← எல்லா அதிகாரங்களும்
521 / 1113 · 1 இராஜாக்கள் 22 ‖ 2 நாளாகமம் 18 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · ஏறக்குறைய கி.மு. 853 (ஆகாபின் மரணம்; அசீரியப் பதிவுகள் அவனைக் கர்கரில் வைக்கும் அதே ஆண்டு)

நானூறு 'ஆம்', ஒரு 'இல்லை'

ஆவணப்படுத்தப்பட்டது

ஒவ்வொரு நிறுவனத்திலும், எல்லோரும் தலைவரோடு ஒத்துப்போகும் ஒரு கூட்டமும், ஒத்துப்போகாத ஒருவர் மூலையில் இருப்பதும் உண்டு. அந்த நபராக இருக்கத் தைரியம் வேண்டும்; செவிகொடுக்கும் தலைவராக இருக்க ஞானம் வேண்டும். ராமோத் கீலேயாத்தைத் திரும்பப் பிடிப்பதைப் பற்றி, ஆகாப் கேட்க விரும்புவதையே சரியாகச் சொல்லும் நானூறு தீர்க்கதரிசிகள் அவனிடம் இருக்கிறார்கள். அவனுடைய விருந்தினனும் கூட்டாளியுமான யூதாவின் யோசபாத் அமைதியிழக்கிறான்: வேறொரு தீர்க்கதரிசி இல்லையா? ஒருவன் இருக்கிறான் என்று ஆகாப் ஒப்புக்கொள்கிறான் — மிகாயா — ஆனால் 'நான் அவனைப் பகைக்கிறேன்', ஏனெனில் அவன் ஒருபோதும் நன்மையானதைச் சொல்வதில்லை. ஒரு ராஜா வசதியான குரலைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றியது இந்த அதிகாரம்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில், திராட்சத்தோட்டத்தில் அறிவிக்கப்பட்ட நியாயத்தீர்ப்பை ஆகாபின் வீடு இப்போது சந்திக்கிறது. எலியாவாலும், பெயர் சொல்லப்படாத தீர்க்கதரிசிகளாலும், இப்போது மிகாயாவாலும் அவன் எச்சரிக்கப்பட்டதை இராஜாக்கள் காட்டியிருக்கிறது; அவன் ஒவ்வொன்றையும் அலட்சியம் செய்கிறான். ரெகொபெயாமின் காலம்முதல் பிளவுபட்டிருந்த இரு ராஜ்யங்களும், ஆகாபோடு யோசபாத் செய்த திருமணக் கூட்டணியின் மூலம் இங்கே இணைந்து செயல்படுகின்றன — பின்னாளில் யூதாவின் சொந்த அரச குடும்பத்துக்குள்ளேயே பாகால் ஆராதனையைக் கொண்டுவரப்போகும் ஒரு கூட்டு.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: ஒரு ராஜாவின் கவனமான முன்னெச்சரிக்கைகளைத் தேவனுடைய வார்த்தை மேற்கொள்வதைக் காட்டுவது; முகஸ்துதி செய்யும் ஒரு கூட்டத்துக்கு எதிராக உண்மையான தீர்க்கதரிசனத்தை நிறுத்துவது; எலியா பேசிய நியாயத்தீர்ப்போடு ஆகாபின் கதையை முடிப்பது.

