வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
யாத்திராகமம் 39 — யெகோவா கற்பித்தபடியே
ஆசாரிய ஆடைகள் செய்யப்படுகின்றன — ஏபோத், பன்னிரண்டு கற்களுள்ள மார்ப்பதக்கம், மணிகளும் மாதளம்பழங்களுமுள்ள அங்கி, உள்ளங்கிகள், தலைப்பாகை, "யெகோவாவுக்குப் பரிசுத்தம்" என்று எழுதப்பட்ட சுத்தப்பொன் பட்டம். எல்லாம் முடிந்ததும், வேலையாட்கள் எல்லாவற்றையும் மோசேயிடம் கொண்டுவருகிறார்கள். மோசே அதைப் பரிசோதிக்கிறான். யெகோவா கற்பித்தபடியே அவர்கள் செய்திருந்தார்கள். மோசே அவர்களை ஆசீர்வதிக்கிறான்.
“மோசே அந்த வேலைகளையெல்லாம் பார்த்தான்; யெகோவா கற்பித்தபடியே அதைச் செய்திருந்தார்கள். மோசே அவர்களை ஆசீர்வதித்தான்.”
— யாத்திராகமம் 39:43
- v.1-7 ஏபோத்
- v.8-21 பன்னிரண்டு கற்களுள்ள நியாயவிதி மார்ப்பதக்கம்
- v.22-26 மணிகளும் மாதளம்பழங்களுமுள்ள ஏபோத்தின் அங்கி
- v.27-31 உள்ளங்கிகள், தலைப்பாகை, பொற்பட்டம்
- v.32-43 வேலை முடிகிறது; மோசே பரிசோதித்து ஆசீர்வதிக்கிறான்
ஒவ்வொரு கோத்திரமும் ஒவ்வொரு வெவ்வேறு விலையுயர்ந்த கல்லால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டது. பிரதான ஆசாரியன் முழு தேசத்தையும் தன் இருதயத்தின்மேல் சுமந்தான் — ஒவ்வொரு கோத்திரமும் தனித்துவமாக, ஒவ்வொன்றும் பெயரோடு, ஒவ்வொன்றும் ஒரு விலையுயர்ந்த இரத்தினமாக.
விசுவாசிக்கு, இந்த விலையுயர்ந்த கற்களின் சித்திரம் வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 21:19-20-இல் மீண்டும் வருகிறது — புதிய எருசலேமின் அஸ்திபாரங்கள். கிறிஸ்து ஒவ்வொரு விசுவாசியையும் பெயர்சொல்லி அறிந்திருக்கிறார்; ஒவ்வொரு பரிசுத்தவானும் அவருடைய மீட்பின் கிரீடத்திலுள்ள வெவ்வேறு இரத்தினம்.
யெகோவாவுக்குப் பரிசுத்தம். சகரியா 14:20-இல் குதிரைகளின் மணிகளில் எழுதப்படவிருக்கும் அதே வார்த்தைகள். ஆசாரியனின் நெற்றியில் தொடங்கிய அர்ப்பணிப்பு, முழுப் படைப்பையும் குறிக்கும்படி நியமிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
கிறிஸ்துவில் ஆசாரியனாக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு விசுவாசியும் அதே எழுத்தின் கீழ் நடக்கிறான். உங்கள் நெற்றியில் எழுதப்பட்டிருப்பது எதுவாக இருந்தாலும் — உங்கள் நற்பெயர், உங்கள் அக்கறைகள், உங்களை ஆட்கொண்டிருப்பவை — அது யெகோவாவுக்குப் பரிசுத்தம் என்பதாக இருக்க வேண்டும்.
இரண்டாவது திரும்பக்கூறுதல். ஆசரிப்புக்கூடாரம் முழுவதும் முடிந்தது. வேதவாக்கியம் அதை இருமுறை வலியுறுத்துகிறது. பொன் கன்றுக்குட்டியின் தோல்விக்குப் பின், அழைக்கப்படும்போது தங்களால் கீழ்ப்படிய முடியும் என்று இஸ்ரவேல் காட்டியிருக்கிறது.
விசுவாசிக்கான கொள்கை: கடந்தகாலத் தோல்வி நிகழ்கால கீழ்ப்படிதலுக்குத் தகுதியிழப்பு அல்ல. இஸ்ரவேல் சீனாயில் ஒரு கன்றுக்குட்டியை வணங்கியிருந்தது. இப்போது அவர்கள் சீனாயில் ஒரு பரிசுத்த ஸ்தலத்தைக் கட்டினார்கள். மிக மோசமான கலகம் நடந்த அதே இடத்தில்தான் மீட்சியும் நடந்தது.
மோசே பரிசோதித்தான். தலைவன் வேலையாட்களின் வேலையைப் பார்த்தான். பின்பு அவர்களை ஆசீர்வதித்தான். வேதாகமத் தலைமைத்துவத்தின் மாதிரி — கணக்கு ஒப்புவித்தலைத் தொடர்ந்து ஆசீர்வாதம்.
ஒவ்வொரு தலைவருக்கும் ஒரு நினைவூட்டல். கவனமாகப் பரிசோதியுங்கள், மகிழ்ச்சியோடு ஆசீர்வதியுங்கள். தாங்கள் மதிப்பிடப்பட்டுப் பின்பு உறுதிப்படுத்தப்படுவோம் என்று அறிந்த வேலையாட்கள், புறக்கணிக்கப்படுகிறவர்களையோ கண்டனம் செய்யப்படுகிறவர்களையோவிடச் சிறப்பாக வேலை செய்கிறார்கள்.
நீங்கள் தேவனுடைய வேலையைச் செய்யும்போது, அவர் கற்பித்தபடியே செய்யுங்கள். நீங்கள் உங்கள் மனம்போல உருவாக்கியபடியோ, கலாச்சாரம் விரும்புகிறபடியோ, உங்களுக்கு வசதியாகத் தோன்றுகிறபடியோ அல்ல. அறிவுரைகளை வாசியுங்கள். அவற்றைப் பின்பற்றுங்கள். யெகோவா கற்பித்தபடியே என்ற சொற்றொடர் இந்த அதிகாரம் முழுவதும் ஏழு முறை எதிரொலிக்கிறது, ஏனெனில் அது முக்கியமானது. தேவனுடைய வழியில் செய்யப்படும் தேவனுடைய வேலை தேவனுடைய ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுகிறது.
கோத்திரங்களின் பெயர்களைத் தன் இருதயத்தின்மேலும் தோள்களின்மேலும் சுமந்த பிரதான ஆசாரியன், ஒவ்வொரு விசுவாசிக்காகவும் பெயர்சொல்லிக் கிறிஸ்து தொடர்ந்து செய்யும் பரிந்துபேசுதலை முன்னறிவிக்கிறான். பழைய ஏற்பாட்டுப் பிரதான ஆசாரியன் வருடத்திற்கு ஒருமுறை மகா பரிசுத்த இடத்திற்குள் நுழைந்தான்; கிறிஸ்துவோ பரலோக பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் ஒரேமுறை நுழைந்திருக்கிறார் (எபிரெயர் 9:12). அவர் அங்கே உங்கள் பெயரையும் சுமந்துகொண்டிருக்கிறார்.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
யெகோவா கற்பித்தபடியே என்ற சொற்றொடர் இந்த ஒரு அதிகாரத்தில் மட்டுமே ஏழு முறை வருகிறது. ஒவ்வொரு முறையும் அது ஆசாரிய ஆடைகளின் ஒரு பகுதி நிறைவுபெற்றதைக் குறிக்கிறது. இந்தத் திரும்பத் திரும்ப வருதலே அதிகாரத்தின் பிரசங்கம்.
தேவனுடைய வேலை தேவன் கற்பித்தபடியே செய்யப்படுகிறது — இல்லையென்றால் அது தேவனுடைய வேலை அல்ல. புதுமைக்கும் படைப்பாற்றலுக்கும் அவற்றுக்குரிய இடம் உண்டு; வெளிப்படுத்தப்பட்ட அறிவுரைக்குக் கீழ்ப்படிவதோ பேரம்பேச முடியாதது.