← எல்லா அதிகாரங்களும்
513 / 1113 · 2 நாளாகமம் 16 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · ஆசாவின் ஆட்சியின் பிற்பகுதி (ஏறக்குறைய கி.மு. 895–870; கீழேயுள்ள தேதிக் கேள்வியைக் காண்க)

ஆசா ஒரு கூட்டாளியை விலைக்கு வாங்குகிறான்

ஆவணப்படுத்தப்பட்டது
வாசிக்க

ஒருவரைத் தடுக்கி விழவைப்பது பெரும்பாலும் முதல் சோதனை அல்ல; அனுபவம் அவர்களுக்குத் தன்னம்பிக்கையைத் தந்த பின் வரும், பிந்தைய, சிறிய சோதனையே. ஒருகாலத்தில் ஆசா ஒரே வரி ஜெபத்தோடு பத்து லட்சம் பேர் கொண்ட படையை எதிர்கொண்டான். இப்போது அவன் எருசலேமுக்கு வடக்கே சில மைல் தூரத்திலுள்ள ஓர் எல்லைக் கோட்டையை எதிர்கொள்கிறான்; இம்முறை அவன் தன் பணப்பையை நோக்கிக் கை நீட்டுகிறான். அது பலிக்கிறது — சில வாரங்களுக்குள் கோட்டை இடித்துப்போடப்படுகிறது. ஆனால் எளிய தீர்வு அவனுக்கு அதைவிட மிகப் பெரிய ஒன்றை இழக்கச் செய்தது என்று சொல்ல ஒரு ஞானதிருஷ்டிக்காரன் வருகிறார்; அதைக் கேட்டபோது ஆசா காட்டிய பதில், அந்த வாங்குதலைவிட அதிகமாக வெளிப்படுத்துகிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: நாளாகமத்தில் ஆசாவின் கதையின் கடைசிப் பகுதி இது; இது புத்தகத்தின் பாடத்தைத் திருப்பிப்போடுகிறது: எந்த ராஜாவின் நம்பிக்கை வெற்றியைக் கொண்டுவந்ததோ, அதே ராஜா இப்போது ஓர் அந்நிய வல்லரசைச் சார்ந்து, ஒரு தீர்க்கதரிசியை வாயடைக்கச் செய்து, வேதனையில் முடிகிறான். நாளாகமம் பல நல்ல ராஜாக்களின் வாழ்க்கையை இப்படியே சொல்கிறது — வலுவான தொடக்கங்கள், பலவீனமான முடிவுகள் — தேவனைத் தேடுவது வாழ்நாள் முழுவதுமான காரியம், ஒரே ஒரு தீர்மானம் அல்ல என்ற எச்சரிக்கையாக.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தேவனை நம்புவதிலிருந்து ஓர் ஒப்பந்தத்தை நம்புவதற்கு ஆசா மாறியதன் விலையைக் காட்டுவது; நாளாகமத்தின் முக்கிய உறுதிப்பாடுகளில் ஒன்றை முன்வைப்பது: முழுமையாகத் தம்முடையவையான இருதயங்களைத் தேவன் தேடுகிறார், அவற்றை வலுவாகத் தாங்குகிறார்.

