ಯೆಹೋವನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಂತೆ ಎಂಬ ಮಾತು ಈ ಒಂದೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಏಳು ಸಾರಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಸಾರಿಯೂ ಅದು ಯಾಜಕವಸ್ತ್ರಗಳ ಒಂದು ಭಾಗದ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯೇ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪ್ರಸಂಗ.

ದೇವರ ಕೆಲಸವು ದೇವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಂತೆ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ — ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಅದು ದೇವರ ಕೆಲಸವೇ ಅಲ್ಲ. ಹೊಸತನಕ್ಕೂ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೂ ಅವುಗಳದ್ದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನವಿದೆ; ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಉಪದೇಶಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯತೆಯು ಚೌಕಾಸಿಗೆ ಒಳಪಡದಂಥದ್ದು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಲವೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಮಹಾಯಾಜಕನು ಇಡೀ ಜನಾಂಗವನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದನು — ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಲವೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನವಾಗಿ.

ವಿಶ್ವಾಸಿಗೆ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳ ಚಿತ್ರಣವು ಪ್ರಕಟಣೆ 21:19-20ರಲ್ಲಿ — ಹೊಸ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಅಸ್ತಿವಾರಗಳಲ್ಲಿ — ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಲ್ಲನು; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಕ್ತನೂ ಆತನ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರತ್ನವಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಮೀಸಲು. ಜೆಕರ್ಯನು 14:20ರಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳ ಘಂಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲ್ಪಡಬೇಕಾದ ಅದೇ ಮಾತುಗಳು. ಯಾಜಕನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಆರಂಭವಾದ ಸಮರ್ಪಣೆಯು ಸಮಸ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ಗುರುತಿಸಲು ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಯಾಜಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯೂ ಅದೇ ಲಿಪಿಯ ಕೆಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಏನು ಬರೆದಿದೆಯೋ — ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರು, ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಗೀಳುಗಳು — ಅದು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಮೀಸಲು ಎಂದೇ ಇರಬೇಕು.

ಎರಡನೆಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆ. ಇಡೀ ಗುಡಾರವು ಮುಗಿಯಿತು. ವಾಕ್ಯಭಾಗವು ಅದನ್ನು ಎರಡು ಸಾರಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬಂಗಾರದ ಹೋರಿಕರುವಿನ ವೈಫಲ್ಯದ ನಂತರ, ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ತಾವು ವಿಧೇಯರಾಗಬಲ್ಲೆವೆಂದು ಇಸ್ರಾಯೇಲರು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಶ್ವಾಸಿಗೆ ತತ್ವ: ಹಿಂದಿನ ವೈಫಲ್ಯವು ಈಗಿನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಸ್ರಾಯೇಲರು ಸೀನಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಿಕರುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದ್ದರು. ಈಗ ಸೀನಾಯಿಯಲ್ಲೇ ಪರಿಶುದ್ಧ ನಿವಾಸವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು. ಅತಿ ಕೆಟ್ಟ ದಂಗೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಅದೇ ಸ್ಥಳವು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಯಿತು.

ಮೋಶೆಯು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದನು. ನಾಯಕನು ಕೆಲಸಗಾರರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆನಂತರ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಸತ್ಯವೇದದ ನಾಯಕತ್ವದ ಮಾದರಿ — ಉತ್ತರದಾಯಿತ್ವ, ಅದರ ನಂತರ ಆಶೀರ್ವಾದ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕನಿಗೂ ಒಂದು ಜ್ಞಾಪನೆ. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿರಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿರಿ. ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟು ಆನಂತರ ಮೆಚ್ಚಲ್ಪಡುವುದೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಡುವವರಿಗಿಂತಲೂ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಡುವವರಿಗಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.