திட்டங்கள் தீட்டப்படுகின்றன, அடிகள் நடத்தப்படுகின்றன

ஒவ்வொரு ஜனவரியிலும் நாட்குறிப்புகள் திட்டங்களால் நிரம்புகின்றன: தேற வேண்டிய தேர்வு, கட்ட வேண்டிய வீடு, தீபாவளிக்குள்ளோ கிறிஸ்துமசுக்குள்ளோ தொடங்க வேண்டிய தொழில். டிசம்பருக்குள் சில நடந்திருக்கின்றன, பல நடக்கவில்லை; யாருமே திட்டமிடாத சில காரியங்களும் வந்துசேர்ந்திருக்கின்றன. நாம் எண்ணுவதற்கும் உண்மையில் நடப்பதற்கும் இடையேயான அந்த இடைவெளியில்தான் நீதிமொழிகள் 16 அமர்ந்திருக்கிறது. திட்டமிடுவதை நிறுத்தும்படி அது சொல்வதில்லை. இருதயம் தன் வழியை யோசிக்கிறது, கர்த்தரோ அடிகளை நடத்துகிறார் என்று, வெவ்வேறு வார்த்தைகளில் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லுகிறது — மடியில் போடப்படும் சீட்டின் சித்திரத்தோடு முடிகிறது; அதன் முடிவு இன்னும் தேவனுக்கே உரியது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில், இஸ்ரவேலின் கதையில், சாலொமோனின் எருசலேமுக்கு ஒரு ராஜாவும், ஓர் அரண்மனையும், ஒரு புதிய ஆலயமும் இருக்கின்றன. இந்த அதிகாரம் பழமொழித் தொகுப்பின் மையத்துக்கு அருகில் அமர்ந்து, அதன் இறையியலை ஒரு கூட்டமாகச் சேர்க்கிறது: மனித சுதந்திரமும் தெய்வீக வழிநடத்துதலும் ஒன்றாகப் பிடிக்கப்படுகின்றன. அது ராஜாக்களிடமும் நீதியைப் பற்றிப் பேசுகிறது; உச்சத்திலிருக்கும் ஒரு முடியரசுக்கு, சிங்காசனம் அதிகாரத்தால் அல்ல, நீதியால் நிலைநிறுத்தப்படுகிறது என்று நினைவூட்டுகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: மனிதத் திட்டமிடலையும் தேவனுடைய இறையாண்மையையும் எதையும் ரத்துசெய்யாமல் ஒன்றாகப் பிடிப்பது; அதிகாரமுள்ளவர்களை — ராஜாக்கள் உட்பட — பெருமை விழும், நீதி மட்டுமே ஆட்சியை நிலைக்கச் செய்யும் என்று எச்சரிப்பது.

• 16:1–9 — மனிதர் தங்கள் எண்ணங்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறார்கள்; பதிலோ கர்த்தரிடமிருந்து வருகிறது. நம் வழிகள் சுத்தமானவை என்று நாம் நினைக்கிறோம்; அவரோ நோக்கங்களை நிறுத்துப்பார்க்கிறார். உன் செயல்களைக் கர்த்தருக்கு ஒப்புவி, அப்பொழுது உன் திட்டங்கள் உறுதிப்படும். அநீதியோடு கூடிய பெரும் வருமானத்தைவிட நீதியோடு கூடிய கொஞ்சம் நல்லது. இருதயம் ஒரு சாலையைத் திட்டமிடுகிறது; கர்த்தரோ ஒவ்வொரு அடியையும் நடத்துகிறார்.
• 16:10–15 — ராஜாவைப் பற்றிய பழமொழிகளின் ஒரு கூட்டம்: அவனுடைய தீர்மானங்கள் நீதியைச் சுமக்க வேண்டும்; நேர்மையான தராசுகள் கர்த்தருக்குரியவை; அக்கிரமம் ஒரு சிங்காசனத்துக்கு அருவருப்பாயிருக்க வேண்டும்; ராஜாவின் தயவு பின்மாரியைக் கொண்டுவரும் மேகத்தைப்போன்றது.
• 16:16–24 — ஞானம் பொன்னைவிட மதிப்புள்ளது. அழிவுக்கு முன்னானது அகந்தை; விழுகைக்கு முன்னானது மனமேட்டிமை; பெருமைக்காரரோடு கொள்ளையைப் பங்கிடுவதைவிட, ஏழைகளோடு தாழ்மையாயிருப்பது நல்லது. இனிய வார்த்தைகள் தேன்கூட்டைப்போன்றவை, ஆத்துமாவுக்கு மதுரமும் உடலுக்குச் சுகமுமானவை.
• 16:25–33 — ஒரு வழி சரியாகத் தோன்றியும் மரணத்தில் முடியலாம். அக்கிரமக்காரனுக்கும், நெருங்கிய நண்பர்களைப் பிரிக்கும் புறங்கூறுகிறவனுக்கும், பலவந்தத்துக்கு ஆள் சேர்க்கிறவனுக்கும் எதிராக அதிகாரம் எச்சரிக்கிறது. நரைத்த தலை நீதியான வாழ்க்கையால் சம்பாதிக்கப்பட்ட கிரீடம்; ஒரு பட்டணத்தைப் பிடிப்பதைவிட உன் சொந்தக் கோபத்தை அடக்குவது பெரிது; சீட்டு போடப்படுகிறது, அதன் தீர்மானமோ கர்த்தருடையது.

முக்கிய வசனம்: நீதிமொழிகள் 16:9  ·  அதனால் என்ன: திறந்த கையோடு திட்டமிடுவது விடுதலை தருகிறது. இந்த அதிகாரம் லட்சியத்தைப் பரியாசம் செய்வதுமில்லை, அதை வழிபடுவதுமில்லை; நம் நோக்கங்களைச் சோதிக்கவும், நம் செயல்களைத் தேவனுக்கு ஒப்புவிக்கவும், விளைவுகள் முழுவதும் நம்முடையவை அல்ல என்று ஏற்றுக்கொள்ளவும் அது கேட்கிறது. அதன் அமைதியான வரி அன்றாட வாழ்க்கைக்கு இன்னும் முக்கியமாயிருக்கலாம்: ஒரு பட்டணத்தை வெல்வதைவிட உன் சொந்தக் கோபத்தை அடக்குவது பெரிய சாதனை.