← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
119 / 1113 · പുറപ്പാട് 27 · പുറപ്പാടും മരുഭൂമിയും · ക്രി.മു. 15-ാം അല്ലെങ്കിൽ 13-ാം നൂറ്റാണ്ട് (തർക്കത്തിലുള്ളത്); പശ്ചാത്തലം സീനായിൽ

യാഗപീഠവും പ്രാകാരവും

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഓരോ ക്ഷേത്രത്തിനും പള്ളിക്കും ഗുരുദ്വാരയ്ക്കും ഒരു ഉമ്മറപ്പടിയുണ്ട് — തെരുവ് അവസാനിക്കുകയും മറ്റെന്തോ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്ന ഇടം. നിങ്ങൾ ചെരിപ്പ് അഴിക്കുന്നു, ശബ്ദം താഴ്ത്തുന്നു, ഒരുപക്ഷേ കൈ കഴുകുന്നു. പുറപ്പാട് 27 ഇസ്രായേലിന്റെ ഉമ്മറപ്പടി രൂപകല്പന ചെയ്യുന്നു. ആരെങ്കിലും കൂടാരത്തിൽ എത്തുന്നതിനു മുമ്പ്, അവർ ഒരു വാതിലിലൂടെ തുറന്ന ഒരു പ്രാകാരത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നു; അവർ ആദ്യം കാണുന്നത് പൊന്നോ ചിത്രത്തയ്യലോ അല്ല, പുകയും തീയുമുള്ള ഒരു വലിയ താമ്രയാഗപീഠമാണ്. അധ്യായം ചെറുതാണ്, എന്നാൽ അത് സമീപനത്തിന്റെ ക്രമം നിശ്ചയിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇപ്പോഴും മൂന്നാം അങ്കം: ദൈവം കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ സ്ഥലം രൂപകല്പന ചെയ്യുകയാണ്. മുൻ അധ്യായങ്ങൾ കേന്ദ്രത്തിൽ, പെട്ടകത്തിൽ, തുടങ്ങി; ഇപ്പോൾ രൂപരേഖകൾ പുറത്തേക്ക്, സാധാരണ ഇസ്രായേല്യർ തങ്ങളുടെ വഴിപാടുകൾ കൊണ്ടുവരുന്ന പ്രാകാരത്തിലേക്ക്, നീങ്ങുന്നു. താമ്രയാഗപീഠം നൂറ്റാണ്ടുകളോളം ഇസ്രായേലിന്റെ ആരാധനയുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിൽക്കും; അതിൽനിന്ന് വളരുന്ന യാഗത്തിന്റെ ഭാഷയിൽ പുതിയനിയമം യേശുവിന്റെ മരണത്തെ വിവരിക്കും.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ദൈവസാന്നിധ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി ആദ്യം യാഗത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നുവെന്ന് കാണിക്കാനും, പാളയത്തിൽനിന്ന് വിശുദ്ധസ്ഥലത്തെ വേർതിരിക്കുമ്പോഴും അതിനെ പ്രാപ്യമാക്കി നിർത്തുന്ന ഒരു പ്രാകാരംകൊണ്ട് വിശുദ്ധമന്ദിരത്തെ ചുറ്റാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 27:1–8 — യാഗപീഠം താമ്രം പൊതിഞ്ഞ, ഖദിരമരംകൊണ്ടുള്ള പൊള്ളയായ ഒരു സമചതുരപ്പെട്ടിയാണ് — ഓരോ വശത്തും ഏകദേശം 2.3 മീറ്റർ; നാല് കോണുകളിലും കൊമ്പുകൾ, ഒരു താമ്ര അഴിക്കൂട്, ചാരത്തിനും തീക്കുമുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ. പെട്ടകത്തെപ്പോലെ, യാത്ര ചെയ്യാനാകുംവിധം അതിനും തണ്ടുകളുണ്ട്.
