← எல்லா அதிகாரங்களும்
798 / 1113 · எஸ்றா 5 · திரும்புதலும் மறுகட்டமைப்பும் · ஏறக்குறைய கி.மு. 520 (தரியுவின் 2-ஆம் வருஷம்; ஆகா 1:1, எஸ்றா 4:24-ஓடு ஒப்பிடுக)

உங்களுக்கு அனுமதி கொடுத்தது யார்?

ஆவணப்படுத்தப்பட்டது
வாசிக்க

இந்தியாவில் ஒரு வீடு கட்டிய எவருக்கும் அந்தத் தருணம் தெரியும்: சுவர்கள் கடைசியாக எழும்பிக்கொண்டிருக்கும்போது, கையில் கோப்போடு ஓர் அதிகாரி கட்டுமான இடத்துக்கு வருகிறார். இதற்கு அனுமதி கொடுத்தது யார்? காகிதங்களைக் காட்டுங்கள். அதில் யார் யார் பெயர்கள் இருக்கின்றன? அது எப்போதும் பகைமை அல்ல; சில நேரங்களில் அது வெறும் அவருடைய வேலை. பல வருஷங்கள் ஸ்தம்பித்திருந்த பின், திரும்பி வந்த சிறைப்பட்டவர்கள் மீண்டும் தங்கள் கருவிகளை எடுத்திருக்கிறார்கள் — சில வாரங்களுக்குள் மாகாண ஆளுநர் சரியாக அந்தக் கேள்விகளைக் கேட்க வருகிறான். அவர்கள் எப்படிப் பதிலளித்தார்கள் என்பதையும், பெர்சிய அதிகார வரிசையில் மேலே போன ஒரு கடிதத்தையும் பற்றிய கதை எஸ்றா 5.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில், தரியுவின் இரண்டாம் வருஷம்வரை ஆலய வேலை நிறுத்தப்பட்டதோடு எஸ்றா 4 முடிந்தது. 5-ஆம் அதிகாரம் அந்த இடத்திலிருந்து தொடங்கி, ஆகாயும் சகரியாவும் தீர்க்கதரிசிகளின் பக்கத்திலிருந்து விவரிக்கும் அதே தருணத்தைச் சொல்கிறது. எஸ்றாவின் இந்தப் பகுதி (4:8–6:18) பெர்சிய நிர்வாகத்தின் மொழியான அராமிய மொழியில் எழுதப்பட்டு, அதிகாரப்பூர்வக் கடிதப் போக்குவரத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறது. மறுகட்டமைப்பு இப்போது பேரரசின் காகித வேலைகளைச் சார்ந்திருக்கிறது — அதோடு, தேவனுடைய விழிப்புள்ள கண்ணையும் சார்ந்திருக்கிறது என்று ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தையால் மறுகட்டமைப்பு மீண்டும் தொடங்குவதையும், தங்கள் சொந்த வரலாற்றைச் சொல்லி, கோரேஸின் கட்டளையை முன்வைத்து, பேரரசின் விசாரணைக்குச் சமூகம் வெளிப்படையாகப் பதிலளிப்பதையும் காட்டுவது — அதே நேரத்தில் தேவனுடைய கண் வேலை நிறுத்தப்படாதபடி காக்கிறது.

