← రోమీయులకు రాసిన పత్రికకు తిరిగి

ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.

పౌలు పత్రికలు · రోమీయులకు రాసిన పత్రిక

రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 9 — కోరేవాని వలనా పరుగెత్తేవాని వలనా కాదు — కరుణించే దేవుని వలనే

సారాంశం

నా సహోదరుల కోసం నాకు గొప్ప దుఃఖం, హృదయంలో మానని వేదన — వారి కోసం నేనే క్రీస్తు నుండి శాపగ్రస్తుడినైనా కావాలనుకునేంత. వారు ఇశ్రాయేలీయులు — దత్తత, మహిమ, నిబంధనలు, ధర్మశాస్త్రం, వాగ్దానాలు వారివే; శరీరరీత్యా క్రీస్తు వారి నుండే. అయితే దేవుని వాక్యం తప్పిపోలేదు — ఇశ్రాయేలు నుండి పుట్టినవారంతా ఇశ్రాయేలు కాదు: వాగ్దాన పిల్లలే సంతానంగా ఎంచబడతారు. రిబ్కా కవలల్లో — పుట్టకముందే, మేలుకీడులు చేయకముందే — ఎన్నిక చొప్పున దేవుని సంకల్పం నిలిచేలా: పెద్దవాడు చిన్నవానికి దాసుడవుతాడు. అన్యాయమా? ఎంతమాత్రం కాదు — కరుణించేవానిని కరుణిస్తాను: కోరేవాని వలనా పరుగెత్తేవాని వలనా కాదు, కరుణించే దేవుని వలనే. దేవునికి ఎదురుచెప్పే నీవెవరు? కుమ్మరికి మట్టిపై అధికారం లేదా? నీతిని వెంటాడని అన్యులు విశ్వాసమూలమైన నీతిని అందుకున్నారు; ఇశ్రాయేలు అడ్డురాతికి తగిలి తొట్రుపడింది — ఆయనను నమ్మేవాడు సిగ్గుపడడు.

ముఖ్య వచనం

“కాగా పొందగోరువాని వలననైనను, ప్రయాసపడువాని వలననైనను కాదు గాని, కరుణించు దేవుని వలననే అగును.”

— రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 9:16

రూపురేఖ
  1. v.1-5 సహోదరుల కోసం మానని వేదన
  2. v.6-18 వాగ్దాన పిల్లలు; కరుణ స్వాతంత్ర్యం
  3. v.19-29 కుమ్మరి, మట్టి
  4. v.30-33 అడ్డురాయి — విశ్వాస నీతి
వచనం వారీగా
16 కాబట్టి ఒకరు ఆశించడం వలన గానీ, ఒకరు ప్రయాస పడడం వలన గానీ కాదు, దేవుడు కనికరం చూపడం వల్లనే అవుతుంది.

రక్షణ మూలానికి రెండు తొలగింపులు, ఒక స్థాపన: మానవ సంకల్పం కాదు (కోరేవాని వలన కాదు), మానవ ప్రయాస కాదు (పరుగెత్తేవాని వలన కాదు) — కరుణించే దేవుని వలనే. కృప మూలం పూర్తిగా దేవునిలోనే.

ఈ సత్యం గర్వానికి గొడ్డలి, నిరాశకు ఔషధం: అర్హతలతో రాలేనివాడూ రావచ్చు — తలుపు తీసేది అర్హత కాదు, కరుణే.

20 అది సరే గానీ, ఓ మనిషీ, దేవుణ్ణి ఎదురు ప్రశ్నించడానికి నీ వెవరివి? నన్నెందుకిలా చేశావు అని తయారైనది తనను తయారు చేసిన వానితో చెప్పగలదా?

దేవునికి ఎదురుచెప్పే నీవెవరు? — ప్రశ్నను అణచడం కాదు; ప్రశ్నించేవాని స్థానాన్ని గుర్తుచేయడం: మట్టి కుమ్మరి సంకల్పాలను సమీక్షించే సామర్థ్యపు పరిమాణం ఎంత?

జవాబు దొరకని చోట నమ్మదగినతనం దొరుకుతుంది: తీర్పులన్నీ శోధించలేం (11:33) — తీర్పరిని ఎరుగగలం; అబ్రాహాము ప్రశ్నే లంగరు: సర్వలోక న్యాయాధిపతి న్యాయం చేయడా?

సంబంధిత వచనాలు యెషయా 29:16 · యెషయా 45:9 · యిర్మీయా 18:6 · యోబు 38:2-3
21 ఒకే మట్టి ముద్దలో నుండి ఒక పాత్రను ప్రత్యేకమైన వాడకం కోసం, ఇంకొకటి రోజువారీ వాడకం కోసం చేయడానికి కుమ్మరికి అధికారం లేదా?

