ஒவ்வொரு கோயிலுக்கும், ஆலயத்துக்கும், குருத்வாராவுக்கும் ஒரு வாசற்படி உண்டு — தெரு முடிந்து வேறொன்று தொடங்கும் இடம். நீங்கள் காலணிகளைக் கழற்றுகிறீர்கள், குரலைத் தாழ்த்துகிறீர்கள், ஒருவேளை கைகளைக் கழுவுகிறீர்கள். யாத்திராகமம் 27 இஸ்ரவேலின் வாசற்படியை வடிவமைக்கிறது. யாரும் கூடாரத்தை அடையும் முன், ஒரு வாசல் வழியாகத் திறந்த பிராகாரத்துக்குள் வருகிறார்கள்; அவர்கள் முதலில் காண்பது பொன்னோ பின்னல் வேலையோ அல்ல, புகையும் அக்கினியுமுள்ள ஒரு பெரிய வெண்கலப் பலிபீடம். அதிகாரம் சிறியது, ஆனால் அணுகுமுறையின் வரிசையை அது அமைக்கிறது.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: இன்னும் மூன்றாம் பகுதி: தேவன் சந்திப்பின் இடத்தை வடிவமைக்கிறார். முந்தைய அதிகாரங்கள் மையத்தில், பெட்டியுடன் தொடங்கின; இப்போது திட்டங்கள் சாதாரண இஸ்ரவேலர் தங்கள் காணிக்கைகளைக் கொண்டுவரும் பிராகாரத்துக்கு வெளிநோக்கி நகர்கின்றன. வெண்கலப் பலிபீடம் பல நூற்றாண்டுகள் இஸ்ரவேலின் ஆராதனையின் இதயத்தில் நிற்கும்; அதிலிருந்து வளரும் பலியின் மொழியில் புதிய ஏற்பாடு இயேசுவின் மரணத்தை விவரிக்கும்.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தேவனுடைய சமுகத்தை நோக்கிய வழி முதலில் பலியின் வழியாகச் செல்கிறது என்று காட்டுவது, மேலும் பரிசுத்த இடத்தைப் பாளயத்திலிருந்து பிரித்துக் குறிக்கும், ஆனால் அணுகக்கூடியதாக வைக்கும் ஒரு பிராகாரத்தால் பரிசுத்த ஸ்தலத்தைச் சூழ்வது.
- 27:1–8 — பலிபீடம் வெண்கலம் பூசப்பட்ட சீத்திம் மரத்தாலான, உள்ளே வெறுமையான சதுரப் பெட்டி — ஒவ்வொரு பக்கமும் ஏறக்குறைய 2.3 மீட்டர்; அதன் நான்கு மூலைகளிலும் கொம்புகள், ஒரு வெண்கல வலைச்சட்டம், சாம்பலுக்கும் அக்கினிக்குமான கருவிகள். பெட்டியைப்போலவே, பயணத்தில் சுமக்க அதற்கும் தண்டுகள் உண்டு.
- 27:9–19 — பிராகாரம் வெண்கலப் பாதங்களுள்ள தூண்களில் மெல்லிய சணல்நூல் தொங்குதிரைகளால் அடைக்கப்பட்டுள்ளது — ஏறக்குறைய 45 மீட்டர் நீளம், 23 மீட்டர் அகலம். கிழக்குப் பக்கத்தில், பின்னல் வேலையான அகலமான ஒரு தொங்குதிரை வாசலாக அமைகிறது. கூடார முளைகளும் பொருத்துகளும் எல்லாம் வெண்கலம்.
- 27:20–21 — கூடாரத்துக்குள் இருக்கும் விளக்கு இடைவிடாமல் எரியும்படி மக்கள் இடித்துப் பிழிந்த சுத்தமான ஒலிவ எண்ணெயைக் கொண்டுவர வேண்டும். ஆரோனும் அவன் குமாரரும் மாலைமுதல் காலைவரை அதைப் பராமரிக்கிறார்கள் — ஒவ்வொரு தலைமுறைக்கும் நிரந்தரமான ஒரு கடமை.
முக்கிய வசனம்: யாத்திராகமம் 27:20 · அதனால் என்ன: வேதாகமத்தின் தர்க்கத்தில், மக்கள் அருகில் வருவதற்கு முன் உடைந்த உறவு சரிசெய்யப்பட வேண்டும் என்பதால் பலிபீடம் நுழைவாயிலில் நிற்கிறது. அநேக வாசகர்கள் மிருகப் பலியை அந்நியமாக அல்லது கலக்கமூட்டுவதாகக் காண்கிறார்கள்; அது என்ன சொன்னது என்று பார்ப்பது உதவுகிறது: பாவம் விலையுள்ளது, தேவன் திரும்பி வர ஒரு வழியை ஏற்படுத்துகிறார். இரவு முழுவதும் எரியும் விளக்கு மென்மையான ஒரு சித்திரம்: யாரோ ஒருவர் எப்போதும் விழித்துக் காத்துக்கொண்டிருக்கிறார்.