வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
1 தீமோத்தேயு 2 — தேவனுக்கும் மனிதர்களுக்கும் ஒரே மத்தியஸ்தர்
விசுவாசிகள் அமைதியான வாழ்க்கை வாழும்படி, ராஜாக்களும் அதிகாரத்தில் உள்ள அனைவரும் உட்பட எல்லா மனிதருக்காகவும் ஜெபங்கள் செய்யப்பட வேண்டும் என்று பவுல் வலியுறுத்துகிறார். எல்லா மனிதர்களும் இரட்சிக்கப்படவும் சத்தியத்தை அறிகிற அறிவை அடையவும் தேவன் விரும்புகிறார். தேவன் ஒருவரே; தேவனுக்கும் மனிதர்களுக்கும் மத்தியஸ்தரும் ஒருவரே — எல்லோரையும் மீட்பதற்காகத் தம்மைத்தாமே ஒப்புக்கொடுத்த மனிதனாகிய கிறிஸ்து இயேசு. தொடர்ந்து ஜெபம், நடத்தை, ஆராதனையில் ஒழுங்கு ஆகியவை பற்றிய அறிவுரைகள் வருகின்றன.
“தேவன் ஒருவரே, தேவனுக்கும் மனிதர்களுக்கும் மத்தியஸ்தரும் ஒருவரே.”
— 1 தீமோத்தேயு 2:5
- v.1-7 எல்லோருக்காகவும் ஜெபம்; ஒரே மத்தியஸ்தர்
- v.8-10 ஜெபத்திலும் உடையிலும் நடத்தை
- v.11-15 ஆராதனையில் ஒழுங்கு
எல்லா மனிதர்களும் இரட்சிக்கப்பட அவர் விருப்பமுள்ளவராக இருக்கிறார். எல்லோரும் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும் என்பதே தேவனுடைய வெளிப்படுத்தப்பட்ட விருப்பம் — துன்மார்க்கனுடைய மரணத்தை அவர் விரும்புவதில்லை (எசேக்கியேல் 33:11). நற்செய்தி ஒவ்வொருவருக்கும் இலவசமாக அளிக்கப்பட வேண்டும்.
சத்தியத்தை அறிகிற அறிவை அடைய. இரட்சிப்பு சத்தியத்தை அறிவதன் மூலம் வருகிறது — அறியாமையிலோ போலியான நற்செய்தியிலோ இரட்சிப்பு இல்லை. மக்கள் வெறுமனே மீட்கப்படுவதை மட்டுமல்ல, கிறிஸ்துவில் இருக்கிறபடியே சத்தியத்தை அறிவதையும் தேவன் விரும்புகிறார்.
தேவனுக்கும் மனிதர்களுக்கும் மத்தியஸ்தரும் ஒருவரே. ஒரு மத்தியஸ்தர் இரண்டு தரப்பினரையும் ஒப்புரவாக்கும்படி அவர்களுக்கு நடுவே நிற்கிறார். அப்படிப்பட்டவர் சரியாக ஒருவரே — கிறிஸ்து இயேசு. மரியாள் அல்ல, பரிசுத்தவான்கள் அல்ல, ஆசாரியர்கள் அல்ல, தேவதூதர்கள் அல்ல. தேவனிடம் சேரும் வழி கிறிஸ்துவின் மூலமாக மட்டுமே.
மனிதனாகிய கிறிஸ்து இயேசு. மத்தியஸ்தர் இரு தரப்பையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த வேண்டும் என்பதால் அவருடைய மனிதத்தன்மை வலியுறுத்தப்படுகிறது — மெய்யாகவே தேவனும் மெய்யாகவே மனிதனுமானவர். மனிதனாக அவர் நம்மை தேவனுக்கு முன்பாகப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்; தேவனாக ஒப்புரவாக்கும் வல்லமை அவருக்கு உண்டு. ஒரே நபர், இரண்டு சுபாவங்கள், ஒரே பாலம்.