வசனம் வசனமாக
  • 1 இராஜாக்கள் 22:1–12 — அராமோடு மூன்று ஆண்டு சமாதானத்துக்குப் பின், ஆகாப் ராமோத் கீலேயாத்தைத் திரும்பப் பெற விரும்பி, தன்னோடு சேரும்படி யோசபாத்திடம் கேட்கிறான். முதலில் கர்த்தரிடம் விசாரிக்க யோசபாத் கேட்கிறான். நானூறு தீர்க்கதரிசிகள் போங்கள் என்கிறார்கள்; வெற்றியை நடித்துக்காட்டச் சிதேக்கியா இரும்புக் கொம்புகளையும் செய்கிறான்.
  • 1 இராஜாக்கள் 22:13–28 — ஒத்துப்போகும்படி மிகாயா நெருக்கப்படுகிறார்; கேலியாக ஒத்துப்போகிறார், பின்பு உண்மையைச் சொல்கிறார்: மேய்ப்பனில்லாத ஆடுகளைப்போல இஸ்ரவேல் சிதறியது. தீர்க்கதரிசிகளின் வாயில் ஒரு பொய்யின் ஆவியை அனுப்பும் தேவனுடைய பரலோக சபையைப் பற்றிய ஒரு தரிசனத்தை அவர் விவரிக்கிறார். அவர் கன்னத்தில் அறையப்பட்டுச் சிறையில் அடைக்கப்படுகிறார்; ஆகாப் சமாதானத்தோடு திரும்பி வந்தால், கர்த்தர் தன்னைக் கொண்டு பேசவில்லை என்று பதிலளிக்கிறார்.
  • 1 இராஜாக்கள் 22:29–40 — ஆகாப் மாறுவேடமிட்டு, யோசபாத்தை அரச வஸ்திரங்களை அணியவிடுகிறான். அவன் ஆகாப் அல்ல என்று காணும்வரை அராமிய இரதங்கள் யோசபாத்தைத் துரத்துகின்றன. பின்பு ஒரு வில்வீரன் 'குறிவைக்காமல்' எய்து, ஆகாபின் கவசத்தின் இணைப்புகளுக்கு நடுவே அவனை அடிக்கிறான். அவன் மாலையில் மரிக்கிறான்; சமாரியாவில் அவன் இரதம் கழுவப்படும்போது நாய்கள் அவன் இரத்தத்தை நக்குகின்றன.
  • 1 இராஜாக்கள் 22:41–53 — முடிவுக் குறிப்புகள்: யூதாவில் யோசபாத்தின் ஆட்சி — பெரும்பாலும் உண்மையுள்ளது, ஆனாலும் மேடைகள் அகற்றப்படவில்லை; ஓப்பீருக்கான அவனுடைய கப்பல்கள் எசியோன் கேபேரில் உடைந்துபோகின்றன. பின்பு ஆகாபின் மகன் அகசியா இஸ்ரவேலில் ஆட்சியைத் தொடங்கி, தன் பெற்றோரின் வழிகளில் நடக்கிறான்.
  • 2 நாளாகமம் 18:1–34 — யூதாவுக்காகச் சொல்லப்பட்ட அதே கதை. யோசபாத் திருமணத்தின் மூலம் ஆகாபோடு கூட்டுச்சேர்ந்திருந்தான் என்று குறிப்பிட்டு நாளாகமம் தொடங்குகிறது; யுத்தத்தில் அவன் சூழப்பட்டபோது, அவன் கூப்பிட்டான், 'கர்த்தர் அவனுக்கு உதவிசெய்தார்' என்று அது சேர்க்கிறது.
இணைப் பகுதி: 2 நாளாகமம் 18 மிகாயாவின் கதையை ஏறக்குறைய வார்த்தைக்கு வார்த்தை சொல்கிறது — நாளாகமம் ஒரு வடக்கு ராஜாவை விரிவாகப் பின்தொடரும் சில இடங்களில் இதுவும் ஒன்று — ஏனெனில் யூதாவின் ராஜா அந்த அறையில் இருக்கிறான். அது திருமணக் கூட்டணியோடு தொடங்குகிறது; நாளாகமம் அதைத் தொல்லையின் வேராகக் கருதுகிறது; யோசபாத் கூப்பிட்டபோது தேவன் அவனை விடுவித்தார் என்றும் சேர்க்கிறது. அது ஆகாபின் மரணத்தோடு நின்று, இராஜாக்களின் முடிவுக் குறிப்புகளை விட்டுவிடுகிறது; யோசபாத்தைப் பற்றி நாளாகமம் தன் சொந்த முழுமையான விவரிப்பை அதிகாரங்கள் 17–20இல் தருகிறது.
இது என்ன காட்டுகிறதுமூன்றாம் சல்மனாசாரின் குர்க் ஒற்றைக்கல் (Kurkh Monolith), கி.மு. 853இல் கர்கரில் இருந்த கூட்டணியில் ஒரு பெரிய இரதப்படையோடு 'இஸ்ரவேலனாகிய ஆகாபை' பெயர் சொல்லிக் குறிப்பிடுகிறது — வழக்கமாக அவனுடைய மரணத்துக்குக் கொடுக்கப்படும் அதே ஆண்டில் ஆகாப் ஒரு முக்கிய பிராந்திய ராஜாவாக இருந்தான் என்று உறுதிப்படுத்துகிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஆகாபின் மரணத்தையோ ராமோத் கீலேயாத் யுத்தத்தையோ எந்த வெளி மூலமும் பதிவுசெய்யவில்லை; தேவனால் அனுப்பப்பட்ட 'பொய்யின் ஆவி' பற்றிய மிகாயாவின் தரிசனம் ஒரு கடினமான இறையியல் சித்திரம்; விளக்கவுரையாளர்கள் அதை வெவ்வேறு விதங்களில் வாசிக்கிறார்கள் — உரையிலேயே மிகாயா அந்த ஏமாற்றை ராஜாவுக்கு வெளிப்படையாக அம்பலப்படுத்துகிறார்.

முக்கிய வசனம்: 1 இராஜாக்கள் 22:14  ·  அதனால் என்ன: நாம் விரும்புவதைச் சொல்லும் ஆலோசகர்களைக் கண்டுபிடிப்பது கடினமல்ல; அப்படிச் சொல்லாதவரை நம்மால் சகிக்க முடியுமா என்பதே கேள்வி. ஆகாப் எச்சரிக்கையைத் தெளிவாகக் கேட்டான்; பின்பு ஒரு மாறுவேடத்தால் அதை மிஞ்ச முயன்றான். அதிகாரத்தின் அமைதியான முரண்நகை — குறிவைக்காமல் எய்யப்பட்ட ஓர் அம்பு — அலட்சியம் செய்யப்பட்ட உண்மை எப்படியும் வந்துசேரும் வழியைக் கொண்டிருக்கிறது என்று சுட்டுகிறது.

← யோசபாத் போதகர்களை அனுப்புகிறான்யோசபாத்தின் போதகர்களையும் பலத்தையும் பற்றி (2 நாளாகமம் 17) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள்; இங்கே ஆகாபோடு அவன் செய்த கூட்டணி அவன் உயிரையே ஏறக்குறைய பறித்துவிடுகிறது. அடுத்து, அந்தக் கூட்டணிக்காக ஒரு தீர்க்கதரிசி அவனைக் கடிந்துகொள்கிறார்; அவன் யூதாவின் நீதிமன்றங்களைச் சீர்திருத்துகிறான் (2 நாளாகமம் 19).தேவனுக்குப் பயப்படும் நியாயாதிபதிகள் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்