രാഹാബും ചുവപ്പുചരടും

ചിലപ്പോൾ ഒരു സാഹചര്യം ഏറ്റവും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നത്, ആരും ശ്രദ്ധിക്കുമെന്നു പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത ആളായിരിക്കും. മുറിയുടെ പിന്നിലിരിക്കുന്ന പുറത്തുനിന്നുള്ളയാൾ, 'തെറ്റായ' പശ്ചാത്തലമുള്ളയാൾ, അകത്തുള്ളവരെക്കാൾ വ്യക്തമായി ആ നിമിഷം വായിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നു തെളിയുന്നു. യോശുവ 2 ആ പങ്ക് യെരീഹോവിന്റെ നഗരമതിലിന്മേലുള്ള ഒരു സ്ത്രീക്കു നൽകുന്നു. കോട്ടകെട്ടിയ ഒരു പട്ടണം ഒറ്റുനോക്കാനാണ് ഒറ്റുകാരെ അയയ്ക്കുന്നത്; എന്നാൽ അവർ തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്ന കഥ യഥാർത്ഥത്തിൽ രാഹാബിനെക്കുറിച്ചാണ് — ഒരു കനാന്യ, ഒരു വേശ്യ, ദേശത്ത് ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ബോധ്യത്തോടെ സംസാരിക്കുന്ന ആദ്യവ്യക്തി. ഏതെങ്കിലും മതിൽ വീഴുന്നതിനു മുമ്പുതന്നെ, മറുപക്ഷത്തുള്ള ഒരാൾക്കായി കഥ ഇടം ഒരുക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: അബ്രാഹാമിന്റെ കാലംമുതൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു ദേശത്തേക്ക് ഇസ്രായേൽ പ്രവേശിക്കാൻ പോകുന്നു. ആ ദേശത്തിനുള്ളിൽ കഥ ആദ്യം കണ്ടുമുട്ടുന്നത് ഒരു ശത്രുസൈനികനെയല്ല, ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ പക്ഷം ചേരാൻ തീരുമാനിക്കുന്ന ഒരു കനാന്യ സ്ത്രീയെയാണ്. തുടക്കംമുതലേ ദേശം പിടിച്ചടക്കലിന്റെ കഥയിൽ ഒരു എതിരൊഴുക്കുണ്ട്: 'അകത്തുള്ളവരെയും' 'പുറത്തുള്ളവരെയും' വേർതിരിക്കുന്ന വര വരയ്ക്കുന്നത് ജന്മം മാത്രമല്ല, വിശ്വാസവും വിശ്വസ്തതയുമാണ്. രാഹാബ് യേശുവിന്റെ വംശാവലിയിൽ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടും (മത്തായി 1).

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം ഇസ്രായേലിനു മുമ്പേ കനാനിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു എന്നു കാണിക്കാനും, വിശ്വാസവും ധൈര്യവുംകൊണ്ട് തന്നെയും കുടുംബത്തെയും വാഗ്ദാനത്തിനുള്ളിലേക്കു കൊണ്ടുവരുന്ന രാഹാബിനെ പരിചയപ്പെടുത്താനും.

• 2:1–7 — യോശുവ ശിത്തീമിൽനിന്നു രഹസ്യമായി രണ്ട് ഒറ്റുകാരെ അയയ്ക്കുന്നു; അവർ യെരീഹോവിൽ രാഹാബിന്റെ വീട്ടിൽ പാർക്കുന്നു. രാജാവിന്റെ ആളുകൾ അവരെ തേടി വരുമ്പോൾ, അവൾ അവരെ തന്റെ മേൽപ്പുരയിൽ ചണത്തണ്ടുകൾക്കടിയിൽ ഒളിപ്പിക്കുകയും, തിരച്ചിൽക്കാരെ തെറ്റായ വഴി പറഞ്ഞ് യോർദ്ദാനിലെ കടവുകളിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
• 2:8–14 — മേൽപ്പുരയിൽവെച്ച് അവൾ അവരോടു പറയുന്നു: ദേശം മുഴുവൻ ഭയംകൊണ്ട് ഉരുകുകയാണ്; കടൽ വറ്റിയതും സീഹോനും ഓഗും തോറ്റതും അവർ കേട്ടിരിക്കുന്നു. തുടർന്ന് അവളുടെ ഏറ്റുപറച്ചിൽ — നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ യഹോവ തന്നെ മീതെ സ്വർഗ്ഗത്തിലും താഴെ ഭൂമിയിലും ദൈവം. പകരമായി തന്റെ കുടുംബത്തോടു ദയ കാണിക്കുമെന്ന് സത്യം ചെയ്യാൻ അവൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു; അവളുടെ ജീവനു പകരം തങ്ങളുടെ ജീവൻ അവർ പണയം വയ്ക്കുന്നു.
• 2:15–21 — അവളുടെ വീട് പട്ടണമതിലിനോടു ചേർത്തു പണിതതാണ്; അതിനാൽ അവൾ ജനാലയിലൂടെ ഒരു കയറിൽ അവരെ ഇറക്കിവിടുകയും, മൂന്നു ദിവസം മലകളിൽ ഒളിച്ചിരിക്കാൻ പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. ആണയുടെ വ്യവസ്ഥകൾ: ഈ ചുവപ്പുചരട് ജനാലയിൽ കെട്ടി, നിന്റെ കുടുംബത്തെ അകത്തു കൂട്ടിച്ചേർക്കുക; വീട്ടിനുള്ളിൽ കഴിയുന്ന ഏവനും രക്ഷപ്പെടും.
• 2:22–24 — പിന്തുടരുന്നവർ തിരച്ചിൽ ഉപേക്ഷിക്കുംവരെ ഒറ്റുകാർ മലകളിൽ കാത്തിരിക്കുന്നു; പിന്നെ നദി കടന്ന് യോശുവയുടെ അടുക്കൽ മടങ്ങിയെത്തി വിവരം അറിയിക്കുന്നു: യഹോവ ദേശം നമുക്കു തന്നിരിക്കുന്നു; അതിലെ ജനമെല്ലാം ഭയംകൊണ്ട് ഉരുകുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: യോശുവ 2:11  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ബൈബിളിലെ വിശ്വാസികൾ ഒരു അടഞ്ഞ സംഘമല്ല എന്നതിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ് രാഹാബ്. സമൂഹം കളങ്കമായി കാണുന്ന തൊഴിലുള്ള ഒരു വിദേശസ്ത്രീ, പിൽക്കാല എഴുത്തുകാർ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന ആശ്രയത്തിന്റെ മാതൃകയായിത്തീരുന്നു (എബ്രായർ 11, യാക്കോബ് 2). നിങ്ങളുടെ ഭൂതകാലം എന്തായാലും, ദൈവത്തിലേക്കു തിരിയുന്നതു വിലയുള്ളതാണ് എന്ന് ഈ കഥ സൂചിപ്പിക്കുന്നു — ഒരു ഉറപ്പും ലഭിക്കുന്നതിനു മുമ്പുതന്നെ അവൾ തന്റെ വിശ്വാസമനുസരിച്ചു പ്രവർത്തിക്കുന്നു.