பல இந்தியக் கிராமங்களில், ஒரு மாவட்டத்தை வெள்ளமோ பயிர் அழிவோ தாக்கும்போது, வியப்பூட்டும் கொடையாளிகள் பெரும்பாலும் பணக்காரர்கள் அல்ல. ஒரு சிறிய மூட்டை அரிசியை அனுப்பும் விதவை, பசி என்றால் என்னவென்று தெரிந்ததால் மடித்த ஒரு நோட்டை உண்டியலில் போடும் கூலித் தொழிலாளி. பவுலும் அதையே கண்டார். மக்கெதோனியாவின் சபைகள் — பிலிப்பி, தெசலோனிக்கே, பெரோயா — ஏழைகளாகவும் நெருக்கடியிலும் இருந்தன; ஆனாலும் பஞ்சத்தால் பாதிக்கப்பட்ட எருசலேம் விசுவாசிகளுக்குக் கொடுக்கத் தங்களை அனுமதிக்கும்படி கெஞ்சின. இப்போது பவுல் அதிக வசதியுள்ள கொரிந்துவுக்கு எழுதுகிறார்; அது ஒரு வருஷத்துக்கு முன்பே ஒரு நன்கொடையை வாக்களித்து, அதை முடிக்கவில்லை. அவர் கட்டளையிடவில்லை; முதலில் கொடுத்த ஏழைகளைப் பற்றியும், ஏழையான மிகப் பெரிய ஐசுவரியவானைப் பற்றியும் ஒரு கதை சொல்கிறார்.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: ஐந்தாம் பகுதி — யூதரும் புறஜாதியாரும் ஒரே குடும்பத்துக்கு உரியவர்கள் என்று கற்றுக்கொள்ளும் சபை. எருசலேமிலுள்ள யூத விசுவாசிகளுக்காகப் புறஜாதிச் சபைகளிடமிருந்து பவுல் செய்த சேகரிப்பு, அவருடைய பிற்கால ஆண்டுகளின் மாபெரும் திட்டங்களில் ஒன்று; அவர் அதை 1 கொரிந்தியர் 16இலும், இங்கேயும், ரோமர் 15இலும் குறிப்பிடுகிறார். அது பணம்தான்; ஆனால் ஒரு அடையாளமும்கூட: சீயோனுக்குக் காணிக்கைகளைக் கொண்டுவரும் என்று தீர்க்கதரிசிகள் சொன்ன ஜாதிகள் இப்போது இயேசுவின் நாமத்தில் அப்படிச் செய்துகொண்டிருந்தன.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தடைப்பட்ட ஒரு நன்கொடையை மீண்டும் தொடங்குவது; கிறிஸ்தவக் கொடுத்தலை அழுத்தத்தில் அல்ல, கிருபையில் நிலைநிறுத்துவது — அதே நேரத்தில் பணம் வெளிப்படையாகவும் நேர்மையாகவும் கையாளப்படுவதில் பவுல் கவனம் செலுத்துவதைக் காட்டுவது.
- 8:1–7 — மக்கெதோனியா சபைகளைப் பவுல் விவரிக்கிறார்: கடும் உபத்திரவத்திலும் மிகுந்த தரித்திரத்திலும் அவர்கள் ஆர்வத்துடன், தங்கள் திராணிக்கு மிஞ்சியும் கொடுத்தார்கள்; முதலாவது தங்களையே கர்த்தருக்கு ஒப்புக்கொடுத்தார்கள். கொரிந்து தொடங்கிய அதே தயவை அது நிறைவுசெய்ய உதவத் தீத்து வர இருக்கிறார்.
- 8:8–15 — இது கட்டளை அல்ல, அன்பின் சோதனை. கிறிஸ்து ஐசுவரியமுள்ளவராயிருந்தும், அவர்கள் ஐசுவரியவான்களாகும்படி தரித்திரரானார். தாங்கள் தொடங்கியதை, தங்களுக்கு உள்ளதற்குத் தக்கதாக, முடிக்கும்படி பவுல் கேட்கிறார்; அப்பொழுது சமநிலை உண்டாகும் — மன்னாவைப் போல, ஒருவருக்கும் அதிகமாகவும் இல்லை, குறைவாகவும் இல்லை.
- 8:16–21 — உதவ ஆர்வமுள்ள தீத்து வருகிறார்; அவருடன், எல்லாச் சபைகளிலும் புகழப்பட்ட, நன்கொடையுடன் பயணம் செய்யத் தெரிந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு சகோதரனும் வருகிறான். பெரிய தொகையைக் குறித்து எந்தச் சந்தேகமும் எழாதபடி, தேவனுக்கு முன்பாக மட்டுமல்ல, மனிதருக்கு முன்பாகவும் சரியானதைச் செய்ய பவுல் விரும்புகிறார்.
- 8:22–24 — நம்பகமான மூன்றாவது சகோதரன் ஒருவனும் அவர்களுடன் சேர்கிறான். மூவரையும் சபைகளின் பிரதிநிதிகளாகப் பவுல் பரிந்துரைத்து, தாம் பெருமையாகப் பேசிய அன்பின் சான்றை அவர்களுக்குக் காட்டும்படி கொரிந்துவைக் கேட்கிறார்.
முக்கிய வசனம்: 2 கொரிந்தியர் 8:9 · அதனால் என்ன: பவுலின் நிதி திரட்டும் நிருபம் வியக்கத்தக்க அளவு மென்மையானது: குற்ற உணர்வு இல்லை, சதவீதங்கள் இல்லை, வெகுமதி வாக்குறுதி இல்லை — ஏழைகளின் தாராள குணம், கிறிஸ்துவின் சுயதியாகம் ஆகியவற்றின் முன்மாதிரியும், பணத்துக்கான கவனமான பொறுப்புக்கூறலும் மட்டுமே. இன்றைய எந்தச் சபைக்கும் தொண்டு நிறுவனத்துக்கும் இரண்டு பாதிகளும் முக்கியம்: கிருபையிலிருந்து கொடுங்கள்; கொடுக்கப்பட்டதை யாரும் சந்தேகிக்க முடியாத அளவு வெளிப்படையாகக் கையாளுங்கள்.