வசனம் வசனமாக
  • 5:1–2 — தீர்க்கதரிசிகளாகிய ஆகாயும் இத்தோவின் மகனாகிய சகரியாவும் யூதாவிலும் எருசலேமிலும் உள்ள யூதர்களுக்குத் தீர்க்கதரிசனம் சொல்கிறார்கள். செருபாபேலும் யெசுவாவும் (யோசுவா) தேவனுடைய ஆலயத்தை மீண்டும் கட்டத் தொடங்குகிறார்கள்; தீர்க்கதரிசிகள் அவர்களோடு இருந்து உதவுகிறார்கள்.
  • 5:3–5 — நதிக்கு அப்பாலுள்ள மாகாணத்தின் ஆளுநராகிய தத்னாயும், சேத்தார்பொஸ்னாயும், அவர்களுடைய தோழர்களும் வந்து, கட்டுவதற்கு அனுமதி கொடுத்தது யார் என்றும், கட்டுகிறவர்களின் பெயர்கள் என்ன என்றும் கேட்கிறார்கள். ஆனால் 'அவர்களுடைய தேவனின் கண்' மூப்பர்கள்மேல் இருந்தது: தரியுவுக்கு ஓர் அறிக்கை போகும்போதே வேலை தொடர்கிறது.
  • 5:6–10 — கடிதம் முழுமையாக மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது: யூதாவில் மகா தேவனுடைய ஆலயம் பெரிய கற்களாலும், சுவர்களில் மரங்களாலும் கட்டப்படுகிறது, வேலை வேகமாக நடக்கிறது என்றும், மூப்பர்களிடம் அவர்களுடைய அதிகாரத்தையும் அவர்களுடைய பெயர்களையும் கேட்டதாகவும் அதிகாரிகள் அறிவிக்கிறார்கள்.
  • 5:11–17 — கடிதம் பதிவுசெய்யும் மூப்பர்களின் பதில்: நாங்கள் வானத்துக்கும் பூமிக்கும் தேவனாயிருக்கிறவரைச் சேவித்து, வெகுகாலத்துக்கு முன் இஸ்ரவேலின் ஒரு பெரிய ராஜா கட்டிய ஆலயத்தை மீண்டும் கட்டுகிறோம். எங்கள் பிதாக்கள் தேவனுக்குக் கோபமூட்டினார்கள்; அவர் அவர்களை நேபுகாத்நேச்சாரின் கையில் ஒப்புக்கொடுத்தார்; அவன் அதை அழித்தான். ஆனால் கோரேஸ் தன் முதலாம் வருஷத்தில் அதை மீண்டும் கட்டும்படி கட்டளையிட்டு, ஆலயப் பாத்திரங்களைச் சேஸ்பாத்சாரிடம் திருப்பிக் கொடுத்தான்; அவனை ஆளுநராக்கினான்; அவன் அஸ்திபாரங்களைப் போட்டான். தயவுசெய்து பாபிலோனிலுள்ள அரசப் பதிவேட்டுக் காப்பகங்களைச் சோதித்துப் பாருங்கள்.
இது என்ன காட்டுகிறதுஇந்த அதிகாரம் பெர்சிய நிர்வாக நடைமுறைக்குப் பொருந்துகிறது: மாகாண ஆளுநர்கள் ராஜாவுக்கு அறிக்கை அனுப்பினார்கள்; அரசப் பதிவேட்டுக் காப்பகங்கள் முந்தைய கட்டளைகளைப் பாதுகாத்தன. முதலாம் தரியுவின் ஆட்சிக்காலத்து ஒரு பாபிலோனியக் களிமண் பலகை, 'நதிக்கு அப்பால்' என்ற பகுதியின் ஆளுநராகத் தத்தன்னு என்ற ஒருவனைப் பெயரிடுகிறது; இவன் பெரும்பாலும் அதே அதிகாரியாக இருக்கலாம்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஇந்தக் கடிதம் எஸ்றாவின் அராமிய உரையிலிருந்து மட்டுமே அறியப்படுகிறது; எந்தப் பெர்சியப் பிரதியும் கிடைக்கவில்லை. சேஸ்பாத்சார் அஸ்திபாரம் போட்டதற்கும் செருபாபேலின் வேலைக்கும் (எஸ்றா 3) உள்ள தொடர்பு சர்ச்சைக்குரியது.

முக்கிய வசனம்: எஸ்றா 5:5  ·  அதனால் என்ன: மூப்பர்கள் பாசாங்கு செய்யவோ மறைக்கவோ இல்லை; சங்கடமான பகுதி உட்பட தங்கள் கதையை நேரடியாகச் சொல்கிறார்கள் — எங்கள் முன்னோர் தவறினார்கள், அதனால்தான் ஆலயம் விழுந்தது. பயமோ வீராப்போ இல்லாமல், அதிகாரிகளுக்கு நேர்மையாக விளக்குவது, அமைதியாக மனதைக் கவரும் ஒரு முன்மாதிரி. தேவனுடைய கண்ணைப் பற்றிய ஆசிரியரின் வரி, அதற்கு அடியில் இருக்கும் நம்பிக்கையைப் பெயரிடுகிறது.

← தெருக்களில் விளையாடும் பிள்ளைகள்எருசலேமில் மீட்டமைக்கப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றிய சகரியாவின் வாக்குறுதிகளை இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (சகரியா 8). அடுத்து, பதிவேட்டுக் காப்பகங்கள் சோதிக்கப்படுகின்றன, கோரேஸின் கட்டளை அக்மேதாவில் கிடைக்கிறது, ஆலயம் கி.மு. 515-இல் கட்டி முடிக்கப்படுகிறது (எஸ்றா 6).பதிவேட்டுக் காப்பகத்தில் கிடைத்தது →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்