ஒரு வாக்குவாதத்துக்குப் பின்பு வளர்ந்த மகன் விலகிப்போன ஒரு தந்தையைக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். சொல்ல வேண்டியதைச் சொல்லிவிட்டார், தம் பங்குக்கு மன்னிப்புக் கேட்டுவிட்டார், தம்மை விளக்கிவிட்டார்; இப்போது வெளிப்படையாகச் சொல்வதைத் தவிர வேறெதுவும் மீதமில்லை — உன்னிடமிருந்து நான் எதையும் மறைக்கவில்லை. என் கதவு திறந்திருக்கிறது. உன்னுடையதைத் திறப்பாயா? பவுல் இங்கே அந்த நிலையை அடைகிறார். அதிகாரங்கள் முழுவதும் கவனமாக விளக்கிய பின்பு, வாதத்தைக் கைவிட்டு, அவர்களுக்காகத் தாம் கடந்து வந்தவற்றை வெறுமனே பட்டியலிடுகிறார் — அடிகள், சிறை, தூக்கமில்லாத இரவுகள், பசி — பின்பு அவர்களைத் தம் பிள்ளைகளாக எண்ணிப் பேசுகிறார்: எங்கள் இருதயம் உங்களுக்கு விசாலமாய்த் திறந்திருக்கிறது; எங்கள் பக்கத்தில் எந்தத் தடையும் இல்லை. உங்களுடையதில் எங்களுக்கு இடம் கொடுங்கள்.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: ஐந்தாம் பகுதி — ஒரு குடும்பமாகச் சபை, ஒரு குடும்பத்தின் எல்லா நெருக்கடிகளுடனும். பவுல் இப்போதுதான் தம்மை ஒப்புரவாக்குதலின் ஸ்தானாபதி என்று அழைத்தார்; இப்போது தம் சொந்த விசுவாசிகளிடம் அதைக் கடைப்பிடிக்கிறார். தேவனுடைய தயவின் நாள் வந்துவிட்டது என்ற ஏசாயாவின் வாக்குறுதியை மேற்கோள் காட்டுகிறார்; பின்பு தேவன் தம் மக்கள் நடுவே வாசம்பண்ணுவார் என்ற தீர்க்கதரிசிகளின் சித்திரத்தைக் கொண்டு சபையைத் தேவனுடைய ஆலயமாக விவரிக்கிறார்.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தேவகிருபையை வீணாய்ப் பெறாதிருக்கும்படி கொரிந்தியரை வேண்டிக்கொள்வது; பவுலின் ஊழியத்தை அவருடைய தகுதிச் சான்றுகளால் அல்ல, அவருடைய சகிப்புத்தன்மையால் பரிந்துரைப்பது; தமக்குத் தங்கள் இருதயங்களைத் திறக்கும்படி அவர்களைக் கேட்பது; விக்கிரகாராதனையுடனான சமரசக் கூட்டுறவுகளிலிருந்து அவர்களை விலகி வர அழைப்பது.
- 6:1–2 — தேவனுடைய உடன் ஊழியர்களாக, தேவகிருபையை வீணாய்ப் பெறாதிருக்கும்படி பவுல் அவர்களை வேண்டிக்கொள்கிறார். ஏசாயாவை மேற்கோள் காட்டி, தேவனுடைய தயவின் காலம் வந்துவிட்டது என்கிறார்: இதோ, இப்பொழுதே இரட்சணிய நாள்.
- 6:3–10 — பவுல் தம்மைப் பட்டங்களால் அல்ல, சகிப்புத்தன்மையால் பரிந்துரைக்கிறார் — உபத்திரவங்கள், அடிகள், சிறைகள், கலகங்கள், கடும் உழைப்பு, தூக்கமில்லாத இரவுகள், பசி — மேலும் பரிசுத்தம், பொறுமை, அன்பு ஆகியவற்றால். அவர் முரண்நிலையில் வாழ்கிறார்: எத்தர் என்னப்பட்டும் சத்தியமுள்ளவர்கள்; துக்கப்பட்டவர்கள் என்னப்பட்டும் எப்பொழுதும் சந்தோஷப்படுகிறவர்கள்; தரித்திரர் என்னப்பட்டும் அநேகரை ஐசுவரியவான்களாக்குகிறவர்கள்; ஒன்றுமில்லாதவர்கள் என்னப்பட்டும் சகலத்தையும் உடையவர்கள்.
- 6:11–13 — கொரிந்தியரே, உங்களிடம் தாராளமாய்ப் பேசினோம், எங்கள் இருதயத்தை விசாலமாய்த் திறந்திருக்கிறோம். நாங்கள் அன்பைக் கட்டுப்படுத்தவில்லை — நீங்கள்தான் கட்டுப்படுத்துகிறீர்கள். நியாயமான பரிமாற்றமாக, பிள்ளைகளிடம் பேசுவதுபோலச் சொல்கிறேன், நீங்களும் உங்கள் இருதயங்களை விசாலமாய்த் திறவுங்கள்.
- 6:14–18 — அவிசுவாசிகளோடே அந்நிய நுகத்தில் பிணைக்கப்படாதிருங்கள்: ஒளிக்கும் இருளுக்கும் என்ன சம்பந்தம்? கிறிஸ்துவுக்கும் பேலியாளுக்கும் என்ன இசைவு? தேவனுடைய ஆலயத்துக்கும் விக்கிரகங்களுக்கும் என்ன ஒப்பந்தம்? நாம் ஜீவனுள்ள தேவனுடைய ஆலயமாயிருக்கிறோம். பல தீர்க்கதரிசன வாக்கியங்களை எடுத்து, தேவன் தம் மக்கள் நடுவே வாசம்பண்ணி அவர்களுக்குப் பிதாவாயிருப்பதாக வாக்களிப்பதைப் பவுல் கேட்கிறார்.
முக்கிய வசனம்: 2 கொரிந்தியர் 6:10 · அதனால் என்ன: பவுலின் தகுதிச் சான்றுகள் சாதனைகளின் பட்டியல் அல்ல, தழும்புகளின் பட்டியல் — தலைவர்களை வசதியாலும் அந்தஸ்தாலும் அளக்கும் எந்தப் பண்பாட்டுக்கும் பயனுள்ள திருத்தம். 'அந்நிய நுகம்' பகுதி இன்று பெரும்பாலும் விசுவாசிகளுக்கும் அவிசுவாசிகளுக்கும் இடையேயான திருமணத்துக்குப் பொருத்தப்படுகிறது; சூழலில் அதன் முதல் அக்கறை விக்கிரகாராதனையும் மதக் கூட்டுறவும்; வாசகர்கள் அதைத் தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு எதிரான ஆயுதமாக அல்ல, சிந்தனையுடன் பொருத்த வேண்டும்.