வசனம் வசனமாக
  • 16:1–6 — எருசலேமுக்குச் செல்லும் வழியை அடைக்க இஸ்ரவேலின் பாஷா ராமாவை அரணாக்குகிறான். ஆசா ஆலயத்தின் வெள்ளியையும் பொன்னையும் தமஸ்குவின் பெனாதாத்துக்கு அனுப்பி, பாஷாவோடு அவன் செய்த ஒப்பந்தத்தை முறிக்கும்படி கேட்கிறான். பெனாதாத் வடக்குப் பட்டணங்களைத் தாக்குகிறான்; பாஷா ராமாவைக் கைவிடுகிறான்; யூதா அதன் கற்களை எடுத்துச்சென்று கேபாவையும் மிஸ்பாவையும் கட்டுகிறது.
  • 16:7–10 — ஞானதிருஷ்டிக்காரனாகிய அனானி ஆசாவை எதிர்கொள்கிறார்: எத்தியோப்பியருக்கு எதிராக நீ கர்த்தரை நம்பினாய், அவர் உனக்கு வெற்றி தந்தார்; இப்போது நீ அராமைச் சார்ந்துகொண்டாய். தம்மைப் பற்றி உத்தம இருதயமுள்ளவர்களைப் பலப்படுத்தும்படி கர்த்தருடைய கண்கள் பூமியெங்கும் உலாவிக்கொண்டிருக்கின்றன. நீ மதியீனமாய்ச் செய்தாய்; இனி உனக்கு யுத்தங்கள் உண்டாகும். கடுங்கோபம் கொண்ட ஆசா ஞானதிருஷ்டிக்காரனைத் தொழுமரத்தில் அடைத்து, மக்களில் சிலரை ஒடுக்குகிறான்.
  • 16:11–14 — தன் முப்பத்தொன்பதாம் ஆண்டில் ஆசாவின் கால்கள் கடுமையாக நோயுறுகின்றன; அப்போதும் அவன் கர்த்தரைத் தேடாமல், வைத்தியர்களையே தேடுகிறான். தன் நாற்பத்தோராம் ஆண்டில் அவன் மரித்து, தான் வெட்டுவித்த ஒரு கல்லறையில், சுகந்தவர்க்கங்களால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு பாடையின்மேல், கனத்தோடு அடக்கம்பண்ணப்படுகிறான்; அவனுக்காக ஒரு பெரிய நெருப்பு எரிக்கப்படுகிறது.
⚖︎ ஆசாவின் 26ஆம் ஆண்டுக்குள்ளேயே பாஷா மரித்துவிட்டதாக இராஜாக்கள் சொல்லும்போது, ஆசாவின் 36ஆம் ஆண்டில் பாஷா எப்படித் தாக்க முடியும்?
வரம்புகள்
1 இராஜாக்கள் 16:8 இன்படி, பாஷாவின் மகன் ஏலா ஆசாவின் 26ஆம் ஆண்டில் ஆட்சியைத் தொடங்குகிறான்; 2 நாளாகமம் 15:19, 16:1 ஆகியவை ஆசாவின் 35ஆம், 36ஆம் ஆண்டுகளைப் பற்றிப் பேசுகின்றன.
கருத்துகள்
  • பிளவிலிருந்து எண்ணப்பட்டது: இந்த எண்கள், பிளவுக்குப் பின் யூதா ராஜ்யத்தின் 35ஆம்/36ஆம் ஆண்டைக் குறிக்கின்றன; அது ஏறக்குறைய ஆசாவின் 15ஆம்/16ஆம் ஆண்டில் விழும் — தீலே (Thiele) முதலியோருடன் தொடர்புடைய ஒரு தீர்வு.
  • பிரதியெடுப்புப் பிழை: நாளாகமம் கைமாறி வந்தபோது ஓர் எண் தவறாகப் பிரதியெடுக்கப்பட்டது (உதாரணமாக, 16 என்பது 36 ஆனது).
  • இறையியல் திட்டம்: துல்லியமான ஆண்டுக் கணக்கை நோக்கமாகக் கொள்ளாமல், நாளாகம ஆசிரியர் ஆசாவின் ஆண்டுகளை உண்மைத்தன்மை, வீழ்ச்சி என்ற ஒரு மாதிரியாக ஒழுங்குபடுத்தினார்.
எங்கள் வாசிப்பு: நாளாகமம் வரிசைப்படுத்துவதுபோல இந்த அதிகாரத்தை ஆசாவின் சீர்திருத்தத்துக்குப் பின் வருவதாக வாசிக்கிறோம்; இராஜாக்களோடு ஒத்துப்போக, ராமா நெருக்கடியை அவனுடைய ஆட்சியின் தொடக்க-நடுப் பகுதியில் வைக்கிறோம்; ஆண்டு எண்ணிக்கைகள் பிளவிலிருந்து எண்ணப்பட்டவை அல்லது தவறாகப் பிரதியெடுக்கப்பட்டவை என்பதே சிறந்த விளக்கம்; அவற்றை நாங்கள் வலியுறுத்துவதில்லை.
இது என்ன காட்டுகிறதுதமஸ்குவைத் தலைமையிடமாகக் கொண்ட ஓர் அராமிய ராஜ்யம் கி.மு. 9ஆம் நூற்றாண்டில் உண்மையான ஒரு பிராந்திய வல்லரசாக இருந்தது; அதன் பிற்கால ராஜாக்கள் அசீரியப் பதிவுகளிலும், டெல் தான் கல்வெட்டு (Tel Dan Stele) போன்ற கல்வெட்டுகளிலும் காணப்படுகிறார்கள்.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுபெனாதாத்தின் ஒப்பந்தமும் தாக்குதலும் வேதாகமத்திலிருந்து மட்டுமே அறியப்படுகின்றன; ஆசாவின் வைத்தியர்கள் பற்றிய தீர்ப்பு விவாதத்துக்குரியது — அது மருத்துவத்தையே விமர்சிக்கிறதா, அல்லது பலர் நினைப்பதுபோல, தேவனுக்குப் பதிலாகக் குணமாக்குபவர்களைச் சார்ந்திருப்பதை விமர்சிக்கிறதா என்பது.

முக்கிய வசனம்: 2 நாளாகமம் 16:9  ·  அதனால் என்ன: அனானியின் சித்திரம் — முழு இருதயமுள்ளவர்களைத் தாங்கும்படி பூமியெங்கும் தேடும் தேவனுடைய கண்கள் — ஆறுதலுக்காகச் சொல்லப்படுகிறது, கண்காணிப்புக்காக அல்ல. இதைவிடக் கூர்மையான பாடம், தூதுவர்மேல் ஆசாவுக்கு வந்த கோபம். பல ஆண்டுகள் நன்றாகச் செய்த பின் வரும் திருத்தமே நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு மிகக் கடினமானது. நமக்கு உண்மையைச் சொல்லும் நபரை நாம் எப்படி நடத்துகிறோம் என்பதே ஒரு சோதனை.

← ஆர்ப்பரிப்போடு ஓர் உடன்படிக்கைஆசாவின் உடன்படிக்கைப் புதுப்பித்தலை (2 நாளாகமம் 15) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள்; இங்கே அந்த நம்பிக்கை தடுமாறுகிறது. அடுத்து, இராஜாக்கள் வடக்குக்குத் திரும்புகிறது; அங்கே ராஜாக்கள் அடுத்தடுத்து வேகமாக வீழ்கிறார்கள், உம்ரி சமாரியாவைக் கட்டுகிறான் (1 இராஜாக்கள் 16).ஆட்சிக்கவிழ்ப்புகள், ஒரு தலைநகரம், ஆகாப் →
← எல்லா அதிகாரங்களும்