← எல்லா அதிகாரங்களும்
28 / 1113 · ஆதியாகமம் 28 · முற்பிதாக்கள் · பாரம்பரிய காலவரிசைப்படி ஏறக்குறைய கி.மு. 1930 (ஒரு சட்டகத் தேதி)

பெத்தேலில் ஒரு ஏணி

சர்ச்சைக்குரியது

சில இரவுகளில் நீங்கள் முன்னெப்போதும் இல்லாத அளவு வீட்டிலிருந்து வெகுதூரம் இருக்கிறீர்கள், திரும்பும் வழிகளை எல்லாம் எரித்துவிட்டீர்கள், தேவன் உட்பட யாராவது இன்னும் உங்கள் மேல் அக்கறை காட்டுகிறார்களா என்று யோசித்தபடி படுக்கிறீர்கள். யாக்கோபுக்கு அப்படிப்பட்ட ஓர் இரவு வருகிறது. அவன் தன் சகோதரனை ஏமாற்றி, தன் தகப்பனை வஞ்சித்து, ஒரு கோலைத் தவிர எதுவும் இல்லாமல் புறப்பட்டிருக்கிறான். திறந்தவெளியில் ஒரு கல்லைத் தலையணையாக்கித் தூங்குகிறான். அந்த இடத்தில் — பலிபீடமும் இல்லை, குடும்பமும் இல்லை, தகுதியும் இல்லை — பரலோகம் திறப்பதைச் சொப்பனத்தில் காண்கிறான்; தேவன் அவனிடம் கடிந்துகொள்ளுதலால் அல்ல, ஒரு வாக்குறுதியால் பேசுவதைக் கேட்கிறான்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: வாக்குறுதி தன் மூன்றாவது சுமப்பவனிடம் ஒப்படைக்கப்படும்போது மூன்றாம் பகுதி தொடர்கிறது. ஈசாக்கு ஆபிரகாமின் ஆசீர்வாதத்துடன் யாக்கோபை முறைப்படி அனுப்புகிறான்; பின்பு தேவனே பெத்தேலில் அதை உறுதிப்படுத்துகிறார். மாறுவது இதுதான்: யாக்கோபின் விசுவாசம் அவனுடையதாகவே ஆகிறது — ஆபிரகாமின், ஈசாக்கின் தேவன் அவனைத் தனிப்பட்ட முறையில் சந்திக்கிறார்; பெத்தேல் யாக்கோபு திரும்பி வரும் ஓர் இடமாகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தப்பியோடும் ஒருவனை அவனுடைய மிகத் தாழ்ந்த நிலையில் தேவன் கிருபையுடன் சந்திப்பதைக் காட்டுவது; யாக்கோபுக்கு உடன்படிக்கையை உறுதிப்படுத்தி, முன்னாலுள்ள பாதையில் தம் பிரசன்னத்தை வாக்களிப்பதைக் காட்டுவது.

வசனம் வசனமாக
  • 28:1–5 — இப்போது அறிந்தே, ஈசாக்கு யாக்கோபை 'ஆபிரகாமின் ஆசீர்வாதத்தால்' ஆசீர்வதித்து, கானானியரிடமிருந்து அல்லாமல் தன் தாயின் குடும்பத்திலிருந்து மணக்கும்படி பதான் அராமுக்கு அனுப்புகிறான்.
  • 28:6–9 — கானானியப் பெண்களைத் தன் பெற்றோர் விரும்பவில்லை என்று ஏசா கவனித்து, இஸ்மவேலின் மகள் ஒருத்தியையும் மணக்கிறான் — தன் தகப்பனைப் பிரியப்படுத்தத் தாமதமாகச் செய்யப்பட்ட சோகமான ஒரு முயற்சி.
  • 28:10–15 — லூஸ் என்ற இடத்தில், பரலோகத்தை எட்டும் ஒரு ஏணியையும் அதில் தேவதூதர்கள் ஏறுவதையும் இறங்குவதையும் யாக்கோபு சொப்பனத்தில் காண்கிறான். தேவன் அதற்கு மேல் நின்று, தேசம், சந்ததி, எல்லா வம்சங்களுக்கும் ஆசீர்வாதம் என்ற வாக்குறுதியைத் திரும்பச் சொல்லி, 'நான் உன்னோடே இருந்து உன்னைக் காப்பேன்' என்று சேர்க்கிறார்.
  • 28:16–22 — யாக்கோபு பயத்துடன் விழிக்கிறான்: தேவன் இங்கே இருந்தார், தனக்குத் தெரியவில்லை. தன் கல்லை ஒரு தூணாக நிறுத்தி, அதன் மேல் எண்ணெய் ஊற்றி, அந்த இடத்துக்குப் பெத்தேல் ('தேவனுடைய வீடு') என்று மறுபெயரிட்டு, நிபந்தனையுடன் கூடிய ஒரு பொருத்தனை செய்கிறான் — தான் பெறுவதில் எல்லாம் தசமபாகத்தைக் கொடுப்பதாக.
இது என்ன காட்டுகிறதுஇஸ்ரவேலின் வரலாற்றில் பெத்தேல் உண்மையான, முக்கியமான ஒரு பிற்காலப் புனித ஊர்; யாக்கோபின் அனுபவத்தின் மூலம் உரை அதன் பெயரையும் பரிசுத்தத்தையும் விளக்குகிறது; புனித அடையாளங்களாக அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட நிற்கும் கற்கள் அப்பகுதியில் நன்கு சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளன.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஒரு சொப்பனத்தை அதன் இயல்பிலேயே சரிபார்க்க முடியாது; உரை சொல்வதுபோல யாக்கோபு அனுபவித்ததை அதிகாரம் பதிவுசெய்கிறது. பண்டைய பெத்தேலைப் பெய்டின் என்ற இடத்துடன் அடையாளப்படுத்துவது பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது, ஆனால் சிலர் அதைக் கேள்விக்குள்ளாக்கியுள்ளனர்.

முக்கிய வசனம்: ஆதியாகமம் 28:15  ·  அதனால் என்ன: யாக்கோபு தன்னைச் சரிசெய்துகொண்டதால் அல்ல, தான் உண்டாக்கிய குழப்பத்திலிருந்து ஓடிக்கொண்டிருக்கும்போதே தேவனைச் சந்திக்கிறான். தகுதியற்றவர்கள் என்று தங்களை உணரும் எவருக்கும் அது நம்பிக்கை தரும் ஒரு வடிவம். அவனுடைய பதில் நேர்மையானது ஆனால் தடுமாறுவது என்பதையும் கவனியுங்கள் — 'நீர் ... செய்தால்' என்ற ஒரு பொருத்தனை. மக்கள் உண்மையில் எங்கே இருக்கிறார்களோ அங்கிருந்தே தேவன் தொடங்குகிறார்.

← திருடப்பட்ட ஆசீர்வாதம்திருடப்பட்ட ஆசீர்வாதத்தையும் ஏசாவின் கோபத்தையும் நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (ஆதியாகமம் 27); இப்போது யாக்கோபு தப்பியோடி, பெத்தேலில் தேவனைச் சந்திக்கிறான். அடுத்து, அவன் ஆரானுக்கு வந்து, ஒரு கிணற்றருகே ராகேலின் மேல் காதல் கொள்கிறான் (ஆதியாகமம் 29).ஏமாற்றியவன் ஏமாற்றப்படுகிறான் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்