मसुदा भाषांतर. मातृभाषी ख्रिस्ती लोकांच्या सुधारणा स्वागत आहेत. वचनाचा मजकूर KJV (इंग्रजी) मध्ये राहतो.
रोमकरांस पत्र 9 — जो इच्छा धरतो त्याच्यामुळे नाही किंवा जो धावतो त्याच्यामुळे नाही, पण जो देव दया करतो त्याच्यामुळे
पौलाला मोठे दुःख होत आहे आणि त्याच्या अंतःकरणात सतत राहणारी यातना आहे — माझ्या बांधवांकरता मी स्वतः ख्रिस्ताकडून शापित व्हावे असे मी इच्छीन. ते इस्राएली आहेत; दत्तकपण, गौरव, करार, नियमशास्त्र, उपासना आणि वचने त्यांची आहेत. देवाचे वचन जणू व्यर्थ झाले असे नाही. जे इस्राएलातले आहेत ते सर्वच इस्राएली नाहीत. देहाची मुले ही देवाची मुले नाहीत; वचनाची मुले आहेत. याकोबावर मी प्रीती केली पण एसावाचा द्वेष केला. देवाजवळ अनीती आहे काय? तसे न होवो. मी ज्याच्यावर दया करतो त्याच्यावर दया करीन. कुंभाराला मातीवर अधिकार नाही काय? देवाने आपल्याला केवळ यहूद्यांमधून नाही, पण परराष्ट्रीयांमधूनही बोलावले आहे. इस्राएल अडखळणाच्या दगडावर अडखळले — जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो तो लज्जित होणार नाही.
“तर मग जो इच्छा धरतो त्याच्यामुळे नाही किंवा जो धावतो त्याच्यामुळे नाही, पण जो देव दया करतो त्याच्यामुळे हे आहे.”
— रोमकरांस पत्र 9:16
- v.1-5 इस्राएलासाठी पौलाचे दुःख
- v.6-13 देवाची सार्वभौम निवड
- v.14-24 कुंभार आणि माती
- v.25-33 परराष्ट्रीयांना पाचारण; इस्राएल अडखळले
निवडीविषयी देवाशी वाद घालणाऱ्या हृदयाला दिलेला दटावणीचा शब्द. माती कुंभाराची उलटतपासणी करत नाही. निर्मितीला स्पष्टीकरण मागण्याचा अधिकार नाही.
हे वचन प्रामाणिक प्रश्नांना गप्प करत नाही; ते गर्विष्ठ आक्षेपांना गप्प करते. विचारायचे असेल तर विचारा; पण निर्माणकर्त्यावर आरोप करू नका.
मातीवर अधिकार. पात्रावर कुंभाराचे सार्वभौमत्व. पात्र वाटाघाटी करत नाही; ते घडवले जाते.
कुंभाराच्या निर्णयाने एकाच गोळ्यातून वेगवेगळी पात्रे घडतात. तारणातील देवाचे सार्वभौमत्व हा या अध्यायाचा दाबबिंदू आहे. अध्याय शिकवतो तसे ते स्वीकारा.
ख्रिस्त काहींसाठी अडखळणाचा दगड आहेत, तर इतरांसाठी कोनशिला. तेच ख्रिस्त परस्परविरोधी प्रतिसाद उत्पन्न करतात.
जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो तो लज्जित होणार नाही. अध्यायाचा सांत्वनदायक शेवट. तारणाचा मार्ग ख्रिस्तावरील वैयक्तिक विश्वास हाच राहतो.
वचन 16 गुणवत्तेवर आधारित विचारसरणीच्या प्रत्येक प्रकारावर उपाय करते. जो इच्छा धरतो त्याच्यामुळे नाही किंवा जो धावतो त्याच्यामुळे नाही, पण जो देव दया करतो त्याच्यामुळे. ख्रिस्ताची निवड केल्याबद्दल तुम्ही स्वतःचे अभिनंदन करत आला असाल, तर हे वचन श्रेयाचा हिशोब दुरुस्त करते. दया त्याची आहे; स्वीकारणे तुमचे आहे; अभिमान केवळ त्याचाच आहे.
रोमकरांस पत्र 9 चा शेवट ख्रिस्तांकडे अडखळणाचा दगड आणि कोनशिला म्हणून निर्देश करून होतो. या अध्यायातील सैद्धांतिक उंची काहीही असो, तारण प्रत्येकासाठी एकाच मार्गाने येते — जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो तो लज्जित होणार नाही. दया करणारा सार्वभौम देव हाच आपल्या पुत्रावरील विश्वासाद्वारे तारण करणारा देव आहे.
या पानावरील तुमच्या भाषेतील पवित्र शास्त्राचा मजकूर: इंडियन रिव्हाइज्ड व्हर्जन (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिव्हिटी सोल्युशन्स — कोणताही बदल न करता या परवान्याअंतर्गत वापरलेला: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
तारणाचा पाया दैवी दया आहे, मानवी इच्छा किंवा कृती नव्हे. तारणाचे कारण मनुष्यामध्ये शोधणाऱ्या प्रत्येक ईश्वरशास्त्रासाठी हे वचन दार बंद करते.
जो देव दया करतो त्याच्यामुळे. कारण आणि क्रियापद दोन्ही देवाचे आहेत. हे वचन सांत्वनदायक आहे (ते तुमच्या इच्छाशक्तीवर अवलंबून नाही) आणि नम्र करणारेही (तुमच्याकडे अभिमान मिरवण्यासारखे काहीच नाही).