← எல்லா அதிகாரங்களும்
173 / 1113 · எண்ணாகமம் 14 · யாத்திரையும் வனாந்தரமும் · கி.மு. 15 அல்லது 13ஆம் நூற்றாண்டு (சர்ச்சைக்குரியது); யாத்திரைக்குப் பின் இரண்டாம் வருடம்

காதேசில் மறுப்பு

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

சில நேரங்களில் ஒரே இரவு ஒரு வாழ்க்கையின் வடிவத்தை மாற்றுகிறது: மறுக்கப்பட்ட ஒரு வேலை, நுழையாமல் விட்ட ஒரு கதவு, பின்னர் மாற்ற முடியாத, பயத்தில் எடுக்கப்பட்ட ஒரு தீர்மானம். அதற்காக நீங்கள் மன்னிக்கப்படலாம், ஆனாலும் அது உங்களை விட்டுச் செல்லும் இடத்தோடு வாழ வேண்டியிருக்கும். எண்ணாகமம் 14 ஒரு முழுத் தேசத்துக்கும் அந்த இரவு. வேவுகாரரின் அறிக்கைக்குப் பின் பாளயம் காலை வரை அழுகிறது; விடியும்போது, ஒரு புதிய தலைவனைத் தேர்ந்தெடுத்து எகிப்துக்குத் திரும்புவது பற்றி மக்கள் பேசுகிறார்கள். யாத்திரை கட்டியெழுப்பிய அனைத்தும் திடீரென்று அழிக்கப்படும் அபாயத்தில் இருக்கிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: இது மூன்றாம் பகுதியின் பெரும் தலைகீழ் மாற்றம். எண்ணாகமம் 13 இஸ்ரவேலை வாக்குத்தத்தத்தின் விளிம்புக்குக் கொண்டுவந்தது; 14ஆம் அதிகாரம் அவர்களை நாற்பது வருடங்களுக்கு வனாந்தரத்துக்குத் திருப்பி அனுப்புகிறது. புஸ்தகத்தின் இரண்டு தலைமுறைகளும் இங்கே பிறக்கின்றன: எகிப்திலிருந்து வெளியே வந்து பாலைவனத்தில் சாகப்போகும் தலைமுறை, உள்ளே பிரவேசிக்கப்போகும் அவர்களுடைய பிள்ளைகள். பிற்கால வேதவாக்கியங்கள் இந்த இரவுக்குத் திரும்பத் திரும்ப வருகின்றன — சங்கீதங்கள் 95இலும் எபிரெயர் 3–4இலும் — அவிசுவாசம் பற்றிய உன்னதமான எச்சரிக்கையாக.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: பயத்தால் தேவனுடைய வாக்குத்தத்தத்தை மறுப்பதன் விளைவைக் காட்டுவது; மன்னிப்பும் விளைவும் ஒரே நேரத்தில் உண்மையாக இருக்கலாம் என்று காட்டுவது: மக்கள் மன்னிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் அந்தத் தலைமுறை உள்ளே பிரவேசிக்காது.

