பல குடும்பங்களில், திருமணத்துக்குப் பின் நடக்கும் வாக்குவாதம் அதற்கு முன் நடந்த எதையும்விட மோசமானது. பெரிய நெருக்கடி கடந்துபோகிறது, எல்லாரும் நிம்மதியடைகிறார்கள்; பின்பு யார் கனப்படுத்தப்பட்டார்கள், யார் புறக்கணிக்கப்பட்டார்கள் என்ற ஒரு சிறிய குறிப்பு புதிய தீயைப் பற்றவைக்கிறது. 2 சாமுவேல் 20 சரியாக அங்கேதான் தொடங்குகிறது. ராஜாவின்மேல் யாருக்கு அதிக உரிமை என்பது பற்றிக் கில்காலில் நடந்த வாக்குவாதம் தீர்க்கப்படவில்லை; சேபா என்னும் குழப்பக்காரன் ஒருவன் எக்காளம் ஊதி, தாவீதில் வடக்குக்கு எந்தப் பங்கும் இல்லை என்று கத்துகிறான். சில நாட்களுக்குள், இப்போதுதான் மீண்டும் நிலைநாட்டப்பட்ட ராஜ்யம் மீண்டும் பிளவுபடுகிறது.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: குறைகளுள்ள ஓர் அரச வீட்டின் ஊடாக ஓடும் தேவனுடைய வாக்குத்தத்தத்தின் கதையே மூன்றாம் பகுதி. தாவீது மீண்டும் சிங்காசனத்தில் இருக்கிறான்; ஆனால் கோத்திரங்களின் ஒற்றுமை மெலிதானது; அவனுடைய சொந்தச் சேனாதிபதி தன் விருப்பப்படி செய்கிறான். 'இஸ்ரவேலே, அவனவன் தன் கூடாரத்துக்குப் போ' என்ற கூக்குரல், சாலொமோனின் மகனிடமிருந்து வடக்கு பிரிந்துபோகும்போது (1 இராஜாக்கள் 12:16) ஏறக்குறைய வார்த்தைக்கு வார்த்தை மீண்டும் கேட்கப்படும்.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: யூதா, இஸ்ரவேல் ஆகியவற்றின் ஐக்கியம் எவ்வளவு பலவீனமானது என்பதையும், தாவீதின் ராஜ்யம் ராஜாவின் சொந்தக் கையால் அல்ல, யோவாபின் இரக்கமின்மையாலும் ஒரு பெண்ணின் ஞானத்தாலும் ஒன்றாகத் தாங்கிப்பிடிக்கப்படுகிறது என்பதையும் காட்டும் இரண்டாவது, சிறிய ஒரு கலகத்தோடு அப்சலோம் நெருக்கடியை முடிப்பது.
- 20:1–3 — பென்யமீனியனாகிய பிக்கிரியின் மகன் சேபா, தாவீதில் வடக்குக்குப் பங்கு இல்லை என்று அறிவிக்கிறான்; இஸ்ரவேலின் மனுஷர் அவனைப் பின்பற்றுகிறார்கள்; யூதா விசுவாசமாக இருக்கிறது. எருசலேமில், அப்சலோம் பகிரங்கமாக எடுத்துக்கொண்ட பத்து மறுமனையாட்டிகளைத் தாவீது அடைத்துவைத்து, அவர்களைப் பராமரிக்கிறான், ஆனால் மீண்டும் ஒருபோதும் அவர்களிடம் போவதில்லை; அவர்கள் சாகும்வரை விதவைகளைப்போல வாழ்கிறார்கள்.
- 20:4–13 — மூன்று நாளுக்குள் யூதாவைக் கூட்டும்படி தாவீது தன் புதிய சேனாதிபதியாகிய அமாசாவுக்குக் கட்டளையிடுகிறான். அமாசா தாமதிக்கிறான்; ஆகவே அரசப் படைகளோடும் யோவாபோடும் அபிசாய் சேபாவைத் துரத்த அனுப்பப்படுகிறான். கிபியோனிலுள்ள பெரிய கல்லண்டை, யோவாப் அமாசாவை ஒரு சகோதரனைப்போல வாழ்த்தி, முத்தமிடுவதுபோல அவன் தாடியைப் பிடித்து, மறைத்துவைத்திருந்த பட்டயத்தால் அவனைக் குத்துகிறான். உடல் பார்வையிலிருந்து இழுத்துச் செல்லப்படும்வரை சேனை அதனருகே தயங்கி நிற்கிறது; பின்பு யோவாபைப் பின்தொடர்கிறது.
- 20:14–22 — வடக்கு எல்லையருகேயுள்ள ஆபேல்பெத்மாக்காவில் சேபா அடைக்கலம் புகுகிறான்; யோவாப் மதிலுக்கு எதிராக ஒரு முற்றுகைக் கொத்தளத்தைக் கட்டுகிறான். ஞானமுள்ள ஒரு பெண் அவனை நோக்கிக் கூப்பிடுகிறாள்: இந்தப் பட்டணம் வழக்குகளைத் தீர்ப்பதற்குப் பெயர்பெற்றது — இஸ்ரவேலில் ஒரு தாய்ப்பட்டணத்தை ஏன் அழிக்க வேண்டும்? தனக்குச் சேபா மட்டுமே வேண்டும் என்று யோவாப் சொல்லுகிறான். அவள் தன் ஜனங்களை இணங்கவைக்கிறாள்; சேபாவின் தலை மதிலுக்கு மேலாக எறியப்படுகிறது; முற்றுகை நீக்கப்படுகிறது.
- 20:23–26 — தாவீதின் அதிகாரிகளின் பட்டியலோடு அதிகாரம் முடிகிறது: சேனையின்மேல் யோவாப், கிரேத்தியர், பிலேத்தியர் ஆகிய அரசக் காவற்படையின்மேல் பெனாயா, கட்டாய வேலையின்மேல் அதோராம், ஒரு மந்திரி, ஒரு சம்பிரதி, ஆசாரியர்களாகிய சாதோக்கும் அபியத்தாரும், தாவீதின் ஆசாரியனாக யாவீரியனாகிய ஈரா.
முக்கிய வசனம்: 2 சாமுவேல் 20:19 · அதனால் என்ன: ஒரு மோதலை முடிக்கும் இரண்டு வழிகள் இங்கே அருகருகே நிற்கின்றன. யோவாப் தன் சொந்தப் பக்கத்துக்கு எதிராகவும்கூட ஒரு கத்தியால் பிரச்சனைகளைத் தீர்த்து, தன் பதவியைக் காத்துக்கொள்கிறான். ஒரு நகர மதிலின்மேல் நிற்கும் பெயர் குறிப்பிடப்படாத ஒரு பெண், வார்த்தைகளாலும், பேச்சுவார்த்தையாலும், கொஞ்சம் தைரியத்தாலும் ஒரு பிரச்சனையைத் தீர்த்து, ஒரு முழுப் பட்டணத்தையும் காப்பாற்றுகிறாள். இந்த அதிகாரம் பிரசங்கிப்பதில்லை; ஆனால் அது எப்படிப்பட்ட சமாதானம்பண்ணுகிறவரைப் போற்றுகிறது என்று பெரும்பாலான வாசகர்களால் சொல்ல முடியும்.