மீட்பதற்காகத் தம்மைத்தாமே ஒப்புக்கொடுத்த. மீட்கும்பொருள் என்பது சிறைப்பட்டவனை விடுவிக்கச் செலுத்தப்படும் விலை. கிறிஸ்து தம்மையே — தம்முடைய சொந்த ஜீவனையே — பாவம் மற்றும் மரணத்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து பாவிகளை விடுவிக்கும் விலையாகக் கொடுத்தார். மத்தியஸ்தரே மீட்கும்பொருளாகவும் இருக்கிறார்.
மாற்கு 10:45 — மனிதகுமாரனும் அநேகரை மீட்கத் தம்முடைய ஜீவனைக் கொடுக்க வந்தார். சிலுவை ஒரு பரிமாற்றமாக இருந்தது: நம்முடைய ஜீவனுக்கு ஈடாக அவருடைய ஜீவன் கொடுக்கப்பட்டது. மத்தியஸ்தர் வெறுமனே பேச்சுவார்த்தை நடத்தவில்லை; அவரே அந்த விலையைச் செலுத்தினார்.
பவுல் சொல்வதுபோல, பரிந்துபேசும் ஜெபத்தை முன்னுரிமையாக்குங்கள் — முதலாவது. குறிப்பாக அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்காக — நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்காதவர்கள் அல்லது உங்களுக்குப் பிடிக்காதவர்களுக்காகவும்கூட — நீங்கள் அமைதியும் சமாதானமுமான வாழ்க்கை நடத்தும்படி ஜெபியுங்கள். மோசமான ஆட்சியாளர்களின் கீழ் சபையின் இயல்பான எதிர்வினை குறைகூறுவது; பவுலின் அறிவுரை ஜெபிப்பது. இந்த வாரம் தலைவர்களைப் பற்றிய ஒரு குறைகூறலுக்குப் பதிலாக, அவர்களுக்காக ஒரு உண்மையான ஜெபத்தைச் செய்து பாருங்கள்.
தேவனுக்கும் மனுக்குலத்திற்கும் இடையிலான ஒரே தொடர்புப் புள்ளியில் இந்த அதிகாரம் கிறிஸ்துவை வைக்கிறது — ஒரே மத்தியஸ்தர்... எல்லோரையும் மீட்பதற்காகத் தம்மைத்தாமே ஒப்புக்கொடுத்த மனிதனாகிய கிறிஸ்து இயேசு. தேவனிடம் சேர வேறு வழி இல்லை; வேறு எந்த விலையும் செலுத்தப்பட முடியாது. அவரே பாலமும், அதைக் கடப்பதற்கான கட்டணமும்; மத்தியஸ்தரும் மீட்கும்பொருளும். இதனால்தான் எல்லா மக்களுக்காகவும் ஜெபிப்பது அர்த்தமுள்ளதாகிறது: ஏனென்றால் எல்லோருக்கும் அளிக்கப்படும் ஒரே இரட்சகர் இருக்கிறார்; அந்த ஒரே மத்தியஸ்தர் மூலம் எல்லோரும் தம்மிடம் வர வேண்டும் என்று தேவன் விரும்புகிறார்.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
முதலாவது — சபையின் வாழ்க்கையில் ஜெபத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது. நான்கு வகைகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன (விண்ணப்பங்கள், ஜெபங்கள், வேண்டுதல்கள், நன்றிசெலுத்துதல்கள்); அவை எல்லா மனிதருக்காகவும் செய்யப்பட வேண்டும் — அதன் எல்லை உலகளாவியது.
இதன் அகலம் வியப்பூட்டுகிறது. சபை தனக்காக மட்டுமல்ல, எல்லா மக்களுக்காகவும் ஜெபிக்க வேண்டும் — வெளியே இருப்பவர்கள் உட்பட, ஆட்சியாளர்கள் உட்பட (அடுத்த வசனம்), எதிரிகள் உட்பட. பரிந்துபேசும் ஜெபம் உலகத்தின்மேல் தேவனுக்கு இருக்கும் இருதயத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது.