్నాడు. మిమ్మల్ని ఐగుప్తు నుండి బయటకు తెచ్చిన దేవునిపై తిరుగుబాటును బోధించినందుకు ఆ ప్రవక్తకు మరణశిక్ష విధించాలి.
  • 13:6–11 — మిమ్మల్ని రహస్యంగా ప్రలోభపెట్టేవాడు తోబుట్టువు, బిడ్డ, జీవిత భాగస్వామి లేదా ప్రాణ స్నేహితుడైనా, లొంగవద్దు, వారిని కప్పిపుచ్చవద్దు. వారిని రాళ్లతో కొట్టాలి, మొదట మీ సొంత చేతితోనే — ఇశ్రాయేలంతా విని భయపడేలా.
  • 13:12–18 — ఒక పట్టణం ఇతర దేవుళ్లను సేవించేలా నడిపించబడిందని వార్త వస్తే, క్షుణ్ణంగా విచారించండి. అది నిజమైతే, ఆ పట్టణం నాశనానికి ప్రతిష్ఠించబడి కాల్చబడాలి, మళ్లీ ఎన్నడూ కట్టబడకూడదు, దాని దోపుడు సొమ్ములో ఏదీ ఉంచుకోకూడదు — దేవుడు తన కోపం నుండి తిరిగి కనికరం చూపేలా.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఈ అధ్యాయానికీ ప్రాచీన సమీప తూర్పు విధేయతా ప్రమాణాలకూ మధ్య దగ్గరి పోలికలను చాలామంది పండితులు గమనించారు — ముఖ్యంగా ఏసర్హద్దోను (క్రీ.పూ. 672) ఒప్పందం వంటి అష్షూరు ఒప్పందాలు; అవి కూడా కుటుంబ సభ్యులు గానీ ప్రవక్తలు గానీ రాజద్రోహానికి ప్రేరేపించినా దానిని తెలియజేయాలని ప్రజలను కోరాయి.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఈ నియమం కింద ఏ పట్టణమైనా ఎన్నడైనా నాశనం చేయబడిందని ఆధారం లేదు; తల్ముద్‌లోని ఒక రబ్బీల సంప్రదాయం, అలా శిక్షించబడిన పట్టణం 'ఎన్నడూ లేదు, ఎన్నడూ ఉండదు' అని చెబుతుంది. ఒప్పంద పోలికలు ఈ అధ్యాయపు కాలనిర్ణయంపై ఎలా ప్రభావం చూపుతాయనేది ఇంకా వివాదాస్పదం.

ముఖ్య వచనం: ద్వితీయోపదేశకాండము 13:3  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఇక్కడి శిక్షలు ఏ ఆధునిక రాజ్యానికీ నమూనా కావు; యూదు, క్రైస్తవ సంప్రదాయాలు వాటిని అలా అమలుపరచవు. నిలిచి ఉండేది ఈ అధ్యాయం కోరే వివేచన: ఆకట్టుకునే సూచనలు, దగ్గరి సంబంధాలు సత్యానికి రుజువు కావు. ఆకర్షణ శక్తి, కుటుంబం, జనసమూహం వేరే దిశలో లాగినప్పుడు, చివరికి తమ విధేయతను పట్టి ఉంచేది ఏమిటని పాఠకులు ప్రశ్నించబడతారు.

← దేవుడు ఎంచుకునే స్థలందేవుడు ఎంచుకునే ఒకే స్థలంలో ఆరాధించమనే ఆజ్ఞను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (ద్వితీయోపదేశకాండము 12). తర్వాత దుఃఖం, ఆహారం గురించిన నియమాలు వస్తాయి — పవిత్రమైన, అపవిత్రమైన జంతువులు, దశమభాగం (ద్వితీయోపదేశకాండము 14).భోజనపు బల్ల దగ్గర పరిశుద్ధ ప్రజ →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు