அதிகாரம் சொல்லும் முதல் காரியம் இதுவே. யோசேப்பின் உயர்வைப் பற்றிய எந்த விவரத்திற்கும் முன்பாக, வேதப்பகுதி அடித்தளத்தைக் கூறுகிறது: யெகோவா யோசேப்போடு இருந்தார். மற்ற எல்லாமே அந்த ஒரே உண்மையிலிருந்து பாய்ந்து வருகின்றன.

காரியசித்தியுள்ளவனானான்... எகிப்தியனாகிய தன் எஜமானுடைய வீட்டிலே. அடிமைத்தனத்தின் நடுவிலேயே யோசேப்பு செழித்துக்கொண்டிருந்தான். அடிமைத்தனத்தின் சூழ்நிலைகள் தேவனுடைய ஆசீர்வாதத்தைத் தடுப்பதில்லை. அவருடைய மிகவும் கனிநிறைந்த ஊழியர்களில் சிலர், கட்டுப்பாடுகள் நிறைந்த வாழ்க்கையிலிருந்தே ஊழியம் செய்திருக்கிறார்கள்.

இந்தப் பாவத்திற்கு எதிரான மூன்று தடைகளை யோசேப்பு குறிப்பிடுகிறான் — தன் எஜமான் தன்மேல் வைத்த நம்பிக்கை, திருமண உடன்படிக்கை, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தேவனுக்கு விரோதமான பாவம். வரிசையைக் கவனியுங்கள். மிக ஆழமான காரணமே மிக உயர்ந்ததுமாகும்.

தேவனுக்கு விரோதமாகப் பாவம் செய்வது எப்படி? யோசேப்பால் காணமுடியாத அதே தேவனுடைய சமுகத்தையே அவன் எல்லாவற்றிலும் மேலாகப் பயபக்தியோடு மதித்தான். யோசேப்பால் உணரமுடிந்த அந்த அருகாமை — அவனுடைய உடையைப் பிடித்து இழுத்த அந்தப் பெண் — அவனால் காணமுடியாத அந்தச் சமுகத்திற்கு முன்பாக எந்த எடையும் கொண்டிருக்கவில்லை.

தொடர்ந்து — சோதனை ஒருமுறை மட்டும் வரவில்லை. அது விடாமல் தொடர்ந்தது. யோசேப்பு ஒருமுறை அல்ல, பலமுறை மறுக்கவேண்டியிருந்தது. இன்று எதிர்த்து நிற்கும் குணம் நாளையும் எதிர்த்து நிற்கவேண்டும்.

அவளுடனே இருக்கவும் — அவளுடைய அருகாமையைக்கூட யோசேப்பு மறுத்தான். செயலை மட்டுமல்ல, அந்தச் செயலைச் சாத்தியமாக்கும் நெருக்கத்தையும் மறுத்தான். இன்றைக்கான ஆலோசனை: பாவத்தை மட்டுமல்ல, அதை உண்டாக்கும் சூழ்நிலையையும் விட்டு ஓடுங்கள்.

யோசேப்பு ஓடிப்போனான். அவன் பேரம்பேசவில்லை, வாதிட நிற்கவில்லை, தன் உடையைத் திரும்ப எடுக்கக்கூட இல்லை. விட்டுவிடக்கூடியதை விட்டுவிட்டு வெளியே ஓடிப்போனான்.

சில சோதனைகளோடு வாதிட முடியாது. அவற்றைவிட்டு ஓடத்தான் முடியும். வசீகரிப்பவரின் தர்க்கத்தைப் பொய்யென்று நிரூபிக்கத் தாமதித்து நிற்கும் விசுவாசி பெரும்பாலும் விழுந்துவிடுகிறான். ஓடுங்கள்.

இந்த வாழ்க்கையில் அவனுடைய நீதிக்குக் கிடைத்த பலன் சிறைச்சாலை. சரியானதைச் செய்வது எப்போதும் உடனடியான நியாயநிரூபணத்தைக் கொண்டுவருவதில்லை. சில நேரங்களில் அது உடனடியான விளைவுகளையே கொண்டுவருகிறது.

1 பேதுரு 3:14 — நீதிக்காக நீங்கள் பாடுகள்பட்டால் பாக்கியவான்களாக இருப்பீர்கள். சிங்காசனத்திற்குச் செல்லும் பாதை சில நேரங்களில் சிறைச்சாலை வழியாகச் செல்கிறது. யோசேப்பு அதை நிரூபிப்பான்.

யெகோவா யோசேப்போடு இருந்தார் (வசனம் 2) என்று தொடங்கிய அதிகாரம், யெகோவாவோ யோசேப்போடு இருந்து (வசனம் 21) என்று முடிகிறது. அடிமைத்தனமும் சிறைச்சாலையும் அந்த அடிப்படை உண்மையை மாற்றவில்லை.

யோசேப்பு எங்கே போனாலும், யெகோவாவும் போனார். தேவனைத் தன்னோடு உடையவனை, தேவன் இல்லாத எந்த இடத்திலும் வைக்க முடியாது. யெகோவா உள்ளே இருக்கும்போது சிறையறையும் தயவின் இடமாகிறது.