  • 27:9–19 — താമ്രച്ചുവടുകളുള്ള തൂണുകളിൽ തൂക്കിയ പഞ്ഞിനൂൽ മറകൾകൊണ്ട് പ്രാകാരം വേലികെട്ടിയിരിക്കുന്നു — ഏകദേശം 45 × 23 മീറ്റർ. കിഴക്കുവശത്ത്, ചിത്രത്തയ്യൽ ചെയ്ത വീതിയുള്ള ഒരു മറശ്ശീല വാതിലായി വർത്തിക്കുന്നു. കൂടാരക്കുറ്റികളും ഉപകരണങ്ങളും എല്ലാം താമ്രംകൊണ്ടുള്ളതാണ്.
  • 27:20–21 — കൂടാരത്തിനുള്ളിലെ ദീപം നിരന്തരം കത്തേണ്ടതിന് ജനം ഇടിച്ചെടുത്ത ശുദ്ധമായ ഒലിവെണ്ണ കൊണ്ടുവരണം. അഹരോനും പുത്രന്മാരും വൈകുന്നേരം മുതൽ രാവിലെവരെ അത് പരിപാലിക്കുന്നു — ഓരോ തലമുറയ്ക്കുമുള്ള ഒരു ശാശ്വത കടമ.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുകൊമ്പുകളുള്ള യാഗപീഠങ്ങൾ ഇരുമ്പുയുഗ ഇസ്രായേലിൽനിന്ന് അറിയപ്പെടുന്നവയാണ് — ഉദാഹരണത്തിന് ബേർ-ശേബയിലും മെഗിദ്ദോയിലും; അതിനാൽ വിവരിക്കപ്പെട്ട രൂപം ഇസ്രായേല്യ മതാചാരവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. അളവുകൾ മുഴം ഉപയോഗിക്കുന്നു — ഏകദേശം 45 സെന്റിമീറ്റർ.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുകണ്ടെത്തിയ കൊമ്പുള്ള യാഗപീഠങ്ങൾ മരുഭൂമി പശ്ചാത്തലത്തെക്കാൾ പിൽക്കാലത്തുള്ളവയും കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചവയുമാണ്; അതിനാൽ അവ ഈ യാഗപീഠത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുകയല്ല, രൂപം ചിത്രീകരിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. ഇവിടെ നൽകിയിരിക്കുന്ന മെട്രിക് കണക്കുകൾ ഏകദേശ പരിവർത്തനങ്ങളാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: പുറപ്പാട് 27:20  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ബൈബിളിന്റെ യുക്തിയിൽ, ആളുകൾക്ക് അടുത്തുവരാൻ കഴിയുന്നതിനു മുമ്പ് തകർന്ന ബന്ധം പരിഹരിക്കപ്പെടേണ്ടതുള്ളതിനാലാണ് യാഗപീഠം പ്രവേശനദ്വാരത്തിൽ നിൽക്കുന്നത്. പല വായനക്കാർക്കും മൃഗയാഗം അന്യമോ അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്നതോ ആയി തോന്നുന്നു; അത് എന്ത് പറഞ്ഞു എന്ന് കാണുന്നത് സഹായകമാണ്: പാപം വിലയേറിയതാണ്, ദൈവം തിരികെയുള്ള ഒരു വഴി ഒരുക്കുന്നു. രാത്രി മുഴുവൻ കത്തുന്ന ദീപം കൂടുതൽ സൗമ്യമായ ഒരു ചിത്രമാണ്: ആരോ എപ്പോഴും ഉണർന്ന് കാവലിരിക്കുന്നു.

← മൂടുശീലകൾ, ചട്ടക്കൂടുകൾ, തിരശ്ശീലകൂടാരം, അതിന്റെ മൂടുശീലകൾ, തിരശ്ശീല എന്നിവയെക്കുറിച്ച് (പുറപ്പാട് 26) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, ഇവിടെ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യാനിരിക്കുന്ന പുരോഹിതന്മാരായ അഹരോന്റെയും പുത്രന്മാരുടെയും വസ്ത്രങ്ങൾ പുറപ്പാട് 28 വിവരിക്കുന്നു.മഹത്വത്തിനും അലങ്കാരത്തിനുമുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും