← எல்லா அதிகாரங்களும்
799 / 1113 · எஸ்றா 6 · திரும்புதலும் மறுகட்டமைப்பும் · கி.மு. 515 (தரியுவின் 6-ஆம் வருஷம், ஆதார் மாதம்; எஸ்றா 6:15)

பதிவேட்டுக் காப்பகத்தில் கிடைத்தது

ஆவணப்படுத்தப்பட்டது
வாசிக்க

எல்லாவற்றையும் நிரூபிக்கும் ஒரு பழைய ஆவணத்தை — ஒரு நிலப் பதிவு, ஒரு பிறப்புச் சான்றிதழ், பல வருஷங்களுக்கு முந்தைய ஒரு கடிதம் — கண்டுபிடிக்க வேண்டிய நிலை நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு வந்திருக்கிறது; அதைத் தேடி வீட்டையோ அலுவலகத்தையோ தலைகீழாக்கியிருக்கிறோம். பெரும்பாலும் அது இருக்க வேண்டிய இடத்தில் இருப்பதில்லை. எஸ்றா 6-இல் பெர்சிய எழுத்தர்கள் பாபிலோனிலுள்ள பதிவேட்டுக் காப்பகங்களைச் சோதித்து எதையும் காணவில்லை. பதிலாக அந்தச் சுருள் வெகுதொலைவில் வடகிழக்கே, கோரேஸ் தன் கோடைக்கால வாசஸ்தலத்தை வைத்திருந்த மேதியாவிலுள்ள அக்மேதாவில் கிடைக்கிறது. அதில் ராஜாவின் பெயரில் ஒரு குறிப்பு: எருசலேமில் தேவனுடைய ஆலயத்தை மீண்டும் கட்டுங்கள்; அரச கருவூலம் செலவைச் செலுத்தட்டும்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில் முதல் திரும்புதலின் உச்சக்கட்டம் இது. முதல் சிறைப்பட்டவர்கள் வீடு திரும்பி ஏறக்குறைய இருபத்து மூன்று வருஷங்கள் கழித்து, சாலொமோனின் ஆலயம் எரிக்கப்பட்டு ஏறக்குறைய எழுபது வருஷங்கள் கழித்து, இரண்டாம் ஆலயம் எருசலேமில் எழுந்து நிற்கிறது. பழைய ஏற்பாட்டுக் காலத்தின் மீதிப் பகுதிக்கு இதுவே ஆலயமாக இருக்கும்; ஏரோதால் பிரமாண்டமாக மீண்டும் கட்டப்பட்டு, சுவிசேஷங்களின் ஆலயமாகவும் இருக்கும். அராமியப் பகுதி 6:18-இல் முடிகிறது; முதல் மீட்பின் பண்டிகையாகிய பஸ்காவோடு, மீண்டும் எபிரெயத்தில், அதிகாரம் முடிகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: ஆலயம் கட்டி முடிக்கப்பட்டதைப் பெர்சிய அதிகாரத்தின் கீழ் சட்டப்பூர்வமானதாகவும், ராஜாவின் 'இருதயத்தைத் திருப்பிய' தேவனுடைய செயலாகவும் காட்டுவது — மீட்டமைக்கப்பட்ட சமூகத்தின் ஆராதனையைப் பிரதிஷ்டையாலும் பஸ்காவாலும் குறிப்பது.