வசனம் வசனமாக
  • 14:1–10 — மக்கள் இரவு முழுவதும் அழுது, எகிப்திலேயே செத்திருந்தால் நலமாயிருக்கும் என்று விரும்புகிறார்கள்; தங்களைத் திரும்பக் கொண்டுசெல்ல ஒரு புதிய தலைவனை முன்மொழிகிறார்கள். மோசேயும் ஆரோனும் முகங்குப்புற விழுகிறார்கள். யோசுவாவும் காலேபும் தங்கள் உடைகளைக் கிழித்து மன்றாடுகிறார்கள்: தேசம் மிகவும் நல்லது, தேவன் நம்மோடிருக்கிறார், அதன் மக்களுக்குப் பயப்பட வேண்டாம். சபை அவர்களைக் கல்லெறிவது பற்றிப் பேசுகிறது; தேவனுடைய மகிமை கூடாரத்தில் தோன்றுகிறது.
  • 14:11–25 — மக்களை அழித்து மோசேயிலிருந்து ஒரு பெரிய ஜாதியை உண்டாக்குவதாகத் தேவன் சொல்கிறார். மோசே பரிந்துபேசுகிறான்: எகிப்தியர் கேள்விப்படுவார்கள்; தாம் தொடங்கியதைத் தேவனால் முடிக்க முடியவில்லை என்று ஜாதிகள் சொல்லும். நீடிய பொறுமையும் மிகுந்த கிருபையும் பற்றிய தேவனுடைய சொந்த வார்த்தைகளை அவன் முன்வைக்கிறான். தேவன் மன்னிக்கிறார்; ஆனாலும் அவருடைய அடையாளங்களைக் கண்டு பத்து முறை அவரைச் சோதித்தவர்கள், காலேபைத் தவிர, தேசத்தைக் காணமாட்டார்கள்.
  • 14:26–38 — தீர்ப்பு: வேவுபார்த்த ஒவ்வொரு நாளுக்கும் ஒரு வருடமாக, வனாந்தரத்தில் நாற்பது வருடங்கள். இருபது வயது முதல் எண்ணப்பட்ட ஒவ்வொருவரும், காலேபையும் யோசுவாவையும் தவிர, அங்கே சாவார்கள். கொள்ளையாகும் என்று அவர்கள் பயந்த பிள்ளைகளே அதற்குப் பதிலாகப் பிரவேசிப்பார்கள். துர்ச்செய்தியைப் பரப்பிய பத்து வேவுகாரரும் ஒரு வாதையால் சாகிறார்கள்.
  • 14:39–45 — துக்கத்துடன், மறுநாள் காலையில் எப்படியும் மேலே போக மக்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள். இப்போது தேவன் அவர்களோடு இல்லை என்று மோசே எச்சரிக்கிறான். ஆனாலும் பெட்டியும் மோசேயும் இல்லாமல் அவர்கள் போகிறார்கள்; அமலேக்கியராலும் கானானியராலும் ஒர்மா வரை முறியடிக்கப்படுகிறார்கள்.
இது என்ன காட்டுகிறதுகாதேஸ் பர்னேயா பொதுவாக வடகிழக்குச் சீனாயிலுள்ள ஐன் எல்-குதைராத் சோலைப் பகுதியுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது; நாற்பது வருட வனாந்தரக் காலம் வேதாகமத்தின் மீதிப் பகுதி முழுவதும் நிலையான ஒரு நினைவாகியது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுடெல் எல்-குதைராத்தில் நடந்த அகழ்வாராய்ச்சிகள் இரும்புக் காலக் கோட்டைகளைக் கண்டுபிடித்துள்ளன; ஆனால், பொதுவாக அறிவிக்கப்படுவதுபோல, பிற்கால வெண்கலக் காலத்தின் எச்சங்கள் எதுவும் இல்லை; எனவே இட அடையாளம் அல்லது பாரம்பரியத்தின் காலநிர்ணயம் சர்ச்சைக்குரியது. நாற்பது வருடங்கள் ஒரு முழு எண்ணாக, ஒரு தலைமுறையைக் குறிக்கும் பொருளையும் கொண்டிருக்கலாம்.

முக்கிய வசனம்: எண்ணாகமம் 14:18–19  ·  அதனால் என்ன: அதிகாரம் ஒரு கடினமான உண்மையை அன்புடன் பிடித்துவைக்கிறது: தேவன் மன்னிக்கிறார், ஆனாலும் தெரிவுகளுக்கு விளைவுகள் உண்டு. எதிரெதிராகத் தோன்றும் இரண்டு தோல்விகளையும் அது பெயரிடுகிறது: தேவன் போ என்று சொல்லும்போது போக மறுப்பது, அவர் நில் என்று சொல்லும்போது போகப் பிடிவாதம் பிடிப்பது. இரண்டும் அவரைவிட நம்மை அதிகமாக நம்புவதிலிருந்து வருகின்றன. பயம் கைவிட்ட பிள்ளைகளே வாக்குத்தத்தத்தைச் சுதந்தரிக்கிறார்கள்.

← பன்னிரண்டு வேவுகாரர், இரண்டு அறிக்கைகள்வேவுகாரரின் இரண்டு அறிக்கைகளை (எண்ணாகமம் 13) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள்; இப்போது மக்கள் உள்ளே போக மறுத்து நாற்பது வருடங்களுக்குத் திருப்பி அனுப்பப்படுகிறார்கள். அடுத்து, இந்த அதிகாரத்துக்கு அருகில், 'தேவனுடைய மனுஷனாகிய மோசேயின் ஜெபம்' என்று தலைப்பிடப்பட்ட ஒரே சங்கீதம் — மனித பலவீனத்தையும் தேவனுடைய நித்தியத்தையும் பற்றியது (சங்கீதங்கள் 90).வனாந்தரத்திலிருந்து ஒரு ஜெபம் →
← எல்லா அதிகாரங்களும்