← எல்லா அதிகாரங்களும்
27 / 1113 · ஆதியாகமம் 27 · முற்பிதாக்கள் · பாரம்பரிய காலவரிசைப்படி ஏறக்குறைய கி.மு. 1930 (ஒரு சட்டகத் தேதி)

திருடப்பட்ட ஆசீர்வாதம்

சர்ச்சைக்குரியது

ஒவ்வொரு குடும்பத்துக்கும் திருமணங்களில் சொல்ல விரும்பாத ஒரு கதை இருக்கிறது. கடைசி நிமிடத்தில் மாற்றப்பட்ட ஒரு உயில், ஒருபோதும் மன்னிக்காத ஒரு சகோதரன், ஒரு பக்கம் சார்ந்த ஒரு தாய். ஆதியாகமம் 27 அத்தகைய ஒரு கதை, வேதனையான நேர்மையுடன் சொல்லப்படுகிறது. வயதான, பார்வையற்ற ஒரு தகப்பன் தனக்குப் பிரியமான மகனை ஆசீர்வதிக்க விரும்புகிறான். ஒரு தாய் அதை ஒட்டுக்கேட்டு, தனக்குப் பிரியமானவனுக்காகச் சதி செய்கிறாள். வெள்ளாட்டுத் தோல்கள், இரவல் உடைகள், மரணத்தை நெருங்கும் ஒருவனின் முகத்துக்கு நேரே திரும்பத் திரும்பச் சொல்லப்படும் ஒரு பொய். முடிவில் எல்லோரும் எதையோ இழந்திருக்கிறார்கள்: ஈசாக்கு நடுங்குகிறான், ஏசா உரக்க அழுகிறான், ரெபெக்காள் தான் சதி செய்த மகனையே இழக்கிறாள், யாக்கோபு ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுகிறான் ஆனால் உயிருக்குப் பயந்து ஓட வேண்டியிருக்கிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதி மிக மோசமான நிலையிலுள்ள ஒரு குடும்பத்தின் வழியாகத் தொடர்கிறது. மூத்தவன் இளையவனைச் சேவிப்பான் என்று தேவன் ஏற்கனவே சொல்லியிருந்தார்; இங்கே மனிதர்கள் அதைத் தந்திரத்தால் உறுதிசெய்ய முயல்கிறார்கள். தேவன் சொன்ன இடத்திலேயே ஆசீர்வாதம் வந்து விழுகிறது; ஆனால் அந்த முறை பல பத்தாண்டு விளைவுகளைத் தொடங்கிவைக்கிறது — யாக்கோபு பதிலுக்கு ஏமாற்றப்படுவான், ஏசாவுடனான பிளவு அடுத்த அதிகாரங்களை வடிவமைக்கிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: வாக்குறுதி யாக்கோபுக்கு எப்படிக் கடந்து செல்கிறது என்று காட்டுவது; சூழ்ச்சி செய்கிற, பொய் சொல்கிற, பாரபட்சம் காட்டுகிற மனிதர்கள் மூலமாகவும் தேவனுடைய நோக்கம் முன்னெடுக்கப்படுகிறது என்று நேர்மையாகச் சொல்வது — அவர்கள் செய்வதை அங்கீகரிக்காமல்.