வசனம் வசனமாக
  • 6:1–5 — தரியு ஒரு தேடுதலுக்குக் கட்டளையிடுகிறான். கோரேஸின் முதலாம் வருஷக் கட்டளையைப் பதிவுசெய்யும் ஒரு சுருள் அக்மேதாவின் கோட்டையில் கிடைக்கிறது: பலியிடும் இடமாக ஆலயத்தை மீண்டும் கட்டுங்கள் — குறிக்கப்பட்ட அளவுகள், கல் வரிசைகள், மர வரிசைகள், அரச கருவூலத்திலிருந்து செலுத்தப்படும் செலவுகள்; நேபுகாத்நேச்சார் எடுத்துச்சென்ற பொன், வெள்ளிப் பாத்திரங்கள் அவற்றின் இடத்துக்குத் திருப்பிக் கொடுக்கப்பட வேண்டும்.
  • 6:6–12 — தரியு தத்னாய்க்குப் பதில் எழுதுகிறான்: அந்த இடத்திலிருந்து விலகியிருங்கள்; மாகாணத்தின் கப்பத்திலிருந்து முழுச் செலவையும் செலுத்துங்கள்; ராஜாவுக்காகவும் அவன் குமாரருக்காகவும் ஆசாரியர்கள் ஜெபிக்கும்படி, காணிக்கைகளுக்கு அவர்களுக்குத் தேவையானதை அனுதினமும் கொடுங்கள். இந்தக் கட்டளையை மாற்றுகிற எவனும், அவனுடைய சொந்த வீட்டிலிருந்து பிடுங்கப்பட்ட ஓர் உத்திரத்தில் தூக்கிப்போடப்படுவான்.
  • 6:13–15 — அதிகாரிகள் உடனே கீழ்ப்படிகிறார்கள். ஆகாயும் சகரியாவும் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லிக்கொண்டிருக்க, தேவனுடைய கட்டளையின்படியும், கோரேஸ், தரியு, அர்தசஷ்டா ஆகியோரின் கட்டளைகளின்படியும் மூப்பர்கள் கட்டி முடிக்கிறார்கள். தரியுவின் ஆறாம் வருஷத்தில், ஆதார் மாதம் மூன்றாம் தேதியில் ஆலயம் முடிக்கப்படுகிறது.
  • 6:16–18 — பிரதிஷ்டை மகிழ்ச்சியோடு ஆசரிக்கப்படுகிறது: நூறு காளைகள், இருநூறு ஆட்டுக்கடாக்கள், நானூறு ஆட்டுக்குட்டிகள், இஸ்ரவேல் முழுவதற்காகவும் பாவநிவாரணப் பலியாகப் பன்னிரண்டு வெள்ளாட்டுக்கடாக்கள் — பெரும்பாலான கோத்திரங்கள் அங்கே இல்லாவிட்டாலும், ஒவ்வொரு கோத்திரத்துக்கும் ஒன்று. மோசேயின் நியாயப்பிரமாணம் சொல்லுகிறபடி ஆசாரியர்களும் லேவியரும் தங்கள் பிரிவுகளில் நியமிக்கப்படுகிறார்கள்.
  • 6:19–22 — முதலாம் மாதம் பதினான்காம் தேதியில், திரும்பி வந்த சிறைப்பட்டவர்கள் பஸ்காவை ஆசரிக்கிறார்கள்; கர்த்தரைத் தேடும்படி ஜாதிகளின் அசுத்தத்திலிருந்து தங்களைப் பிரித்துக்கொண்டவர்களும் அவர்களோடு சேர்ந்துகொள்கிறார்கள். ராஜாவின் இருதயத்தைத் தேவன் தங்கள் பக்கமாகத் திருப்பியதால், புளிப்பில்லா அப்பப்பண்டிகையை ஏழு நாட்கள் மகிழ்ச்சியோடு கொண்டாடுகிறார்கள்.
இது என்ன காட்டுகிறதுஉரை குறிப்பிடுவதுபோல அக்மேதா ஒரு பெர்சிய அரச வாசஸ்தலமாக இருந்தது; ஆராதனை ஸ்தலங்களை மீட்டமைத்து, வழிபாட்டுப் பொருட்களைத் திருப்பிக் கொடுக்கும் ஒரு பொதுக் கொள்கையைக் கோரேஸ் உருளை பதிவுசெய்கிறது. ஆட்சியாண்டுத் தேதி, ஆலயம் முடிக்கப்பட்டதைக் கி.மு. 515 என்று நிர்ணயிக்கிறது — ஓர் உறுதியான நங்கூரம்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுகோரேஸ் உருளை யூதர்களையோ எருசலேமையோ குறிப்பிடவில்லை; அக்மேதா குறிப்பின் எந்தப் பெர்சியப் பிரதியும் கிடைக்கவில்லை; 6:14-இல் அர்தசஷ்டாவைப் பற்றிய குறிப்பு, புத்தகத்தின் கருப்பொருள் அமைப்பைப் பின்பற்றி, பிற்கால ராஜா ஒருவனை முன்கூட்டியே குறிப்பிடுகிறது. சிலர் முடிக்கப்பட்ட ஆண்டைக் கி.மு. 516 என்று கணக்கிடுகிறார்கள்.

முக்கிய வசனம்: எஸ்றா 6:16  ·  அதனால் என்ன: இந்த அதிகாரம் காகித வேலையையும் தெய்வீகப் பராமரிப்பையும் சேர்த்துப் பிடிக்கிறது: தொலைந்துபோன ஒரு குறிப்பு, ஒரு ராஜாவின் சுயநலம் (அவன் தன் வம்சத்துக்காக ஜெபங்களை விரும்புகிறான்), இவை அனைத்தையும் தேவனே வழிநடத்தினார் என்ற ஆசிரியரின் உறுதியான நம்பிக்கை. பல வாசகர்கள் அதை நேர்மையானதாகக் காண்கிறார்கள் — விசுவாசம் சாதாரண அமைப்புகளைத் தவிர்த்துச் செல்வதில்லை, அவற்றின் வழியாகவே செயல்படுகிறது. கட்டி முடிக்கப்பட்ட ஒரு வேலை ஒரு நினைவுப் பலகையால் அல்ல, ஆராதனையாலும் பகிர்ந்துண்ணும் ஒரு விருந்தாலும் குறிக்கப்படுகிறது.

← உங்களுக்கு அனுமதி கொடுத்தது யார்?தத்னாயின் விசாரணையையும் தரியுவுக்கு அவன் எழுதிய கடிதத்தையும் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (எஸ்றா 5). அடுத்து, புதிய ஆலயத்தின் கதவுகளை அகலத் திறக்கும் ஒரு தீர்க்கதரிசனம்: அந்நியரும் அண்ணகரும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள்; சகல ஜனங்களுக்கும் ஒரு ஜெபவீடு (ஏசாயா 56).எல்லாருக்குமான ஒரு ஜெபவீடு →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்