अशा एका वडिलांची कल्पना करा ज्यांचा मोठा झालेला मुलगा एका वादानंतर दुरावला आहे. त्यांनी आपले म्हणणे मांडले आहे, आपल्या वाट्याच्या चुकीची माफी मागितली आहे, स्पष्टीकरण दिले आहे; आता एवढेच उरले आहे की ते स्पष्ट शब्दांत सांगावे — मी तुझ्यापासून काहीच लपवून ठेवले नाही. माझे दार उघडे आहे. तू तुझे उघडशील का? पौल येथे त्याच टप्प्यावर पोहोचतो. अनेक अध्यायांच्या काळजीपूर्वक स्पष्टीकरणानंतर, तो युक्तिवाद बाजूला ठेवतो आणि त्यांच्यासाठी त्याने काय काय सोसले त्याची साधी यादी देतो — मार, तुरुंग, जागरणाच्या रात्री, भूक — आणि मग त्यांच्याशी आपल्या मुलांशी बोलावे तसे बोलतो: आमची हृदये तुमच्यासाठी सताड उघडी आहेत; आमच्या बाजूने कोणतीही अडचण नाही. तुमच्या हृदयांतही आमच्यासाठी जागा करा.
कथेत हे कुठे आहे: पाचवा अंक — कुटुंबासारखी मंडळी, कुटुंबातील सर्व ताणतणावांसह. पौलाने नुकतेच स्वतःला समेटाचा राजदूत म्हटले आहे; आता तो आपल्याच विश्वासात आलेल्या लोकांबरोबर ते आचरणात आणतो. देवाच्या कृपेचा दिवस आला आहे हे यशयाचे अभिवचन तो उद्धृत करतो, आणि मग देव आपल्या लोकांमध्ये वस्ती करतो या संदेष्ट्यांच्या चित्राचा आधार घेऊन मंडळीचे वर्णन देवाचे मंदिर असे करतो.
हा अध्याय काय करतो: करिंथकरांना देवाची कृपा व्यर्थ न स्वीकारण्याचा आग्रह करणे, पौलाच्या सेवेची शिफारस त्याच्या प्रमाणपत्रांऐवजी त्याच्या सहनशीलतेद्वारे करणे, त्यांना आपली हृदये त्याच्यासाठी उघडण्याची विनंती करणे, आणि मूर्तिपूजेशी तडजोड करणाऱ्या भागीदारीपासून त्यांना दूर बोलावणे.
- 6:1–2 — देवाचे सहकारी म्हणून पौल त्यांना आग्रह करतो की देवाची कृपा व्यर्थ स्वीकारू नका. यशयाचा हवाला देत तो म्हणतो की देवाच्या कृपेचा समय आला आहे: आता तारणाचा दिवस आहे.
- 6:3–10 — पौल स्वतःची शिफारस पदव्यांनी नव्हे, तर सहनशीलतेने करतो — संकटे, मार, तुरुंग, दंगली, कष्ट, जागरणाच्या रात्री आणि भूक — आणि शुद्धता, धीर आणि प्रीती यांनी. तो विरोधाभासात जगतो: ठकवणारे मानले गेलेले तरी खरे, दुःखी तरी सदा आनंद करणारे, गरीब तरी अनेकांना श्रीमंत करणारे, जवळ काहीच नाही तरी सर्व काही बाळगणारे.
- 6:11–13 — करिंथकरांनो, आम्ही तुमच्याशी मोकळेपणाने बोललो आहोत आणि आमची हृदये सताड उघडली आहेत. आम्ही स्नेह आवरून धरलेला नाही — तुम्ही धरला आहे. योग्य देवाणघेवाण म्हणून, मुलांशी बोलावे तसे मी बोलतो: तुम्हीही तुमची हृदये सताड उघडा.
- 6:14–18 — अविश्वासणाऱ्यांबरोबर जोडीने जुंपले जाऊ नका: प्रकाशाचा अंधाराशी, ख्रिस्ताचा बलियालाशी, देवाच्या मंदिराचा मूर्तींशी काय मेळ? आपण जिवंत देवाचे मंदिर आहोत. अनेक संदेशपर उताऱ्यांचा आधार घेत, पौल देवाचे हे अभिवचन ऐकतो की तो आपल्या लोकांमध्ये वस्ती करील आणि त्यांचा पिता होईल.
मुख्य वचन: करिंथकरांस दुसरे पत्र 6:10 · मग काय: पौलाची प्रमाणपत्रे म्हणजे कर्तृत्वांची नव्हे, तर व्रणांची यादी आहे — पुढाऱ्यांना सुखसोयी आणि प्रतिष्ठेवरून मोजणाऱ्या कोणत्याही संस्कृतीसाठी ही उपयुक्त दुरुस्ती आहे. 'विजोड जुंपणे' हा उतारा आज अनेकदा विश्वासणारे आणि अविश्वासणारे यांच्यातील विवाहाला लावला जातो; संदर्भात त्याची पहिली चिंता मूर्तिपूजा आणि धार्मिक भागीदारी ही होती, आणि वाचकांनी तो शेजाऱ्यांविरुद्ध शस्त्र म्हणून नव्हे, तर विचारपूर्वक लागू करावा.