जसा पिता, तसे मूल

कौटुंबिक कार्यक्रमात नातेवाइकांना साम्ये दाखवायला खूप आवडते. ती अगदी आजीसारखी हसते; तो हात पाठीमागे बांधून अगदी वडिलांसारखा उभा राहतो. ज्यांच्याबरोबर आपण जवळून राहतो त्यांचे आपण अनेकदा नकळत अनुकरण करतो. स्तोत्र 112 याच कल्पनेवर रचलेले आहे. ते स्तोत्र 111 चे जुळे आहे, त्याच अक्षरानुक्रमी रचनेचे, आणि ते जाणीवपूर्वक त्याचे वाक्प्रचार उसने घेते. पहिल्या स्तोत्रात देवाविषयी जे म्हटले होते — कृपाळू, दयाळू, सर्वकाळ नीतिमान — ते आता त्याचे भय धरणाऱ्या माणसाविषयी म्हटले जाते. देवाच्या जवळ राहताना तुम्ही त्याच्यासारखे दिसू लागता.

कथेत हे कुठे आहे: स्तोत्र 111 देवाची कृत्ये सांगते, तर स्तोत्र 112 त्याचा आदर करणाऱ्याच्या जीवनाचे वर्णन करते: उदारपणे उसने देणे, प्रामाणिक व्यवहार, स्थिर अंतःकरण. ते स्तोत्रसंहितेला नीतिसूत्रांच्या शहाणपणाशी आणि न्यायी समाजाच्या तोराहमधील चित्राशी जोडते. नव्या करारात पौल गरिबांना उदारपणे देण्याचा आग्रह करताना करिंथकरांस दुसरे पत्र 9:9 मध्ये वचन 9 उद्धृत करतो.

हा अध्याय काय करतो: परमेश्वराचे भय दैनंदिन जीवनात कसे दिसते हे दाखवणे, आणि देवभीरू माणसाला — विशेषतः उदारता आणि न्याय यांत — देवाच्या स्वतःच्या स्वभावाचे प्रतिबिंब म्हणून सादर करणे.

• 112:1–3 — जो परमेश्वराचे भय धरतो आणि त्याच्या आज्ञांत आनंद मानतो तो धन्य. त्याचे वंशज बलवान होतील, आणि त्याच्या घरात धन आणि संपत्ती आहे. मग स्तोत्र 111 मधून उसना घेतलेला एक लक्षवेधी वाक्प्रचार: त्याचे नीतिमत्त्व सर्वकाळ टिकते.
• 112:4–6 — सरळ लोकांसाठी अंधारात प्रकाश उगवतो — जे कृपाळू, दयाळू आणि नीतिमान आहेत; देवासाठी वापरलेले हेच शब्द. जो उदारपणे उसने देतो आणि आपले व्यवहार न्यायाने करतो त्याचे बरे होते; तो ढळणार नाही आणि त्याची आठवण राहील.
• 112:7–9 — तो वाईट बातमीला घाबरत नाही; त्याचे अंतःकरण स्थिर आहे, परमेश्वरावर भरवसा ठेवणारे; आणि शेवटी तो निर्भयपणे आपल्या शत्रूंकडे पाहतो. त्याने गरिबांना मुक्तहस्ते दाने वाटली आहेत, त्याचे नीतिमत्त्व सर्वकाळ टिकते, आणि त्याचे सामर्थ्य सन्मानाने उंचावले जाईल.
• 112:10 — शेवटचे अक्षर दुष्टांचे आहे, जे हे पाहून संतापतात, दात खातात आणि वितळून जातात. त्यांची लालसा व्यर्थ ठरते — उदार माणसाच्या टिकाऊ जीवनाशी एक गंभीर विरोधाभास.

मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 112:7  ·  मग काय: हे स्तोत्र एका स्थिर माणसाचे वर्णन करते — जो घाबरून न जाता वाईट बातमी ऐकू शकतो. येथे ती स्थिरता साठवणुकीशी नव्हे, तर उदारतेशी जोडलेली आहे: नीतिमान माणूस मुक्तहस्ते देतो आणि प्रामाणिकपणे व्यवहार करतो. प्रामाणिकपणे वाचले तर हे स्वभावाचे चित्र आहे, विश्वासू लोक नेहमी श्रीमंत असतील असे अभिवचन नव्हे; इतर स्तोत्रे आणि ईयोब अपवादांशी झगडतात.