కుమ్మరి-మట్టి చిత్రం (యిర్మీయా 18) దేవుని హక్కు ప్రకటన; దాని పక్కనే ఆయన హృదయమూ నమోదైంది: నాశన పాత్రలను బహు దీర్ఘశాంతంతో సహించాడు (22వ వచనం) — తొందరపడి విసిరేయడు; యెహెజ్కేలు 33:11 సాక్ష్యం — దుర్మార్గుని మరణం ఆయనకు ఇష్టం లేదు.

ఎన్నిక సిద్ధాంతపు సరైన వినియోగం ఊహాగానాలు కాదు — ఆరాధన, వినయం, నిశ్చయత: రక్షణ మొదలు నుండి తుది వరకు ఆయన చేతిలో ఉండడమే విశ్వాసి భద్రత.

సంబంధిత వచనాలు 2 తిమోతి పత్రిక 2:20-21 · యెషయా 64:8 · యిర్మీయా 18:4 · యోబు 10:9
33 “ఇదిగో నేను సీయోనులో ఒక అడ్డురాయిని, తొట్రుపడేలా చేసే ఒక అడ్డుబండను ఉంచుతాను. ఆయనలో విశ్వాసం ఉంచేవాడు సిగ్గు పడడు” అని రాసి ఉన్న ప్రకారం వారు ఆ అడ్డురాయి తగిలి, తొట్రుపడ్డారు.

సీయోనులో వేయబడిన రాయి ఇద్దరికి రెండు: తొట్రుపడేవారికి అడ్డురాయి, నమ్మేవారికి పునాది (యెషయా 8:14; 28:16 కలిపిన ఉదాహరణ). క్రీస్తు ఎవరికీ తటస్థం కాదు.

ఇశ్రాయేలు తొట్రుపాటు కారణం వేగం కాదు — దిశ: క్రియల దారిలో నీతిని వెంటాడడం (32వ వచనం). నేటికీ అదే రెండు దారులు: రాతిపై కట్టడమో, రాతికి తగిలి పడడమో — నమ్మేవాడు సిగ్గుపడడు.

సంబంధిత వచనాలు యెషయా 8:14 · 1 పేతురు పత్రిక 2:6-8 · రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 10:11 · కీర్తనలు 118:22
ముఖ్య సిద్ధాంతాలు
నశించేవారి కోసం వేదన
రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 9:16 · ఎఫెసీ పత్రిక 2:8-9 · తీతు పత్రిక 3:5
కరుణపై నిలిచిన ఎన్నిక
రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 9:20-21 · యెషయా 45:9 · యిర్మీయా 18:6
కుమ్మరి హక్కు, దీర్ఘశాంతం
రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 9:33 · 1 పేతురు పత్రిక 2:6-8 · యెషయా 8:14
అడ్డురాయి — పునాది రాయి
అన్వయం

ఎన్నిక సిద్ధాంతాన్ని పౌలు భంగిమలోనే పట్టుకోండి — పొడి తర్కంతో కాదు, తడి కళ్లతో (1-3 వచనాలు): గొప్ప సత్యాలు నేర్చినవాడే నశించేవారి కోసం శాపగ్రస్తుడినైనా అనగలిగాడు. మీ వేదన జాబితాలో ఎవరున్నారు? సిద్ధాంత స్పష్టత ప్రార్థన భారాన్ని పెంచాలి — తగ్గించకూడదు.

ఈ అధ్యాయంలో క్రీస్తు

ఇశ్రాయేలు ఘనతల జాబితా శిఖరం: శరీరరీత్యా క్రీస్తు వారి నుండే — సర్వాధికారియై నిత్యం స్తుతించబడే దేవుడు (5వ వచనం) — పౌలు కలం నుండి క్రీస్తు దేవత్వపు స్పష్ట ప్రకటనల్లో ఒకటి. ఆయనే సీయోను రాయి: తొట్రుపడినవారికీ తిరిగి వచ్చి నమ్మే దారి తెరిచే, నమ్మినవానిని ఎన్నడూ సిగ్గుపరచని పునాది.

ఈ పేజీలో మీ భాషలోని లేఖన పాఠం: ఇండియన్ రివైజ్డ్ వెర్షన్ (IRV), © 2017, 2019 బ్రిడ్జ్ కనెక్టివిటీ సొల్యూషన్స్ — మార్పులు లేకుండా ఈ లైసెన్స్ క్రింద ఉపయోగించబడింది: CC BY-SA 4.0 · eBible.org