வசனம் வசனமாக
  • 27:1–17 — வயதானவனும் ஏறக்குறைய பார்வையற்றவனுமான ஈசாக்கு, ஏசாவை ஆசீர்வதிக்கும்படி வேட்டையாடிக் கொண்டுவரச் சொல்கிறான். ரெபெக்காள் அதை ஒட்டுக்கேட்டு, ஈசாக்குக்குப் பிடித்த விதமாக வெள்ளாடுகளைச் சமைத்து, யாக்கோபுக்கு ஏசாவின் உடைகளை அணிவித்து, அவன் கைகளையும் கழுத்தையும் வெள்ளாட்டுத் தோலால் மூடுகிறாள்.
  • 27:18–29 — யாக்கோபு வெளிப்படையாகப் பொய் சொல்கிறான் — தன் விரைவான 'வேட்டைக்கு' தேவனையே காரணமாகக் காட்டுகிறான். ஈசாக்கு சந்தேகப்படுகிறான் — 'சத்தம் யாக்கோபின் சத்தம்' — ஆனால் தொடுதலாலும் வாசனையாலும் நம்பி, அவனைச் செழிப்போடும் அவன் சகோதரர்கள் மேல் ஆளுகையோடும் ஆசீர்வதிக்கிறான்.
  • 27:30–40 — சில நிமிடங்களில் ஏசா வருகிறான். என்ன நடந்தது என்று உணர்ந்தவுடன் ஈசாக்கு மிகவும் நடுங்குகிறான்; தனக்கும் ஒரு ஆசீர்வாதம் வேண்டும் என்று ஏசா மனங்கசந்து கதறுகிறான். ஈசாக்கால் அவனுக்குக் கடினமான ஒரு வார்த்தையை மட்டுமே கொடுக்க முடிகிறது: அவன் பட்டயத்தால் பிழைப்பான், தன் சகோதரனைச் சேவிப்பான், ஒருநாள் விடுபடுவான்.
  • 27:41–46 — ஈசாக்கு மரித்தவுடன் யாக்கோபைக் கொல்ல ஏசா திட்டமிடுகிறான். ரெபெக்காள் அதை அறிந்து, ஆரானிலுள்ள தன் சகோதரன் லாபானிடம் யாக்கோபு தப்பியோட ஏற்பாடு செய்கிறாள்; பொருத்தமான மனைவியைத் தேடும் பயணமாக ஈசாக்கிடம் அதைக் காட்டுகிறாள்.
இது என்ன காட்டுகிறதுஒரு தகப்பன் மரணப்படுக்கையில் வாயால் சொல்லும் ஆசீர்வாதத்துக்குப் பண்டைய கலாச்சாரங்கள் கொடுத்த எடையை இந்த அதிகாரம் பிரதிபலிக்கிறது — அது பலனுள்ளதாகவும் எளிதில் திரும்பப் பெற முடியாததாகவும் கருதப்பட்டது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுவாய்மொழி அறிவிப்புகளுக்குச் சட்டப்பூர்வ எடை இருக்க முடியும் என்று நூசி மற்றும் பிற களிமண் பலகைகள் காட்டுகின்றன; ஆனால் இந்தக் காட்சிக்கு நெருக்கமான இணைகள் உண்டு என்ற கூற்றுகள் இப்போது தளர்வானவையாகக் கருதப்படுகின்றன. நிகழ்வுகளையும் வயதுகளையும் வேதாகமத்திற்கு வெளியே உறுதிப்படுத்த முடியாது.

முக்கிய வசனம்: ஆதியாகமம் 27:36  ·  அதனால் என்ன: வேதாகமம் தன் நாயகர்களைச் சுத்தப்படுத்திக் காட்டுவதில்லை. பாரபட்சமும் வஞ்சகமும் ஒரு குடும்பத்துக்கு என்ன செய்கின்றன என்று இந்த அதிகாரம் காட்டுகிறது — ஒவ்வொருவரும் முடிவில் ஏழையாகிறார்கள். கடினமான ஒரு கேள்வியையும் அது நேர்மையாக எழுப்புகிறது: இங்கே தேவனுடைய நோக்கங்கள் முன்னேறுகின்றன, ஆனால் அங்கே எப்படி வந்து சேர்ந்தார்கள் என்பதற்காக யாரும் பாராட்டப்படுவதில்லை. விளைவுகள் வழிமுறைகளை நியாயப்படுத்துவதில்லை.

← ஈசாக்கும் கிணறு வெட்டுபவர்களும்ஈசாக்கு கிணறுகளை வெட்டியதையும் வாக்குறுதி புதுப்பிக்கப்பட்டதையும் நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (ஆதியாகமம் 26); இப்போது அவனுடைய ஆசீர்வாதத்தால் குடும்பம் சிதறுகிறது. அடுத்து, யாக்கோபு தனியாகத் தப்பியோடி, பெத்தேலில் பரலோகத்துக்கு எட்டும் ஒரு ஏணியைச் சொப்பனத்தில் காண்கிறான் (ஆதியாகமம் 28).பெத்தேலில் ஒரு ஏணி →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்