← সব অধ্যায়
870 / 1113 · গীতসংহিতা 112 · প্রত্যাবর্তন ও পুনর্নির্মাণ · তারিখহীন; এখানে প্রত্যাবর্তনের পরে পড়া হয় (খ্রিস্টপূর্ব 538-এর পরে)

যেমন বাবা, তেমন সন্তান

বিতর্কিত
পড়ুন

পারিবারিক অনুষ্ঠানে আত্মীয়েরা মিল খুঁজে বের করতে ভালোবাসেন। ও ঠিক ওর ঠাকুমার মতো হাসে; ও ঠিক ওর বাবার মতো পিছনে হাত বেঁধে দাঁড়ায়। যাদের সঙ্গে আমরা ঘনিষ্ঠভাবে থাকি, প্রায়ই অজান্তে তাদের অনুকরণ করি। গীতসংহিতা 112 সেই ভাবনার ওপর গড়া। এটি গীতসংহিতা 111-এর যমজ, একই বর্ণমালা-বিন্যাসে, আর ইচ্ছে করেই তার বাক্যাংশ ধার করে। প্রথম গীতে ঈশ্বরের সম্পর্কে যা বলা হয়েছিল — অনুগ্রহকারী, করুণাময়, চিরকাল ধার্মিক — তা এখন বলা হয় সেই মানুষের সম্পর্কে, যে তাঁকে ভয় করে। ঈশ্বরের কাছাকাছি থাকলে আপনি তাঁর মতো দেখতে হতে শুরু করেন।

কাহিনিতে এটি কোথায়: গীতসংহিতা 111 যেখানে ঈশ্বরের কাজের বিবরণ দেয়, গীতসংহিতা 112 সেখানে তাঁকে ভক্তি করা মানুষের জীবনের বর্ণনা দেয়: উদারভাবে ধার দেওয়া, ন্যায্য লেনদেন, একটি স্থির হৃদয়। এটি গীতসংহিতাকে হিতোপদেশের প্রজ্ঞার সঙ্গে আর তোরাহের ন্যায্য সমাজের ছবির সঙ্গে যুক্ত করে। নতুন নিয়মে পৌল 2 করিন্থীয় 9:9-এ 9 পদটি উদ্ধৃত করেন, যখন তিনি দরিদ্রদের উদারভাবে দান করতে উৎসাহ দেন।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে সদাপ্রভুর ভয় দৈনন্দিন জীবনে কেমন দেখায়, আর একজন ঈশ্বরভক্ত মানুষকে ঈশ্বরের নিজের চরিত্রের প্রতিফলন হিসেবে তুলে ধরা, বিশেষ করে উদারতা ও ন্যায্যতায়।

কেন এখানে পড়া হয়: গীতসংহিতার 4র্থ ও 5ম খণ্ডে শিরোনাম খুব কম। বেশিরভাগ পণ্ডিত মনে করেন গীতসংহিতা নির্বাসনের পরে তার চূড়ান্ত রূপ পেয়েছিল, তাই আমরা এই শিরোনামহীন গীতগুলি পুরাতন নিয়মের কাহিনির সমাপ্তিতে পড়ি। আলাদা আলাদা গীত হয়তো অনেক বেশি পুরোনো।
পদ ধরে ধরে
  • 112:1–3 — ধন্য সেই মানুষ, যে সদাপ্রভুকে ভয় করে আর তাঁর আদেশে আনন্দ পায়। তার বংশধরেরা শক্তিশালী হবে, আর তার ঘরে ধন ও সম্পদ থাকে। তারপর গীতসংহিতা 111 থেকে ধার করা একটি চমকপ্রদ বাক্যাংশ: তার ধার্মিকতা চিরস্থায়ী।
  • 112:4–6 — সরলদের জন্য অন্ধকারে আলো উদিত হয় — যারা অনুগ্রহশীল, করুণাময় ও ধার্মিক, ঈশ্বরের জন্য ব্যবহৃত সেই একই শব্দগুলি। যে উদারভাবে ধার দেয় আর ন্যায্যতার সঙ্গে নিজের কাজকর্ম চালায়, তার মঙ্গল হয়; সে বিচলিত হবে না আর তাকে মনে রাখা হবে।
  • 112:7–9 — সে খারাপ খবরে ভয় পায় না; তার হৃদয় স্থির, সদাপ্রভুর ওপর ভরসা করে, আর শেষে সে নির্ভয়ে তার শত্রুদের দিকে তাকায়। সে দরিদ্রদের মধ্যে অকাতরে তার দান ছড়িয়ে দিয়েছে, তার ধার্মিকতা চিরস্থায়ী, আর তার শক্তি সম্মানের সঙ্গে উন্নত হবে।
  • 112:10 — শেষ অক্ষরটি দুষ্টদের জন্য, যারা এসব দেখে রেগে যায়, দাঁতে দাঁত ঘষে আর গলে মিলিয়ে যায়। তাদের আকাঙ্ক্ষা ব্যর্থ হয় — উদারদের স্থায়ী জীবনের পাশে এক গম্ভীর বৈপরীত্য।
এটি কী দেখায়গীতটি রূপের দিক থেকে পংক্তি ধরে ধরে গীতসংহিতা 111-এর প্রতিফলন, আর ইচ্ছে করেই ধার্মিক মানুষের জন্য ঈশ্বরের বর্ণনাগুলির পুনরাবৃত্তি করে; 2 করিন্থীয় 9:9-এ পৌলের উদ্ধৃতি দেখায় যে এটি উদারতা শেখাতে ব্যবহার করা হত।
প্রমাণ কোথায় থামেকোনো রচনাকাল বা লেখক দেওয়া নেই। এর সমৃদ্ধির প্রতিশ্রুতিগুলি প্রজ্ঞা-শৈলীর সাধারণীকরণ, আর বাইবেল নিজেই অন্যত্র সেগুলিকে সীমিত করে, তাই সেগুলিকে নিশ্চয়তা হিসেবে পড়া উচিত নয়।

মূল পদ: গীতসংহিতা 112:7  ·  তাতে কী: গীতটি একজন স্থির মানুষের বর্ণনা দেয়, যে আতঙ্কিত না হয়ে খারাপ খবর শুনতে পারে। এখানে সেই স্থিরতা যুক্ত উদারতার সঙ্গে, সঞ্চয়ের সঙ্গে নয়: ধার্মিক মানুষ অকাতরে দেয় আর ন্যায্যভাবে লেনদেন করে। সৎভাবে পড়লে এটি চরিত্রের একটি প্রতিকৃতি, এমন প্রতিশ্রুতি নয় যে বিশ্বস্তেরা সবসময় ধনী হবে; অন্য গীতগুলি আর ইয়োব ব্যতিক্রমগুলি নিয়ে লড়াই করে।

← সদাপ্রভুর কাজ মহৎআপনি এইমাত্র পড়লেন গীতসংহিতা 111, ঈশ্বরের কাজের বর্ণমালা-কবিতা। এরপর গীতসংহিতা 113 হাল্লেল গীতগুলির সূচনা করে, সেই ঈশ্বরের প্রশংসা করে, যিনি নত হয়ে দরিদ্রকে ধুলো থেকে তোলেন।যে ঈশ্বর নত হন →
সূত্র ও আরও পাঠ
← সব অধ্যায়